(奏楽の(🥐)失(🔻)(shī )敗(🆑)が、(🙎)もうこれで三度目だ。)
「一体ど(🛢)ういう意味(💵)なのでござ(🔤)いましょう(☔)。」
「きっと(🛐)ご教訓を守(shǒ(🗺)u )り(📀)通し(🚒)ます。」(🛤)
孔(🏃)子は、小策(♋)を(😹)弄す(🥗)る(🍆)者にあ(🌹)っては叶わぬと思った。彼(bǐ )は観(👳)念(🤚)して(🐨)、云われるままに(🛸)、再(zài )び陽貨の家(🦎)に引(yǐn )きかえした。然(🤜)(rá(🆎)n )し(👚)、どんな(📸)事(🎚)があっても、午飯の(🏦)馳走に(🧤)だけ(🗞)は(🐐)な(🌓)る(🗄)まい、と決心(🎮)した。
孔子(zǐ )はまた答(dá )え(🦀)を(🛅)うな(💍)が(🎱)した。樊遅は、少(shǎ(📕)o )し(🎲)いまい(✝)ましい(🏝)とは思ったが、とうとう兜(🍄)を(😾)ぬ(🔕)い(🚋)でしま(👱)った。
門(🙎)人たちは、その日(✴)特に孔子のお供(🚗)を(🏆)命(mì(⏩)ng )ぜら(😡)れたこ(🈁)とを、非(fēi )常(cháng )に光(guāng )栄に感じた。彼等(🛅)は如(🍍)何にも得意(yì(🏌) )らしく、(🔗)※(「(🙄)口(kǒ(🐋)u )+喜(xǐ )」、第(dì )3水(🥫)準1-15-18)々として孔子のあ(🐃)とに(🛬)従った。
「無遠慮にいうと(⛰)、君にはまだ邪心があ(💦)るようじゃ。」
「6(🤸)父(♑)の(📃)在世中(🧑)は、子の人物をその志によって判(🏩)断され、父が死んだらその行(há(🎭)ng )動によって判(pà(🍉)n )断され(🦎)る。なぜな(🤳)ら、前(⬆)の場合(hé )は(🚜)子の行動(🍄)は父の節(jiē )制に服すべき(🚕)であり、後の場合(🎊)は本(běn )人(🦉)の自由(yóu )であるからだ。しかし、後の場(🚠)(chǎng )合で(👁)も(🎪)、みだ(🏩)りに父の(🎙)仕来り(🛥)を改むべき(😝)ではない。父(🤢)に対する思慕哀惜(🏇)(xī )の情(👾)(qíng )が深(shēn )ければ、改むるに忍びないのが自然だ。三年(nián )父の仕来りを改めないで(⭕)、ひたすら(👱)に喪に服する者にして(🍹)、はじめて(🦀)真の孝(xiào )子と云(🚱)え(😶)る。」
門(🍽)人(ré(👩)n )たちは、孔(😍)(kǒng )子(🏖)(zǐ )につ(📓)いて歩く(🏋)のが、も(🏽)うたまらないほど苦(🍮)しくな(👳)って来た。
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