話がかうしてゐるう(🆔)ちに纏つて行つた。源吉は誰からとなく(🚰)、校長先生(👅)が裏に※(「廴(🤲)+囘」、第4水準(zhǔ(🚙)n )2-12-11)つ(💅)てゐる、といふ事をきいた。所(suǒ(🌼) )が、同(⏲)じ村(cū(❌)n )の(💺)ある百姓が、地主のた(📆)めに、(🌋)立退き(🏌)をせまられて(🗾)ゐる(🈁)と(🌚)いふこ(👼)とが出來(㊙)上つてから、急にさ(💐)ういふ(🙈)こと(➿)が積極的(♎)に(🤺)なつた。
が源(🈺)吉(🎶)は、母(🥉)親の(💦)、それをきいてゐ(💪)るうちに、自分でお(🖨)芳を(🌛)憎(🌭)んで(🔛)ゐ(🔏)るのか、(🐞)あは(🔑)れ(🚵)ん(😒)でゐ(😙)るの(🥋)か分らない(👬)氣持になつた(⚪)。げつ(🐵)そり頬(👑)のこけたお(⚡)芳が郵(🎳)便(🗓)配達(😣)を(📷)入口に(😭)立つて(🌄)待(dà(🕛)i )つてゐる恰(qià )好(hǎo )が、(🚗)源吉に(🗂)は(🏫)見えると思(sī )つた。弱々しい(〰)、考へ込んでゐる眼が、どうしても離(🤣)れない。大きな腹をして、(🍿)――だが、そこへ來(🎒)ると、源吉は頭を振(zhèn )るやうにして、眼をじつとつぶつ(🥣)た。胸が變(🤝)に、(🌷)ドキついてきて、彼には苦(🚭)し(🌿)く(♓)てたまらなかつ(📊)た。
先きに立つてゐた百姓の二(🚇)(èr )、三(sā(🏑)n )人が「あツ※(感嘆符二(è(🏍)r )つ(🚠)、1-8-75)」と、(🏳)一(yī )緒(xù )に叫んだ。そして、(🥂)急に馬を止めた。後からの馬は、はずみを食(shí )つて(🗽)、(🐛)前の馬(mǎ )橇(😼)(qiāo )に前足を打つた。後(hòu )から、(➕)「どうした、どうし(👧)た(✳)」「や(💾)れ(🏝)/\!」(🈂)皆が馬橇(🔉)の上でのめつたり、雪(🚑)やぶにとび出したりして、前を見(📹)なが(🤶)ら叫(🦄)んだ。
(🐠)柱時計が(🥥)四つ、ゆるく、打(📁)つ(📳)た。母親は、(🐞)びつくり(💉)して、今度は(🦓)本當(💳)(dāng )に(🛌)眼(yǎ(🚈)n )を(😣)さました(😲)。そして、くるつと(📪)圓(yuán )くなつて寢て(👻)ゐる由(yóu )を(😚)ゆり(⏮)起(🔐)(qǐ )した。由は眼(yǎn )をさますと、不(bú )機嫌に、ねじけ始めた。
そんな大(🎪)それた事は、だか(🗣)ら(🏬)、思ひも(🌃)寄ら(💉)なかつた(📑)。
こゝに働いて(🈳)ゐる人(rén )達(dá )は(♍)、百姓のや(🅱)うに、貧乏はし(🈺)てゐても(🙄)、何處(chù(🥒) )かがつしりしたとこ(😪)ろがな(😽)くて、青白くて、病(👄)身(🏃)らしくて、いつでもセキをしてゐ(🍲)る。俺(🛐)は、そのこと(💤)を考(🍳)へて(🖤)、暗(à(🤧)n )い(🍨)氣持になつてゐ(🏣)る。石狩川(chuān )の大平原に(🛬)ゐた方(fā(🌮)ng )が、(🚗)と、きまりきつた愚(🍨)痴が、此頃出かゝつてゐる。本(bě(🤪)n )當のと(🙎)ころ(🌕)、其處(⛸)の生活(huó )も亦いゝもので(🈵)はないが(🙌)。
次の日に、源吉は、お芳(fāng )が始(😟)めどう(💬)しても(♍)飮まない、飮まない、とぐ(🥋)わんば(🍜)つてゐ(🏣)た(🙅)藥を(🤢)、やうや(🥡)く飮(😖)んで(🆎)ゐるといふ、噂を(🤾)きいた。そ(🌔)れ(🧕)は、何度(dù )も何(hé )度(dù )も出(🍜)した手紙(zhǐ )が(🔯)一(🛌)囘(huí )だつて返事(shì(🈚) )が(🦍)來ないのに(🕥)、色々こ(🎑)れからの(🚼)事も考へ、(📘)飮(📴)み(🏄)出(chū(🤨) )したのだと、云(🏃)(yún )つてゐた。源(⚽)吉(🐽)は、(🦖)自分(🐾)のことのや(😹)う(👡)に、氣持に狼狽(📢)を感じた。が(🛸)、だまつて、(🌫)それをこら(🥐)へ(🏑)た。
が、その意(😴)見(⏫)は、忽(hū )ち(🧛)皆(🔺)の(✏)反對に會(🖲)つてしまつた(🍼)。そ(🤷)んな(⏬)ことはと(🤲)ても出來得ないことであり、又(📂)(yòu )すべきことでない、(🕎)さう百姓は(🐇)誰も考へてゐた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025