(😵)皆(✒)さ(🏰)んも(🌆)ごぞ(😰)んじの(🤮)ように(👋)、この(🦖)日本のお(🎢)国(🏟)(guó )が明治(➗)の(😡)御(yù(🏑) )代みよとなる前(Ⓜ)は、徳川の世(shì )の(🍽)末でありまし(🚧)た。も(🌪)う徳川(📗)の世(shì )の中(🍔)もこれまでと思うものは、たいが(🌳)いの人(ré(🍿)n )が(🎿)戸まどいして、仕(shì(🍦) )事(shì(🤫) )もろ(🗯)くに手につかなか(🧀)った中で、(🤶)よくあとしま(🎢)つを(🏽)怠らなかった三人の(🕛)人があります。皆さんは、岩瀬(👺)肥後(hò(🍓)u )いわせひご、小栗上野介(jiè )おぐりこうずけのす(🤗)けの名(⏩)を覚えておいていただき(🍇)たい。ここ(🦌)にお話ししようとする栗(🐇)本く(🚸)りも(🚈)と先生(💀)も、そういう三人(🐝)の中の一(🤣)人(ré(😔)n )です。
ど(🔉)うかして(❌)、もっ(😣)と自分を新しくしたい。そう思(sī )っているところへ小諸義(🦌)塾の話があ(🧑)りま(💳)して、いなか教師として出(💥)かけてきては(🥋)どう(📍)か(🤦)と(🤤)の(🧕)木村(📵)(cūn )先(🥑)生からの手(shǒ(🚜)u )紙をも受(shòu )け(⤵)取った(🛣)のです(💭)。
とわたし(😜)が(🐾)尋(🎻)ねますと、おさるさんは小首をか(🤷)しげ(🚒)まして、
この古(gǔ(🐱) )着屋さ(👵)ん(👥)のやっ(🔄)たこ(🛥)とは(🏊)、いつでも(🌏)新(😃)規(guī )まきなおしのよ(📸)うでし(💲)た。前(💩)に(🧘)皆(🎬)さんにお話しし(🍊)た栗(🌷)(lì )本くり(🍪)もと先生なぞとは(🦏)、まるきりあべこべで(🍶)、(🐆)「経(jīng )験」(🤮)というものがそう役に立つとは(💦)かぎらないこ(🍻)とを(🗣)それとなく教えてみせてく(🌇)れたの(📇)も(🏳)、この(🕛)古(🥊)着屋(🤲)(wū )さ(⏬)んでした(💲)。な(🧀)ぜかといいます(🆖)に、栗(lì )本先生は自分のしくじ(🗺)りまでも役に(🤩)立てよう(🏗)としましたが(🦊)、この(🗓)人(rén )のほうはそれを役に立(🗝)てよう(⚫)とはしませんでした(🍸)から。
仙(🏚)(xiān )台へ(🏗)来(🐏)(lái )た当(dāng )座(zuò(🔌) )、しばらくわたしは同(💒)(tóng )じ(🕵)東(🚬)北学院(🚘)(yuà(⏸)n )へ(☕)教えに通(💏)う図画の(👏)教(🌦)(jiāo )師(shī )で布施(🙅)(shī )ふせさんという(🏐)人(rén )の家に置(zhì(📗) )いて(📓)もらいましたが、その家(🏠)(jiā )は広瀬川(chuān )ひろせ(😚)がわのほとり(🎅)にありました(🏂)。遠(yuǎ(🚝)n )く(🈯)光(🐆)るよ(🤰)いの明星が(📟)川(📸)(chuān )向こ(🛸)う(🌬)の空によく(🎱)見え(🚽)ま(🎰)した。母からも(🎓)東京のお友(yǒu )だちからも(📺)離れ(🌜)て行(🕳)って、旅の空にそんな一つ(🍞)の星(xīng )の(🙄)す(📉)が(🔴)たを見つ(⛵)け(💹)たのもうれ(🙆)しく思いました。
(🚀)そ(🚢)こまで行きますと、(📿)ちょうちんをつけて出(⛽)迎(yíng )えてくれる人に(⭐)会いました(🔑)。声をか(👚)け(📘)てみると、(👗)以(yǐ )前にわが家へ出(❄)入(rù(😊) )りをしていた(👢)男の一人で(😳)す。そして、わた(🕣)しの荷物を持とうと言ってくれ(🧣)るのです。もともとわ(🐻)が家(jiā )の先祖(zǔ )はこの(🔽)地(dì )方(🧜)の(♊)ために働いた人たちで(💆)、村も先(xiān )祖が開き(〽)、寺も先祖が建てたというく(👗)ら(📣)いです(🏯)から、そういう古く(💇)からの気風が伝わっていて、な(🆓)ん(📘)にも土地のために尽くしたことのない一書生までがこ(🚴)ん(⛹)な出(💫)迎(yíng )えを受(🍌)けること(😳)さえ自分(fèn )には過ぎた(🤫)ことのように思いました。わたしは(🅾)足をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父(fù(🕍) )の時(shí )代(dài )というもの(㊙)が根(gēn )深く残ってい(🐝)ることをも思いました。
わが家の墓(🤔)地(🔐)は村の(🕘)裏(🏛)側にある(🚔)古(gǔ )い丘の上で、永昌寺(🚐)えい(🆑)しょうじとい(🌉)うお(🧦)寺(🤱)(sì(🗓) )の境内につづ(✴)いたところにあります(🛹)。すぎ(🥤)の木(🔕)(mù )立ちの間から、(🥓)浅い谷(🥛)の(🎛)向こうに木(mù )曾らしい石をのせた(🅰)人(ré(😃)n )家の板屋根(💡)、(🖖)色(📋)づいた柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところです。大黒屋(wū )だい(🌸)こくや(🐑)とか、八(🍯)幡(fān )屋や(🚣)わ(⭐)たや(🎻)とか、そ(🏒)の他いろいろな屋号のついた家々のこけむしたお(🍏)墓(🙈)が並(🐩)(bì(🍒)ng )んだ(🥐)わき(😁)を(🎭)通って(🎹)、す(👱)ぎの枯れ葉の(👍)落(📎)ちているしめった土(tǔ(🆒) )をふんで行くだけでも、なん(🐑)となく心の改まってくるような(♋)と(🏖)ころ(🧦)で(🥟)す。そ(🏩)の(🐨)墓地(dì )の突き(📘)あたりに、どま(📈)んじゅうのかた(⏩)ちに小(⌚)高(gā(👽)o )く土を(⛰)盛りあ(🧞)げ、青々と(🥪)した芝(⛪)草の色もむかしを(🥑)語り顔なのが、(🔺)父(🎒)の(🏓)長く眠っている場所でした。永(yǒng )昌寺の(🤤)本堂で母(👩)の葬儀をすま(😚)せた(🐆)あと、遺骨(gǔ )は父の(☝)墓のわきにうずめ(🌰)ま(💳)したか(⬇)ら、同(🔣)じ(💨)かたち(🚬)のものが二つそ(😕)こに並びました。
(✔)そん(🧔)なことを半(bà(🙀)n )分ひとりごとのように(⛵)しなが(😱)ら、白(😎)鞘しらさやをぬい(🐙)て(🗨)見せま(🕶)し(🔷)た(🐔)。においと言っていいか、(⛑)ひびきと言(📖)(yán )っ(🧦)て(🏛)いいか、わたしにはその(🏌)刀(🏛)を形容することも(👾)できません(😞)が、見て(🍜)いるうちにこち(🔋)らの心(xīn )が澄(🌲)んでく(🥏)るよう(👁)な作で、こ(🦔)とに(🎬)力(😾)(lì )をこめて鍛えてあ(🦂)るその刀の重さ(🍱)にはおど(🦋)ろ(😃)か(🚭)され(✴)まし(✏)た。来助老人はそ(♌)の(⏬)年にな(🌅)っても、物を学ぶ心(🌍)(xīn )の衰(🥂)えない(🙀)人と(🐀)みえ、(🕹)刀鍛冶(yě )と(🅰)は(🔫)言(yán )い(🥘)ながら『輿(🥑)地志(zhì )略よちしりゃく(🔥)』のよう(📧)な地理書をそばに置(zhì )い(💰)て、世(🍸)界(jiè )のことを知ろうとしているところもあ(📶)りました。老(🥞)年にな(🎭)っても(🎵)こ(🕠)んな人(⏯)(rén )もあ(🧢)るかと(📲)、そうわたしは思(🥍)(sī )いました。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025