六 板(bǎn )木の音
(🤲)七(🤤)時の(⛰)朝食(shí )までに(🥍)は、まだ二(èr )十(🏊)分ほ(📖)どの時間(jiān )があり、その間に(⛲)食事当番(fā(🐂)n )は食(shí )卓(♍)しょく(🔏)たくの準(🔊)備をやり、そのほかのものは、自由に新(xīn )聞に目をとおしたり、私(🦗)(sī )用を(🚍)たしたりするのだった。次郎(🌼)は、いつも(🏂)なら、(📇)こ(🎼)んな時(🚩)間(jiā(🚼)n )にも(➰)、できるだ(🤱)け塾生たちに接触せっしょくして、かれらの感想(🍪)を(⏪)き(🗨)いたり(🦁)す(🖐)る(🥨)のだったが、今日は、(📅)広(💐)(guǎng )間を出るとすぐ、塾(🎴)長室に行き、朝倉先(👉)生に向かって、な(🔄)じるように言った。
しかし(🎧)、兄は(🙋)おそらく道江をつれて来る。い(💎)や(🎧)、かならずつれて来(😠)る。そして(🍃)、無(wú )意(yì(🤫) )識な残(cán )酷(😌)ざ(🚆)ん(🈁)こくさで自分の痛いきずに(🔱)さわろ(🛡)うと(🎡)し(📵)ている(🌞)のだ。二人はあ(✨)らゆ(📠)る好(hǎo )意(➖)にみちた言(💃)葉(♊)を自(🌻)分(🏿)になげ(🗻)かけるだ(🌧)ろう(🏤)。二(🗾)(èr )人のむつまじさを三人(📫)(ré(🌟)n )にひろ(🐲)げ(🐚)ることによって、二(🕛)人(😭)は一そう深いよ(🛁)ろこび(🌺)を(🤗)味わおうと(🎹)つと(🧤)め(🍞)る(🏫)だろ(👠)う。二人(rén )は(🦇)いろいろと過去の思い出を語るにちがいない(🚮)が、その思い出の愉快さも不愉(yú(🧘) )快さ(⛷)も、(🦆)三人に共(gò(🥏)ng )通するものとして語ら(💒)れ(⏪)るに(🏵)ち(♓)がい(💛)な(❎)い。自分は、二人のそうした無意識(🛎)な残酷さにたいして、いっ(👋)たいどう(📭)いう(🚞)態度(🗝)(dù )をとれ(🔨)ば(💗)いいのか。いや(😋)、(🥠)どういう態(tài )度をとりうる(🌿)というのか。
しか(🏆)し(⚾)、か(🐾)れにとっていっ(💢)そう不安(ān )に感(gǎn )じ(💐)られたのは(🌼)、今朝(cháo )の(🚥)板(bǎ(🤮)n )木の打ちかたについて、大(dà )河無門がぬれぎ(🔜)ぬを(🦓)着せられていること(📱)であ(📷)っ(🎙)た。
「ぼ(🥑)くもそうだ(🛬)と(🛴)思(👩)(sī )います。命(🔸)(mìng )令者に依頼いら(🌼)いする代わりに(🔚)、多数(🈳)(shù )の力に(🍂)依(👊)頼する(🐴)んでは、自治(zhì )と(👲)は言(📺)えませんか(🦌)らね。」
「(⏮)感じたと(😝)も(🐿)。あん(🤜)な落(👳)ち(🚚)つ(👐)いた打ち(📓)方(fā(🌆)ng )は今(jīn )日のような寒(hán )い(⏳)朝に(🚍)は、なか(🦆)なかできるものではないよ。」
「どんなふう(🔊)だね(🔰)。」(🥛)
と、朝倉先生は、まじまじと次郎(😋)の顔(🚾)を見ながら、
(🆘)大河は、(🧝)あき(🙊)れ(🏷)たように、その手(〰)ぶりを見つめて立っていた。次郎(láng )は、し(⛔)かし、それには気づかす、おなじ乱暴(🌄)な調子で(🧡)、つづけざ(❗)まに三四十(shí(🖕) )も打(dǎ )つと(🎀)、急に(🔷)ぴたりと手をやすめた。そ(➕)して、半(bàn )ば笑(🎎)いながら、言(🌓)った。
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