(🕖)そ(🥟)こまで考え(🐆)て来て、樊(🈴)遅は(🚿)もう(🍜)一(yī )度(🤜)「違(wéi )わない」という(❇)言(🦁)葉の意(yì )味を考(kǎo )え(🚬)て見た(💣)。
「樊(🤶)(fán )遅(📑)!」
仲(zhòng )弓(gōng )自(🆚)身(🍊)にしても、何となくうし(🌶)ろめ(🐯)たかった。彼は孔(kǒ(🆚)ng )子が甞(✨)て、
「1父母は子供の(✖)病気を何よりも心配す(🤱)る(🌐)ものだ。」
「(💥)大丈夫だ(🎉)と思(🔢)います(🥃)。本物(wù )が立派でさえあ(🚮)れば。」
「2現(💝)(xiàn )今では、(📚)親を養って(🥏)さ(🕶)え居れば(🏑)、それを孝行だとい(🛌)ってい(🔅)るようだが、お互い犬(quǎn )や馬(mǎ )までも養っているではないか。孝行(🚶)には敬うやまいの心(xīn )が(🌚)大(📕)切(qiē )だ。も(🕜)し(🀄)そ(😟)れ(🍀)がな(🐅)かっ(📧)たら、(🔲)犬馬(mǎ )を(🍍)養うのと何のえら(🚰)ぶとこ(🏫)ろ(🐞)もない。」
「平(📷)素敬慎の心(🤱)(xīn )を以て万事を裁量(🥁)しつつ、しかも事を(👍)行うには大(📻)ま(⏮)かであり(📠)たい(📬)と思います。それが治(💪)(zhì )民の(🍀)要(yào )道(👃)ではあり(👽)ますまいか。平(píng )素も大まか(😶)であり、事を行(😆)うにも(📢)大まかである(😍)と、とかく(🚎)放慢に流れがち(⏹)だと思(🎷)いま(✖)すが(💹)……」(🥜)
楽長(zhǎng )は、なる(🤡)ほど、そう(🥋)云(🗃)われれば、そ(♏)うだ、と思(🕚)った。しかし(🎗)、それ(💒)が自分(🗓)に邪心のある証(zhèng )拠だとは(🔦)、(♐)ま(😳)だどう(🗳)しても思えなかった。
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