「三年も学(xué )問(⬅)を(⏫)して、俸祿(lù )に野心のない人は(🔼)得がたい人(🔜)物(🔃)だ。」
○ (🌂)次(原(yuán )文)==一般に「つぎ(🧥)」「第二」の意(😗)味に解(🕗)さ(📱)れているが、私は「途次」などという場(💁)(chǎng )合(hé )の「(⏳)次」(⤵)と(👋)同(🚉)じく、目標に(🏄)達(🌼)す(🌤)る(🚂)一(🥤)歩(🍣)(bù )手前の意に解した(👔)い(📵)。
(🚃)す(🙄)ると、(🐖)先師(shī )が(🌞)いわれた。――(🏍)
「無(👗)(wú )知(🖇)で我(wǒ(🍓) )流の新説(🛹)(shuì )を立(😹)て(🚖)る者(zhě )もあるらし(🥘)いが、私は絶対(🚞)にそんなことは(🐉)しない。私(sī )はなるべく(🤧)多(duō(🏍) )く(😨)の人の考え(👭)を聞いて(🔲)取捨選(xuǎn )択し、な(🍄)るべく多(⛏)く実(shí(👹) )際を見てそれを心に(🔅)とめておき、判断の材料にす(🧀)るようにつとめて(🏃)いる。むろ(➿)ん、それではまだ真知(zhī )とは(🧗)いえな(🦎)いだろう。しかし、それが真(🤳)知にいたる途みちなのだ(👂)。」
「麻(má )の冠かんむり(🐴)を(🚐)かぶるのが古礼だが、今(🍳)では絹糸の冠(🤺)(guàn )をかぶる風習(✂)になった。こ(👐)れは節約のためだ。私(💶)はみんなのやり方に従おう(🖍)。臣下は堂(táng )下で君(🎽)主を(🌃)拝す(🎓)るのが古(gǔ(🔱) )礼(😮)だ(🗒)が、今では堂上(🍶)で(⏭)拝する風(🏰)(fēng )習(xí(📝) )に(🥌)な(🐾)った。これは(🎍)臣(🍿)下(xià )の増長だ。私(sī )は、み(🐢)ん(💯)なのや(🏙)り方とはちがうが、やはり堂(💧)下(🎢)で拝することにしよう。」
「聖とか仁とかいうほ(👅)どの徳は、私に(🏎)は及(🤷)び(😫)もつか(🚠)ないことだ。ただ私は(💎)、その境(jìng )地(🌩)を目ざして厭(🕗)(yàn )く(🐑)こ(🕧)とな(😡)く努力して(🎴)いる。また私の体験をとおして倦(👷)むこと(💴)なく教え(🏪)ている(📁)。そ(📧)れだ(🍿)けが私(sī(🗽) )の(🥐)身上だ。」
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