(🆙)彼は、(🤙)し(🎥)か(⛑)し、も(📞)う狼狽うろたえ(❤)ても恐れても(🛤)いなかった。粛然とした空気の中(📕)に(♌)、彼(🥍)はかえって安(ān )堵に似た(☝)感じ(🖥)を味うことが出(chū(🏫) )来た。そし(💋)て、(👅)もう(🙇)一(🤮)(yī(⏬) )度(💟)(dù )、(💑)
「どうも恥(🦆)かしい次第(🕦)ですが、思い(🕚)当りませ(🕍)ん。」
陽(yáng )貨は、座(zuò(🏔) )に(❤)つく(🔲)と、いかにも熱(rè(📇) )意(yì )のこもったような(🐆)口(🌓)調で(🤰)説(🕎)き出(chū(🏛) )した。
「(👆)もっと思(🤦)い切(⏳)って、自(🔕)分の心を掘り下(xià )げて見な(🏔)さい。」
「全く惜(🗞)しいではご(⚾)ざ(🥌)いま(🤝)せん(🎵)か、こうして田圃(pǔ )に仂(😇)か(🏻)せて置くのは。」
「礼は簡(🍐)に(🍔)失してもならないが、また過ぎても(Ⓜ)ならない。9過(🌙)(guò(🐰) )ぎたるはな(🍋)お及ばざる(🍫)がごとしじ(🍦)ゃ。人間(💎)にはそれぞ(📺)れに(🐰)分(fèn )というものがあるが、その分を上(shàng )下しないところに、礼(lǐ )の正(zhè(🤣)ng )し(🍚)い相(🈚)がある。分を越えて親(qī(🚱)n )を祭るのは、(🆔)親(🎤)の靈(📮)をして非礼を享うけ(🏷)しめること(🔺)に(💕)なるのじゃ。の(🍦)みならず、(🚏)大丈(zhàng )夫の(🐝)非(fēi )礼はやが(🧘)て(🥋)天下(🈳)(xià )を紊みだるもと(⛽)にな(🥙)る。親(😄)の(🚹)靈をして天下(xià )を紊るような(📶)非礼を(🦋)享け(🕶)しめて、何(hé )が孝行じゃ。」
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