水戸ほど苦し(🍾)い抗(⛷)争(zhēng )を続けた藩もない。それ(👫)は実(🛌)に藩論(🆔)分(fèn )裂(🥉)の形で(👉)あ(🧔)らわれて来た。もと(💤)よ(🛥)り、一(🐅)般の人心(👼)は動揺(🥃)し、新しい世紀も(🥒)ようやくめぐっ(🐂)て来て(🕜)、だれもが右す(🎉)べき(〰)か左すべきかと狼(🐄)狽ろうばいする時に当たって(♟)は、二(èr )百何(hé )十(⏰)(shí )年来の旧を守(🎑)(shǒu )って来た諸藩(😩)のう(🍫)ち(🐚)で藩(😄)(fān )論(lù(😰)n )の分裂(🔪)しないとこ(💧)ろとても(📟)な(🎦)か(💸)った。水(👲)戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の大(🥇)業(⏯)を成就して、大(dà(🎇) )義名分を明らかにし、学(xué )問を曲(qǔ )げてまで世に阿おも(🏸)ねるものもある徳川(chuān )時(shí )代にあって(👜)とにもかくにも歴史の(🔡)精神を(🛌)樹立(lì )したの(📶)は水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修(xiū )史(shǐ(🛶) )、(🎛)弘道館(guǎn )こうど(🙉)うかんの学問は、諸藩(👙)の学風(fē(⚫)ng )を指(zhǐ )導す(⏩)る(🈵)役目を勤(➿)(qí(🍗)n )めた(🥏)。当(dāng )時(🚩)における青(qīng )年で(🐇)多少な(💠)りとも水(🌦)(shuǐ )戸(🥖)の影響(xiǎng )を受(🏾)けない(👻)もの(🈚)はな(🛐)かっ(🕧)たく(😚)らいである。いかんせん、(👥)水戸はこの熱(rè )意をも(⛲)って尊王(🥕)佐幕の一(💛)大矛盾(dùn )につ(🛳)き当(🥈)たった。あの波(😀)瀾は(🧝)らん(💇)の(🌍)多い御(🎥)隠(🚣)居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🌐)山公(👆)(gōng )せいざんこう以来の遺(😴)志を受けつぎ王(🔟)室尊(zūn )崇(👀)(chóng )の念の篤(🌛)(dǔ )あつ(🗜)かった(🥇)御(✔)隠居は(🎶)、紀(jì(💔) )州(👕)や(🐀)尾(wěi )州(zhōu )の藩主と並ん(⛔)で幕府を(🍃)輔佐する(🛀)上にも人(🏮)一(yī(🤔) )倍(🎼)(bè(⏮)i )責任を(⚡)感(gǎn )ずる位(🛩)置に立(🖱)たせられた。こ(💛)の水戸(👻)の苦悶くもんは一方(fāng )に誠(👶)党(dǎng )と称する勤(🎼)王(🌪)派の人(🕯)たちを生(shēng )み(🚻)、一方に奸(👅)党(dǎng )か(🔈)んとうと呼ば(🌐)るる(🔙)佐(zuǒ )幕(🤲)派の(🧥)人たちを生(🚭)んだ。一(🐜)つ(🔂)の藩は裂けてたたかっ(⏭)た。当時(shí )諸藩に党派争(🔴)(zhēng )いはあ(🎢)っ(🍢)ても、水(shuǐ )戸(hù )のよ(👧)うに(🔭)惨酷(🍠)ざんこく(🔣)をきわめた(💡)ところ(😱)はない。誠党が奸党を見るのは極(🤥)悪(è(🌥) )ごくあくの(🕣)人間と心の(🔲)底から信(xì(⏩)n )じた(🏃)の(🕙)で(🏄)あ(🤦)って、奸党が誠(ché(💟)ng )党を見る(🗂)のも(👦)またお家の(😆)大事も思(🥤)(sī )わず御(yù(🦊) )本家大事と(🚘)いうことも知(🚟)(zhī )らな(🕝)い不忠の臣と(🦆)思い込(🦀)(rù )んだのであった。水戸の(⛱)党派(❓)争いはほとんど宗教戦(zhàn )争(🦓)(zhēng )に似ていて、成敗利害の外にあ(🏋)るものだと言った人もあ(🦎)る(🍻)。い(📹)わゆる誠党は天狗(👽)連てんぐれんとも呼び(🗑)、いわ(🏥)ゆる奸党(dǎng )は諸生(🔡)党(dǎng )とも言(yán )っ(🦄)た。当時の水戸藩にある才(😈)能(🍙)の士(🥃)で、誠で(⏩)ない(👖)ものは奸(🤓)、奸でないも(🤔)のは誠、両(💫)派全(🚀)く分かれて相(🐋)(xià(⛓)ng )鬩(👗)あ(🐉)いせめぎ(😗)、そ(🧀)の中(😑)(zhō(🎄)ng )間(🌗)にあ(😤)るも(👇)のをば柳と呼(hū )んだ(🎚)。市(😷)(shì )川三左衛門(mén )をはじめ諸(🌲)(zhū )生(shēng )党の領(lǐ(⏲)ng )袖りょうし(🅾)ゅうが(💧)国(🚵)政(zhèng )を左右する時を(🍼)迎えて見ると、天(⭐)狗連(🍛)の一派は(🍎)筑(zhù )波山(🔒)の(🍸)方に立(lì )て(🥄)こも(🍫)り、田丸稲右衛(wèi )門(mén )たまるいな(🤚)えもんを主将に推(tuī )し(🥣)、亡なき御隠居の御(yù )霊(🚞)代みたましろを(🐽)奉(fèng )じて、尊攘(rǎng )の(🌺)志を致(🦋)(zhì )い(✍)たそうと(🛴)してい(⏹)た(👬)。かねて(🤬)幕(🚹)府(fǔ(🚊) )は水戸の尊攘派を毛(😄)ぎらいし、誠(😏)党(dǎng )領袖(xiù(🆎) )の一(☔)(yī )人なる武田(tián )耕雲斎(zhāi )たけだこううんさ(🌋)いと筑波(😹)に兵を挙あげた志士らと(🍴)の通謀を疑っていた際であるか(🙁)ら、(👬)早速さ(🐂)っそ(🛴)く耕(gēng )雲斎(😔)(zhāi )に隠居慎(shè(📺)n )いんきょつつしみ(📑)を命(mìng )じ、諸生(😥)党(🍞)の(🏍)三左(🎪)衛門ら(📲)を助けて筑波の暴(bà(🍄)o )徒を討(tǎo )うたしめるために関東十(🚕)(shí )一藩(🥃)(fā(🦂)n )の諸大名(míng )に(🤹)命令を(🎖)下した。三左衛門は兵を率いて江戸を(🌥)出発し、(🔇)水戸城に帰って(🔮)簾(lián )中れん(🏗)ち(🌙)ゅう(♋)母公(gōng )貞芳院て(🎉)いほういんならびに公(🍸)(gō(🧝)ng )子らを奉(🤸)じ、その根(📒)拠を堅めた。これを聞(📒)(wén )い(🤘)た耕雲斎らは水戸家の存亡が(💜)今(jīn )日にあると(🕸)し(🎋)て、幽屏ゆうへ(👦)いの身では(🌮)ある(🧟)が(💚)禁を破(👻)って(👹)水戸(hù )を出発した(♊)。そして江戸(♋)に(😶)ある藩主を(🥁)諫いさ(👛)め(🎖)て奸徒(👢)か(💤)んとの排斥(🐫)を謀(móu )はか(🧒)ろ(🛐)うとした。かく(📦)一(🍘)藩が党(dǎng )派を分かち、争闘を事と(📞)し、しばらくも鎮(zhèn )静する(🍟)時のなかっ(🍸)たため(📹)、松(🆙)平(píng )大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸侯(hóu )ししどこ(👔)う)は(🌾)藩主の目(🔨)(mù )代もくだ(😩)いとし(⤴)て、八(🎬)月(👗)十(💮)日(🛑)(rì )に水戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある(🌾)三左衛(⌚)(wèi )門はこ(🐳)の(🚢)鎮撫(⛷)ちんぶの使者に随行し(🌉)て来た(🖥)もの(⚽)の多くが自己の反対(duì )党であるのを見(jiàn )、そ(🧤)の中には(🙄)京都(🐷)より(🔦)来た公子余(📵)四麿よしまろの従者(🌌)や尊(zū(🔥)n )攘派(😳)(pài )の志(🚰)士なぞの(🤖)あるのを見(🎫)、大(🍂)炊(chuī(💸) )頭(tóu )が真意を疑(🥥)って、その入城を(🥙)拒(🚦)んだ。朋党ほ(🚤)うとう(🍂)の乱は(🚽)その結果(guǒ )であった。
この平助の(🔞)ト(❄)ボ(🏥)ケた調子に、隠居も笑い(🕤)出した、外国貿易に、(⚪)開港の結果に、それにつながる多(📀)くの(📥)人の(😂)浮沈(shěn )うきしずみに、聞(wén )いて(😣)いる半蔵には心(🤶)(xī(🏝)n )にかかることばかりであった。
(🐊)その(😤)日(🐘)(rì )から(🖇)、半蔵は両国橋の(💛)往いき還かえり(👀)に筑波(😖)山(😿)つくばさんを望むように(⛄)な(🙋)った(📼)。関東(💡)の(😂)平(🕞)野(🐟)の空(kōng )がなんとなく戦(🎯)塵せ(🌉)ん(🍃)じんにおおわれて来(lá(🕯)i )たことは、それ(🎩)だけでも(🍤)役人たちの心を(🎓)奪い、(🎚)お役所の事務を滞らせ、(⏩)したがっ(🌿)て自(zì )分(🍈)らの(🔞)江戸(hù )滞在(👗)(zài )を長(🆓)(zhǎng )引かせること(🍫)を(👪)恐(kǒng )れた。時(🔳)には九十六間けんからある(📱)長い橋の上に(🛠)立って、木造の欄干(🛥)(gàn )に(📯)倚(🎭)よりかかりながら丑寅うしと(🙈)らの方角に(👊)青く光る遠い山(📸)を(🔳)望(🥣)ん(🎱)だ。どんな(➿)暑苦(♋)しい(🍊)日でも、そこまで(🚺)行(🍝)くと(😓)風がある。目に(⛹)ある隅田(tiá(🛢)n )川すみだがわも(😧)彼には江(jiāng )戸(💍)の運命と切り離して考えられな(🥠)い(🤟)ようなものだっ(🈺)た。どれほどの米(⬛)穀(yù )を貯たくわえ、ど(🌊)れほどの御家人旗本を(😈)養うためにあるかと(😇)見(😼)えるよ(🐭)う(🤶)な御蔵(zā(🚲)ng )おく(🚝)らの位(💥)置は(🍝)もと(🥩)より、(🤮)両岸(🏧)(àn )にあ(🆎)る形(xíng )勝の地(🗺)のほとんど大(dà )部分も(👟)武(🗽)家(jiā )のお(🥑)下(xià )屋敷で占(🏵)めら(📛)れている。おそ(✂)らく(⛔)百本杭ひゃっぽ(💁)ん(😸)ぐいは河(🎻)(hé )水の氾濫は(🛺)んらん(💋)からこの河岸かし(🍪)や橋梁き(📸)ょう(🍴)り(⏸)ょうを(🌊)防ぐ工事の一(yī )つであろうが、大川橋(今(🌺)(jīn )の吾(🤟)妻橋(qiá(🦏)o )あずまばし)の方から(🗞)や(📺)って来る隅(yú )田川の(🔯)水はあ(🌾)だかも(🏍)二百(🙎)(bǎi )何(😽)(hé )十年の歴史(shǐ )を(🍽)語る(👉)かの(👳)よう(🍳)に、その百本(běn )杭の側に(🗿)最も急な水(🤱)(shuǐ )勢を(🎿)見(🐢)せながら(😪)、(🔁)両国の橋の下(🏯)へと(😅)渦うず巻(⚾)(quàn )き流れて(🤵)来(😖)て(🌽)いた。
(🤩)半(bàn )蔵に言わせると、この水戸浪士が(🍺)いたると(⚓)ころで、(🌀)人の心を揺り動かして来る(🦁)には驚かれるものがある。高(🤥)島城を(🏾)めがけて来たで(🦁)もないものがどう(🍤)してそ(🥩)んなに(🐡)諏訪(fǎng )藩すわ(🍦)はん(🚀)に恐れられ、戦いを好(hǎ(🎥)o )むで(😓)もないものが(🧠)どうしてそんな(📔)に高遠藩たかとおはんや飯田(💂)藩いい(🍸)だは(🏇)んに恐れ(📹)られ(🅾)るだろう(🛳)。実にそ(🗯)れは命がけだから(😕)で(🕜)。二百(bǎi )何(🏂)十年(nián )の泰(tài )平に慣(guàn )れ(🚣)た(🈺)諸藩の武士(♌)(shì )が尚武しょうぶの気性のすでに失(🆑)われて(🈯)い(🍄)ることを眼前に暴(bà(🔇)o )露して見せるの(🏍)も、万一(🚼)の節(🔤)はひ(🚫)とかど(⚓)の御奉公に立てと日ごろ(🐆)下(🥫)(xià(📱) )の者に教え(⛷)ている人たちの忠誠がおよそいかなるものであるかを眼前に暴(🧟)露して見(jià(🍗)n )せるのも、一(yī(🙄) )方に討死(sǐ )う(🥖)ちじにを覚悟してか(⏬)かっ(⏬)て(🧢)いるこ(✝)んな水戸浪士のあ(🐝)るからで。
「青山さ(🧟)ん、宅じゃこんな勤めをしていますが、(🚏)た(🍴)まにお(🥏)暇ひまをも(🏓)らい(👆)まして、運座(zuò )うんざ(👎)へ出(🔨)(chū )かける(🌮)のが何よりの楽(lè )しみ(⛵)なんですよ。ごらんなさ(🦎)い、わた(🐺)しどもの(🛰)家(jiā(🔅) )には(🐓)白(bái )い団扇うちわが一本も残(👬)(cán )って(👈)いません。一夏もたっ(🥛)て(📜)見(🐁)(jià(⛏)n )ますと、(🍎)ど(🖇)の団(tuán )扇(shàn )にも(📧)宅の発句ほっくが(🔞)書き(🏌)散(✨)らしてあるんですよ。」
「平助さん、(👯)筑(zhù )波つ(⏺)くばが見えますよ。」
天龍(🔥)(lóng )川てんりゅ(🎤)うがわのほと(⏩)りに(🏜)出(chū )てからも、浪士(🔈)らは武(wǔ(🚷) )装(zhuā(🏁)ng )を解(🍦)(jiě(🍥) )こうと(📆)しなか(🏬)っ(➕)た。いずれも(😋)鎧(⚾)兜よろいかぶと、あるいは黒の(⏲)竪(🥉)烏(🎄)(wū )帽(🦈)子たてえぼし、陣羽織のいでたちである(🅰)。高(🏖)(gāo )く掲げた紅(🎆)(hóng )白(bái )の(😸)旗、隊伍を区(qū(🔇) )別する馬印うまじるしなど(🍃)は(🧔)、馬上の騎(qí )士が携えた抜(bá )き身(shēn )の鎗やりに(🛑)映り合(hé(🦕) )って、その無数の(🤷)群立(lì(🕙) )と集(jí )合との(🕣)感(gǎn )じ(🥃)が(🛰)一(yī )行の陣(🏧)容をさかんに(🔣)した(🍿)。各部隊の護(🖱)って行く二(èr )門ずつ(🛸)の大(dà )砲には皆御隠居の筆(bǐ )の跡が鋳いて(😊)ある。「発(fā(📅) )而(😤)皆中節(🔫)(jiē )はっしてみ(🍒)なせつにあたる(🎭)、(🍊)源(🛶)斉昭書みなもとのなりあ(📎)きしょ」の銘(❔)は浪士(shì )らが誇り(🌶)とするものだ。行列の中央に高(gāo )く「尊(zū(〰)n )攘(rǎ(😂)ng )そん(🏿)じ(🌘)ょう(🐶)」の二字を掲げた旗は、(⏹)陣太鼓と(💇)共に、筑(🏕)(zhù )波以(yǐ(🥫) )来(lái )の(🎍)記念でも(🚱)あ(🚌)った。参謀の兵(bīng )部は軍中第(👓)二班(bān )に(🌃)ある。采配(🥅)を腰に(🔦)さし、甲(jiǎ )冑か(🙎)っ(💙)ちゅう騎馬で、金の三蓋猩々(🌷)緋(😃)さ(🌞)んがいしょう(🕗)じょうひの一段(duàn )幡連いちだんばれ(🏹)んを馬印に立て、鎗鉄砲を携(xié )える百(🔴)余(🌉)人(rén )の武(🛤)者を率いた。総(🔘)勢(😗)(shì )の隊(😦)伍(🚟)(wǔ(🏕) )た(🌨)い(👢)ごを、第(🙈)一班か(🍺)ら第(dì(🚔) )六班ま(🏤)での備(bèi )えに編み、騎馬の使番(fān )に絶えず(💯)前(🆎)後周(📎)囲(tōng )を見回ら(🚣)せ(🎰)、隊列の整(zhěng )頓せ(🕡)いとんと行進(jìn )の合図には拍(🌷)(pā(💕)i )子木ひ(⛸)ょうしぎを用いるこ(🐯)と(📭)な(🔄)ぞ皆(🍢)(jiē )この人(🚵)の(🏓)精(jīng )密な頭脳から(⚾)出(⌛)(chū )た。水戸家の元側用人(📵)そば(📦)ようにんで、一方の(🧙)統率者(🙆)なる小四(sì )郎は騎馬の(🍹)側(cè )に(🤒)惣金(jīn )そうきんの馬(🏼)印(📧)を立て、(🐳)百人(rén )ほどの銃隊(🏐)(duì )士に護まもられながら中央の部隊を堅めた。五(wǔ )十人(🤛)ば(🐮)かりの鎗隊士を従え(🔄)た稲右(🍚)衛門(🎼)は梶(🥤)かじの葉の(🐐)馬印で、副(fù )将ら(🆙)しい威(🤫)厳を見せな(👪)が(👍)らそのあとに続(🕖)いた。主(🔭)将耕(🔏)雲(💌)斎は(👬)「奉勅」の旗(qí )を先に(💓)立(lì )て、三蓋菱さんがい(🦗)びしの馬(mǎ(🛩) )印(yìn )を立てた(😓)百人ばかりの騎兵(🚂)隊がその前に(🍶)進み(🥉)、(📪)二百人(rén )ばか(😙)りの歩行(🔵)武者(🐂)の同(tóng )勢は抜き身の(🌮)鎗(qiāng )でそのあ(🕦)とから続い(🌻)た。山(🥜)国兵部父(🐉)子はも(🚫)とよ(🎤)り(🏼)その他にも親子(🚉)(zǐ )で(🐦)連れだって(🆑)従(😱)軍するものもある。各部隊が護って行(háng )く思い思いの旗(qí )の文(wén )字は、(🔖)いずれ(🔆)も水府義(yì )士をもって(🍶)任ず(👗)る彼ら(🔴)の面目を語(yǔ )っている。その中に(🧥)まじる「百花の魁さき(🏨)が(🦃)け(📟)」と(⛵)は、(🍛)中(🖇)世以来(🦍)の堅い殻か(🦊)らを割ってわず(🚍)かに(🏧)頭を持ち上(🎮)(shàng )げようと(🏏)す(🥅)る(🛋)よ(🍊)うな、彼らの早(zǎ(🦈)o )い(🥥)先駆感をあらわして見(💜)せている。
「あれが筑波ですかね(👗)。」
「そり(🛳)ゃ、半蔵さん(🏖)、福(🚦)島の旦那だんな様だってな(🗺)るべく浪士(shì(⏬) )には避(👟)よけて通っ(🤑)てもらいた(🌏)い(🛋)腹(🍯)でいますさ。」
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