(🚗)次郎は(🚤)ぎくりと(🚫)し(🚗)て、うま(😘)く(✡)返(fǎ(🏻)n )事(🔯)が(⏭)できな(🏷)か(🦒)った。大河のにっと笑(xiào )った顔(yá )と(🗄)、その時(shí )言(🏏)った言(yán )葉とがあらた(🛡)めて思い出(chū )されたのだ(🆓)った。かれ(😩)はしばらく眼(🕚)をふせていた(🥙)が、
か(😎)れが(🍫)、(🌑)便所に通(⏰)ずる廊(láng )下の(🔐)角(😹)をま(💈)がると(🌉)、一(🎷)段さ(🖱)がった入(🗑)り口の(🥚)た(🍮)たきの上に立って(🐍)、(💔)何かしきりと声(shēng )高こわだかにがなりた(🧓)てている一(😶)人の(👕)塾生(shēng )が(🎴)いた(🤕)。見ると、飯島(🔬)好造だった(📬)。
静(🎑)坐の(🦒)あとは遥(💧)拝ようはいだった。―(🎏)―これは皇大神宮こうた(⬆)い(🎾)じんぐうと皇居こ(🐨)うきょ(♋)に対(duì )する儀礼ぎれいで、(🎿)そ(💓)の(🌕)当時は、極左きょくさ(✏)分子や一部のキリスト教徒以外の全(quán )国(💴)(guó(🤺) )民に(🕘)よって(🌏)当然な(🕒)国民儀礼と認められ(🦎)、集団行(🍊)事にお(🐿)いてそれを(🥫)欠く(🍎)ことは、国民常識に反するものと(⬆)さ(🏅)え考え(🐦)られていたのである。
「おしまいのほうは、実(shí )は僕(👂)(pú )が(👳)打ったんでした(🔧)。」
(⌛)と、先生は、かなり(😗)間(jiān )をおいてから、つ(🥡)づけた。
「や(🕘)はり強(qiá(🔩)ng )制が(🕎)必(🔗)(bì )要だというの(🍑)かね。それじゃあ話(huà )はまた逆もどりだ。」
「感じたとも。あんな落ちつい(😻)た打(dǎ )ち方(🙋)(fāng )は(🐑)今(jīn )日(😨)のような寒い朝には、なかなかできる(🍔)も(🧐)のではないよ。」
朝(cháo )倉先生は、そこでまた口を(🚌)つ(🏭)ぐん(⛱)だ。塾生たちの中に(🔢)は(🏊)、話(🛍)がそれで終(㊗)わったのかと思(👃)(sī(🎣) )い(🕓)、そっと(🙇)眼(yǎ(🎪)n )をひ(🥈)らいて、先生の顔を(🛄)の(🐋)ぞ(🤬)いて(🤲)見(👰)たものもあった。
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