日本《hnet 女性》2行目ライン
hnet 女性あらすじ
伊那(nà )の谷(gǔ )か(📠)ら木(🚂)曾(🤪)の(📔)西のは(💼)ず(🌕)れへ出るには(🍨)、大平(🅱)峠(🛷)おおだいらと(🚖)うげを(🌷)越えるか、(🚳)梨子(🚸)野(yě )峠な(👚)し(🚐)の(🏂)と(😯)うげ(😋)を越えるか、いず(⭕)れにし(☔)ても奥山(🏫)の道をたどらねばな(😉)ら(🔬)ない。木(mù )曾下(🍠)四宿へ(🍤)の当分(🏞)助郷す(📌)け(🚢)ごう、あ(🍪)るいは大助郷の勤めとして、伊(😚)那百(🆎)十九(jiǔ )か(🍇)村の村民が行き悩(🕣)むのも(❓)そ(🎤)の道だ。木から落ちる山蛭やまびる、(🏚)往来ゆき(🎹)き(💃)の人に取(📢)(qǔ )り(🗺)つく蚋(ruì(🛄) )ぶよ、(🔒)勁つよい風に鳴る熊(xióng )笹くまざさ、そ(💊)のお(🧡)り(🎑)おりの(💳)路傍に見つけるものを引き合いに出さないまで(⚾)も、昼でも暗(àn )い森林(🎳)(lín )の谷は四里あま(👱)りにわ(⤵)たっ(🐳)てい(🗝)る。旅するものは(🥘)そこに杣そまの生(🎸)活(🎈)と、わずかな桑畠(tián )くわばた(✒)けと、米穀(❤)も(🦗)実らないような(🎋)寒い土(tǔ )地(🖼)と(🏐)を(👒)見いだ(😶)す。その(🔣)深(shēn )い山(shān )間(🎫)(jiān )や(👟)まあいを分け(🕥)て、浪(🌋)士(🍄)らは和田(🧐)峠(gǔ )合戦以(yǐ )来の負傷者から十数門の(🕳)大(🙊)砲までも運ばねばな(🗒)らな(🤒)い。
時も時(👚)(shí )だ(🎄)。西にはすで(🐑)に大(dà )和や(👻)まと五条(🔃)の乱(luàn )があり、続(xù )い(🛶)て(🌑)生野銀山いくのぎんざんの乱があり、(🏭)そ(🚂)れが(😎)ようやくしずまっ(✡)たかと思うと、今度は東(🌼)(dōng )の(👱)筑波山つく(👼)ばさ(🐇)んの(📶)方に新しい時代の来るのを待ち切れ(⬜)ないよう(🏩)な第三の(🗼)烽火のろしが(🎞)揚が(🍪)った。尊(🅱)王(wá(👆)ng )攘夷そんのうじ(🕐)ょういを旗じる(🏠)しにする一(💻)部(💿)の水(shuǐ )戸の志(zhì )士はひ(🛡)そかに長州(😚)と(😛)連絡(🦑)を執り、四月(yuè )以来反旗をひるがえして(🌱)いる(✍)が、まだその騒(⏺)動(dòng )も(🐚)し(❣)ずま(📶)らない(🆚)時だ(🔍)。
この挨拶あいさつ(🐶)が公用(🥜)(yòng )人からあって(🏑)、十(shí )一(yī )宿総代の(🧣)もの(💥)は(📽)一通の書付を読(🥩)み聞(🥦)かせら(✉)れた。それには(✝)、(🈵)定助(zhù )郷(🖊)じょうすけごう嘆(🍾)(tàn )願の趣(🚕)ももっと(🔫)もには聞こえるが、よくよ(🙄)く村方の原簿(📫)をお糺(jiū )ただしの(🌉)上でな(♊)い(🏸)と、容(🥎)易(yì )には(🙏)仰せ(🔓)付けがたいとある(🚆)。元来定(dìng )助郷は宿駅の常備(🌷)人(ré(📕)n )馬(mǎ )を補充(🥄)するために、最寄もよりの村々へ正人馬勤(qín )し(🍙)ょう(😍)じんば(🚻)づとめを申し付け(🦕)るの(🚌)趣意(yì )で(💸)あるから、宿駅への距離の関係(xì )をよくよ(🥥)く調査(chá )した上でないと、定助郷の意味も(🌈)な(🚷)いとある。しか(❤)し三(sān )人の総(🎮)代からの(😍)嘆願も余儀なき事情に聞こえる(🌞)から、十(shí )一宿(😰)救助のお(🧣)手当(dāng )てとして一宿につき(🐀)金三(🖐)百(🕝)両(🐀)ずつを(🎲)下し(🍨)置(zhì )か(❎)れ(🚮)るとある。ただし、右は(✂)お回(🎌)まわ(🤫)し(😹)金(📏)き(💭)ん(🏟)と(🚶)して(❇)、その(😵)利息(🎷)にて年々各宿の不(❓)足を補うよう(🗯)に心得よとも(🎄)ある。別に、三(sān )人は請書う(🕹)けし(🔸)ょを(🦍)出(chū )せと(🧙)言わる(🛩)る三通の書付をも公(🙆)用(🍥)人から受(🚳)け取(💮)った。それ(😱)には(🕉)十一宿あてのお救いお手(shǒu )当て金下付のことが(🙅)認(rèn )したためて(🔕)あっ(🌚)て、駿(🎉)河するが(💻)佐(⭕)渡さ(🚝)ど(🕢)二(èr )奉(🕘)(fèng )行(háng )の署(🛋)名(💾)もしてある。
(🚾)とうとう、田沼玄蕃(⚽)頭(🤧)(tóu )げんばのかみは来なかった。合(hé )戦は諏訪松本両勢(💿)(shì )の敗(bài )退となった。にわかの火の手が天の一方(fāng )に揚がった。諏訪方の放火だ。浪士(🙈)らの足だまり(🍻)をなくする意味で(🚬)、彼らはその手段(📑)(duà(🍗)n )に出た。樋(tōng )橋村(🌷)の民家(jiā )三軒に火を放って(🎖)置(🈚)いて退(tuì )却し始めた。白(🏏)昼のように明るく燃(😅)(rán )え上がる光の中で、諏訪方に(🕠)は(⛷)なおも踏みとどまろうと(🥅)する勇者も(♏)あり、ただ一(yī(🐳) )人元の陣地に引き返(⏰)して来て二発の大砲を放つものさえあった(📧)。追撃の小(xiǎo )競合こぜ(🆙)りあ(🗜)いはそ(😻)こに(🔢)も(🚨)ここにもあった。そのうち(🐂)に放火もすこし下火になって、二(è(🧦)r )十(shí )日(🐔)の夜(😃)の五(😉)つ時の空(kō(👢)ng )には地上を照(zhào )らす月(yuè(🐽) )代つきしろ(🔓)とてもない(🐏)。敵(dí )と(🕳)味(⛱)(wèi )方の見定めも(😢)つ(😟)かないような深い闇や(👍)み(😂)が(🍕)総崩れに(🏏)崩れて行く諏訪松(🤬)本両勢を包んでしまった(🐯)。
ある朝、暁あ(🖇)けの七つ時(shí )とも思わ(👀)れ(⚓)るころ。半(bàn )蔵は本所相生(⛽)町ほんじ(🦄)ょあいおいちょうの家の二階に目(mù(🔴) )をさ(🏈)ま(👢)し(🎚)て、半鐘の音を枕(👻)まくらの上(🚼)(shàng )で聞いた。火事(😌)かと(📋)思って(🎤)、彼(bǐ )は(😀)起き出した。まず二階の雨(yǔ )戸を繰って見る(🈂)と、別に煙(🎉)らし(🔩)いものも(🌻)目に映(🏋)(yìng )らない。そのう(🤠)ちに(👌)寝(🦌)衣(🖍)ねまきのまま(📊)で下から梯(tī(🐼) )子段(💾)はしごだんを(✂)のぼって来たのはその家(👞)の(㊙)亭主てい(㊙)しゅ(🕹)多吉だ(🧚)。
当時(shí )の(👃)武(🆑)士でないも(🉐)のは人(🗓)間で(✈)ない(🚕)ような(👢)封建社会に(🏠)、従順では(🌍)あるが決(🌦)し(🛅)て屈しては(💹)いない町(dīng )人をそ(🤲)う遠い(📜)ところ(🌥)に求(qiú )めるまでもなく、(💁)高い(🤡)権威ぐ(🚁)らいに畏(🤦)おそれな(🏛)いものは半(🛐)蔵(zāng )のすぐそばにもいた。背(👕)(bèi )は高く、色は白(bái )く、目の光も強(qiáng )く(🍈)生まれつ(🎾)いた(🐙)かわ(〰)り(🏪)に、白粉おしろい一(yī )つつけ(🔷)たこともなくて、せっせと台所に働(🚰)(dòng )い(🙌)て(😚)いるような相生(😛)(shēng )町の(🎺)家のか(🌿)み(🐿)さん(✴)には(🗻)、こんな話も(😰)ある。彼女の夫がまだ大(🍶)きな商(shāng )家(🍜)(jiā )の(🐑)若主(👛)人と(🍊)して(🐧)川越(yuè )かわ(📣)ごえの方に暮らしてい(🗒)たこ(📜)ろのことだ。当時(shí )、お国替(💕)くにがえの(🐤)藩(🧜)主を迎(💥)えた川越藩では、き(🗣)びしいお(💚)触(⛺)れを町家に回して、藩の侍に酒を売(🚨)(mài )ることを禁じた。百姓(xìng )町人(rén )に対(duì )して(🏘)は実(📨)に(🎊)いばったものだ(😣)という川越藩の新(🧤)しい侍の中には、長(zhǎng )い脇差わきざし(♟)を腰にぶ(🐵)ちこんで、ある日の宵よいの口(kǒu )ひそかに多吉が家の店(🦂)先に立つものがあった。ちょうど(✊)多吉(😇)は番頭を相(xiàng )手に、(🕠)そ(♑)の(🙎)店先で将棋をさしていた。いき(🏌)な(🐒)り抜き身の(🍔)刀を突きつけて酒(📏)を売れと(📄)いう侍を見(jiàn )ると(🉐)、多吉も番頭も(📶)びっくり(🍄)して、奥(😾)へ(🌅)逃げ込ん(🏭)でしまった。そのころのお隅すみ(🎥)は十八の若さで(⬇)あったが(🎏)、侍の前に出て、すごい権(😧)幕けん(🚦)まくをもお(🚖)そ(🧠)れずにきっぱりと断(♊)わ(💂)った。先方は怒おこ(🔏)るまいことか。そこへ店の(🎯)小僧が(🌻)運んで(⛪)来た行燈(dēng )あ(🎠)んどんをぶち斬きって見(jiàn )せ(❇)、店先(xiān )の畳にぐざ(〽)と刀を突(tū )き(📗)立て、それを十(shí(🕑) )文字に切り裂(😼)いて、(🗣)こ(Ⓜ)れ(🐾)でも酒(jiǔ(⛷) )を売(🆑)れないかと威おどしにか(🛳)かった。なんと(🕢)言われ(🤗)ても城主の厳(🌦)禁をま(💶)げること(📼)は(💃)で(📝)きないとお隅が答えた(🧢)時に、その侍は彼女(nǚ )の顔をながめながら、「そ(🗳)ちは、何(🗣)(hé )者の娘(🐣)か(🅾)」と言って、(👆)や(🥅)がて立ち去(🏴)った(🏃)という(🎖)話もある。
「何しろ、これはえらい騒ぎになっ(🚛)た。」と吉(☝)左衛門は案じ顔に言った(🦏)。「文久元年十月(🛡)の和(🐑)宮かずのみ(🐗)やさま(⏫)がお(🚼)通り以来(🍚)だぞ。千何(hé )百(💟)(bǎi )人(rén )からの同勢を(✅)こんな宿場で引き受けようもあ(🔣)るま(⚫)い。」(🏽)
七(qī )月二十九(💪)(jiǔ )日はちょうど二百十(🙊)日の前(qián )日(🥉)にあたる(🚁)。半蔵(🍤)は他の二人(👕)ふたり(😉)の庄屋と共に、もっと京(🦍)(jī(🖐)ng )都の方の事実(🦌)を(💒)確(🌻)(què )かめたい(🌐)つもり(🎪)で、東片(pià(🏇)n )町(dīng )ひがし(🧒)かたまち(🐿)の屋(😣)(wū )敷に木曾(⏭)福(🧐)島の(📚)山村氏(⏲)が家中(🧔)衆を(🔺)訪た(🍑)ずねた。そこでは京(jīng )都まで騒(sā(🕸)o )動聞き(⏯)届け役なるものを(🔺)仰せ付(fù )け(🤑)ら(🕑)れた(🌌)人が(📄)あって、(📓)その(🚈)前夜(📳)にわ(📵)かに屋敷(fū(💵) )を出立したとい(🚐)う騒ぎ(🤨)だ。京都(dōu )合(hé )戦の(🦍)真相もほ(💌)ぼその屋敷へ行ってわかった(🧑)。確かな(📝)書(🏒)面が名(🥁)(míng )古屋(wū )の(🍽)お留(liú )守居からそこに届(🕘)いていて、長州(zhōu )方の敗北となっ(🥅)た(🆗)ことも(👰)わかった(🤚)。
寺(🚂)(sì(➕) )があ(❕)る。付近(jì(🚓)n )は子供らの遊び(❗)場処であ(🚧)る。寺(sì )に(🎑)は(🤤)閻魔え(🍚)んま大(⛲)(dà )王の木像が置いてある(🌫)。そ(😃)の(👷)大王(💧)の目(mù )がぎらぎら光(👧)るので、子(Ⓜ)供心にもそ(🔂)れ(🖼)を水晶(🎡)であると考え(🕴)、(📃)得が(🔌)たい宝(bǎo )石を欲(🈷)(yù )ほし(㊙)さのあまり盗み(💳)取る(🛤)つもりで、昼(⛱)でも寂しいその古寺(😤)の内へ(🆗)忍(⌛)び(🚍)込ん(🧠)だ一人ひとり(♏)の子供がある。木像(❗)に近(jìn )よ(🐲)る(💕)と、子供のことで(🌉)手(🛀)が届かない。閻魔(mó )王(👃)の膝ひ(👹)ざに(👬)上り、(🆕)短(duǎn )刀を抜(bá(👸) )いてその目をえぐ(㊗)り(🆖)取り、莫大(dà )ばく(✋)だいな分(🎥)捕ぶんど(🚕)り品(pǐn )で(🖨)もし(🔦)たつ(🌿)もり(☝)で(🤳)、よ(🐟)ろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと(🌍)知(😯)(zhī )れた時は、いまい(🎮)ま(🌤)しくなって(🏯)その大王の目(🤔)を捨て(🥛)てしまっ(😀)た(📪)という(🎟)。これが九歳(suì )にし(👆)かならない当(dāng )時(🎮)(shí )の水(shuǐ )戸の子供だ(🏐)。
出(chū(🥜) )発(🎽)の日には、半蔵(zāng )はすでに十一(yī )屋(🍄)の方に(🤷)移っ(🏇)て、同(💤)(tóng )行の庄(⏬)屋たちと(😯)も(✊)一緒(xù )になって(🏖)いたが(🎠)、そ(🔽)のま(🦔)ま江戸を(🖼)たって(🔄)行くに忍びなかっ(🎤)た。多(duō )吉夫婦(🚠)(fù )に別れを告げ(👩)るつもりで(🏆)、ひとりで朝(⚾)(cháo )早く(🛴)両(liǎ(💟)ng )国(👄)の旅(📧)(lǚ )籠屋はたごやを出(chū )た。霜だ(🛫)。ま(🈁)だ人通(♋)りも少な(✊)い(🧦)両(🗻)(liǎng )国橋(😎)の上に草鞋わ(🎍)ら(🐺)じの跡を(🕜)つけ(✏)て、(🕸)彼は急いで相(🎌)生(🍺)町の家ま(🎿)で行(🔠)って見(⚫)た。青(qīng )い河内木綿(♉)かわ(🐕)ちもめんの合羽(📟)か(🦅)っぱ(🥗)に脚絆きゃはんをつ(❗)け(🗂)た(🌝)ま(🤩)まで門口か(🤑)ら(💢)訪れる半(bàn )蔵の道中(📑)姿を見つけ(🦀)ると、(😥)小娘のお(📉)三輪は多(duō )吉(🧘)や(🖍)お(⛺)隅すみ(🐥)を呼んだ。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《hnet 女性》関連作品
日本週次チャート