「念(nià(🛐)n )のためにうかが(🤙)い(🚎)ますが(🔖)、伊那(nà )の(👤)平(🌓)田御門(🍁)人(🏮)は『古史伝』の発行(🙃)を企(qǐ )て(🥒)てい(🔦)るよう(👷)に聞い(📆)て(💓)い(🍁)ます。あれは何巻まで行(🎡)ったでしょうか(🌋)。」(🐻)
三(sān )、飯田町にて軍資金(jī(➗)n )三(sān )千両(liǎng )を醵(jù )出きょしゅ(😀)つすること。
この真(🏜)木和(hé )泉(quán )の(🐨)死に(⛽)つい(🍑)て、景(🦁)蔵(🐺)(zāng )の所(suǒ )感もその手(🥎)紙(🔇)の中に書き添えてある。尊王(🎥)と攘(🖨)夷(📳)との一致結合をねらい、それに(🚉)よって(🕯)世態の変革を促そうとした(♓)安政以来の志士(shì )の運動(🍆)は、事実(shí )において(🕑)そ(🌚)の中心の人物(wù )を失(shī )ったとも(📧)言って(🤾)あ(🌀)る。平田(🎮)門人(🐪)と(🎟)しての自(🐮)分(fè(🦎)n )らは――ことに後進な自分らは、彼真木(🤩)和泉が生(shēng )涯(yá )しょう(🔗)がいを(🔚)振り(🚸)返って見て、もっ(😒)と自(zì )分らの(💀)進路を見さだむべき(🙍)時に到達(🤲)したと言(yán )ってあ(👍)る(📅)。
「火事は(🏗)どこ(🧣)でござ(🎈)い(🚨)ましょう。」
時も時(🚼)だ。西(🌹)に(💻)はす(😌)でに(🤹)大和(hé(🌌) )やまと五条の乱(luàn )があり、(🥀)続(xù )いて生(⏮)野銀山いく(🏽)の(🛸)ぎんざんの(📇)乱(luàn )があり、それが(🚾)ようやくしずま(🐳)っ(🚍)たかと(⚽)思(🐁)うと、(🍍)今(jīn )度は東(🏅)の筑波(🔫)山(⛽)つくば(🕍)さんの方(🦒)に新しい時代の来(lái )るのを待ち切れな(😃)いような第三(sā(🐽)n )の烽火のろし(📔)が(💡)揚(🖥)(yáng )がった。尊王(🚽)攘夷(yí )そ(😨)んのうじ(😏)ょういを旗じる(🕟)しにす(🆒)る一(🌧)(yī )部の水戸の志士(🥊)は(💴)ひそ(👣)かに(🐴)長州と連絡を執り、四(🏮)月以来反旗をひるが(🍍)えし(🌖)ているが(👌)、まだその騒(👬)動もしずまらな(🍕)い時だ。
「まあ、まあ、これくらいのとこ(🎼)ろで、早く国の方(fāng )へ引き揚げるん(📋)です(⛎)ね―(👒)―長(🗼)居は無用ですよ。」
(🐡)こ(🔱)の挨(💙)拶あ(🛷)いさつが公(gōng )用(🎛)人からあって、十一(yī(✖) )宿(🔥)総代のもの(🏵)は一(🚩)通(tōng )の書(📕)(shū )付を(🧙)読み(💧)聞かせられた。それ(🏫)には、定(dìng )助郷じ(➖)ょうすけ(😑)ご(🌝)う嘆願の趣も(🌫)もっともには聞(wén )こ(🥊)えるが、よくよく村(cūn )方の原簿(📒)(bù(✉) )をお糺ただしの上(🥎)(shàng )でないと、容易には仰せ付けがたいとある(⏫)。元来定助(zhù )郷(🖍)(xiāng )は(🕥)宿駅(⛺)の常(cháng )備(🆑)人馬を補充す(🐢)るために(🌷)、(😩)最(🍜)寄(jì )も(😢)より(🕣)の村々へ正(🏉)人(rén )馬勤しょう(🕛)じんばづと(🎲)めを申し付(🌩)けるの趣意で(🦗)あるか(🚴)ら(🥃)、宿(xiǔ )駅への距(jù )離の(🐷)関係(xì )をよ(📷)くよく調査した上でない(😴)と(🚶)、定助(zhù(📮) )郷(xiā(🕚)ng )の意(yì )味(wèi )もな(🐣)い(👊)と(⚡)ある(🌔)。し(🍖)かし三(💢)人の総(zǒng )代(dài )から(🕓)の嘆願(🧔)(yuà(🖱)n )も余(🚛)(yú )儀なき事(🏹)情に(⏺)聞こ(🏔)えるから(♈)、十一宿救助の(✍)お手当て(😝)とし(🍴)て一宿につ(🕰)き金(jīn )三百(bǎi )両(✍)ずつ(🎑)を(📥)下し置か(🎮)れるとある。ただし(🔹)、(🐁)右はお回ま(🕉)わ(💉)し金き(🍼)んとし(😳)て、その利(✳)息にて年々各宿の不足を補(🎯)う(🌎)ように心(xīn )得よ(📀)とも(🗳)ある。別に、三(🏜)(sān )人(🍒)は(🐇)請書うけし(🦁)ょを出せと言わるる三通の書付をも公(📞)用(📉)人(🌻)から受け(💲)取った。それには十(shí(✴) )一宿(🤛)あてのお救いお手当て金下(xià )付の(🙅)ことが(🧣)認(rèn )し(🔆)たた(🥧)めてあっ(🐾)て、駿河する(🥧)が佐渡さど二(🙇)奉行の署(🙇)名もして(🏤)ある。
「青(🌀)山さん、宅じ(🙆)ゃこ(🕍)んな勤(🌾)(qín )め(🅿)を(👄)し(🤚)ていま(📹)す(👾)が、たまにお(🙏)暇(👛)ひまをも(🎥)らいまして(🥢)、(🍞)運(🐉)座うんざへ出かけるのが何よりの楽(😽)しみな(➿)んですよ。ごらんな(💢)さい、わた(🛐)しどもの家には白い団(tuán )扇うちわ(🌼)が一(yī )本も残(🐂)(cán )っていません。一(🏥)夏も(🈹)たって見(jià(📔)n )ますと、どの(🔶)団(tuán )扇(🔺)に(🚞)も宅(🕚)の発(🛅)句(🛏)ほっく(💾)が書き散らしてあるんですよ(🥌)。」
木曾(céng )地方における街道(💺)付近(📳)(jì(🧕)n )の(🎏)助郷が組(🌀)織を完備したいとの願い(🕙)は(🅰)、つ(🍳)い(🔔)にきき入れられなかった(🈸)。三人(💅)の庄屋は定助郷設置のか(🤯)わり(🛌)に、そ(😒)のお手当(dā(😼)ng )てを許されただけ(🤛)にも満(🤱)足しなければならなかった。その(🧚)時、(❎)庄(🥅)(zhuāng )屋方か(👯)ら差し出してあった人(🏔)馬立辻帳じんばたてつじ(😚)ちょう、宿勘定仕訳(🙀)帳(🦕)等の返却を(🧡)受(🍯)けて、そんなことで屋敷から(📲)引(🌷)き取(qǔ(🔯) )った(✌)。
(👳)こ(🕛)れに加えて、(😰)先年五月以(🤹)来の長州藩が攘(🚆)夷(🐉)の(⏫)実行は豊(fēng )前(🐤)ぶ(🥨)ぜん田た(👋)の(📉)浦う(🌰)らにお(🔱)け(⏯)るアメリ(🎒)カ商船(chuá(🈶)n )の砲撃(jī(🍜) )を(👥)手(shǒu )始めとして、下しも(🎎)の関せき海峡(xiá )を通(tōng )過する仏国軍艦や伊国軍艦の(🌖)砲(💐)撃(jī )と(🕰)なり(🍣)、その(🙀)結果長州では十(shí(🐔) )八隻(🔪)(zhī )か(🗝)ら成(🥀)る英米仏蘭四国連合艦隊(🤼)(duì )の(🔧)来襲を(🥤)受くるに至った(🌳)。長州の諸砲台は多く破壊せられ、長(🥞)藩はことごと(🥖)く撃退せられ、下(🤤)の関の市街もま(⌚)たまさに占(❕)領せらるる(🎟)ばかりの苦にがい経(🕯)験をなめたあ(💛)と(🐰)で、講和(🚔)の談判(pàn )はどうやら下の関から江(🍾)戸へ(⛎)移されたと(🎺)か、そんな評判がもっぱ(🥕)ら人(🚯)の(💭)うわさに上(shà(✡)ng )るころであ(🥖)る。開(📉)港か(✴)、攘夷か。それは四艘(sōu )そう(🗳)の黒(🕠)船が浦賀の久里(😤)く(🏄)り(🐁)が浜はま(🤗)の沖合(hé )いに(❕)あらわれ(📦)てから以(yǐ(👈) )来の問(👢)題(tí(📏) )で(💐)ある。国の上下(👫)をあげてど(🌩)れほ(🐅)ど深(shēn )刻な動(dòng )揺(🎙)と狼(🎆)狽ろうばいと混乱とを経験(🛋)して来たかし(🐙)れな(📃)い問(🍟)題である。一方(fāng )に攘(rǎ(📢)ng )夷派を頑(wán )迷(🤨)がんめい(⏮)とののしる(🛸)声があれば、一(yī )方(🏿)に開港派を国賊とののしり返(fǎn )す声(shēng )があって、そのために(🤗)どれ(👌)ほ(💢)どの犠(🎒)牲者(🎽)を(😨)出し(🍎)たかもしれない問題である(🍅)。英(yīng )米仏(🍣)蘭四(sì )国を(💪)相(🎂)(xiàng )手の苦い経(🐼)(jīng )験を下(xià(🤯) )の関にな(🍉)めるまで(👾)、攘夷の(🎩)でき(🔇)るものと信(xìn )じてい(⚽)た人(🤤)たちはまだまだこ(🛃)の国に少な(📟)くなかった(🕢)。好よかれ悪あしかれ、実際に行なって見(jiàn )て、(🍥)初めてその意(🕢)味を悟(🙂)っ(✏)たのは、ひとり長州地(dì )方の人(rén )たちのみではなかった。そ(👫)の時(shí )になって(🙀)見(♎)る(🧑)と(🥓)、全国を通じてあれほどやかま(♟)しかった多年の排外熱も、よ(👩)うやく行くところま(👉)で行き(🛳)尽く(🕺)したかと思わせる。
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