日本《オナニー の 気持ちいい 仕方》2行目ライン
オナニー の 気持ちいい 仕方あらすじ
（小(🗻)人(rén )がつ(🗒)け上るのも、怨むのも(🍶)、(🎌)また嫉(➿)妬(💲)心を起(qǐ )すのも、結(jié )局は自(👭)分(fèn )だけがよく思われ、自(zì )分だけが愛(ài )されたいからだ。悪(😥)の根元は何とい(🍍)っても自(🐭)分を愛し(🥠)過ぎる(📑)ことにある(🐶)。この根本(🌺)悪に眼を覚(📃)まさせな(🍖)い限り、(🚌)彼等(děng )はどう(🌶)に(🚾)もなるものでは(🗝)な(😋)い。）
(🍕)ところが、ある日、(🗳)樊遅(💐)(chí(😊) )が孔(kǒng )子(🥉)の供(gòng )をして、馬(mǎ(🏷) )車を御することになっ(🤨)た(⚽)。樊遅は孔子(zǐ )の若(👞)い(🏈)門人(🙌)の(👂)一人で(🆚)ある(🥙)。武(wǔ(🎓) )芸(🐮)(yún )に秀でているために(👦)、孟(🍼)孫子(zǐ )に愛されて、しばしばその(🌛)門(🏩)(mén )に出入する。孔子は、彼な(🐲)らば、自分の意(💢)志(zhì )をはっ(🌪)きり孟懿子に伝えてくれるだ(⬛)ろ(🙁)う、と(🤯)考(kǎo )えた。
(😆)こ(🙀)んな(🍾)言葉がつぎつぎ(🛰)に(🚎)思(💋)い出された。樊(🏌)遅(chí(🏫) )は、しかし、(🌬)自分に実行が出(🚶)(chū )来(lái )るか出来ないかは(👌)別として、言葉の意味(🔇)だけは、そう(💛)むずかしい(🌸)とは思わなかった。
こん(🌎)な(🅾)言(🔵)(yán )葉がつ(🐚)ぎつぎ(😂)に(🆗)思(💎)い(🥫)出さ(🐱)れた(🔜)。樊(🗽)遅は、しかし、自(〽)分に実行が出来るか(🤢)出来(🎳)(lái )ないかは別として、言葉の意味だけは、そうむずかしいとは思(📯)わな(🐊)かった。
といっ(👕)たことを(⏬)思(🚕)い起した。孔子(🍤)は或は、自分(fèn )を(🧥)「(✈)人君の(🎇)風(📕)がある。」などと讃(zà(📁)n )めて、その実(shí )、(⏩)何かの欠(🦎)点を婉曲に諷刺し(🦌)てい(🚷)るの(㊗)ではあるまい(💯)か。そ(🐦)うい(🧝)えば、(🎺)世間で(🦀)は(🅱)、(🍊)子(🌥)桑(🕚)(sāng )伯子しそうはく(🤷)しと自分(fèn )とを(🔟)、同じ型の人物(🏆)だと評(píng )している(🧔)そうだ。子桑伯(bó(🌦) )子(🥑)は物に(🤡)こせ(🗻)つか(👬)ない(😱)、いい(💓)男だが、少(🔒)し大ざ(⭐)っぱ過ぎる嫌いがないでも(🗻)ない。或(🚅)(huò )は自分にもそん(👣)な欠点(🌧)があるの(👗)で(🔍)はなかろう(🕕)か。自分だけで(➕)は、そんな事がない(🍳)ように気(📫)をつ(🍑)けて(🖇)いるつ(👒)もり(🍄)では(😜)あるが。――彼はそん(🍬)なこ(📚)とを考えて(🐍)、讃(zàn )められたために却って不安な気持になる(🗒)のであった。
と(⛎)、彼(🍎)は心の中で(🍕)叫(🤽)んだ。
そう(🎵)彼は自信している。それに(🏽)も拘らず、こう頻々と失敗す(🚩)るのは(🖨)、どうい(🕷)うわ(🥂)け(🛰)だ(👹)ろう。腹も立つ。恥かしくもある。し(🍡)かし、事実(🌉)は如(rú )何と(🏂)もしがたい。
門人たち(🛁)は、(👁)孔(🔆)子につ(🐟)いて歩(👅)くのが(🕝)、(🎰)もうたまら(👧)ないほど苦しく(🙍)なって(🚞)来(lá(🗼)i )た。
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