無言(🈁)な木像にも、声はありますね。
そこまで行(háng )きますと、ちょ(🐯)うちんをつけて出迎えてくれる人に会いました。声をかけてみると、(⚾)以(⛄)前(🛤)(qián )にわが(🈁)家へ出(chū(🍌) )入り(🌚)をして(🚞)いた男(💳)の(🔑)一(yī )人です。そして、わたしの荷物を持とうと言(🚟)っ(😓)て(🚎)くれるの(🚪)で(😣)す。もともと(🔸)わが家の先(🏫)祖は(🤭)この地(🚝)方のために働いた(👯)人(🎈)たちで、村(🚢)も先(xiān )祖(zǔ(🔈) )が開き、寺も先祖が建てたというくらいです(🛑)か(🥝)ら、そういう古くからの気風が伝わっていて(💉)、(🏾)な(😖)んにも土地(dì(🐰) )のために尽くしたことのない一(🍰)(yī(🕒) )書(🕤)生までがこん(💍)な出(chū )迎えを(📉)受ける(🎻)ことさえ自分には過(guò(🍨) )ぎた(🏧)ことのように思(sī )いまし(🎰)た。わたしは足をふるさ(🐟)と(⏹)に踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代という(💦)ものが根深(🏆)く残(cán )ってい(🗝)るこ(❗)とをも思(🔵)いました。
まあ、(👉)わたし(🔩)が借りて自炊をし(🏕)たのは、そんな茶丈(🔅)の奥(🤸)の部屋(wū )で(👔)したよ。そこにわ(🖊)たし(💫)は(🐕)四(sì )月(yuè )の末から、やが(🌛)て梅の実のなるころまでい(🔗)ました。石(✒)山のお寺(sì(🔺) )へあげるものだと言って、茶丈の亭主ていしゅが庭(tí(🏼)ng )に植(🔢)えておく草花の咲きだ(❎)すのもそこで(🎺)し(💉)たし、(🈺)村の子(zǐ )供が青梅を落としに(😽)来(lái )るのもそこでした。わたしは庭づたいに湖水(🉐)のほとりに出て(🏒)、向こうに(🌞)かかるに(🖤)じのよう(🕡)な瀬(lài )多せたの長(🍣)い橋を望(wàng )むことも(👩)でき(📸)ました。時には(💾)茶丈のむすこが(🚾)大津(jīn )から帰っ(🕛)て来ていますと、月(🛌)(yuè(💁) )のある晩などい(🛏)っしょに湖水(😁)へ小(xiǎo )舟(zhō(🚗)u )を浮(🌟)か(🐳)べ、二人であちこち(🐧)とこ(🏤)ぎ(🖇)まわりました。そ(🎽)ん(📨)な時に舟(🍉)の(🚃)上(😃)で(😬)笛(👩)を吹(⌚)い(🙄)て(💬)わたしに聞かせる(👈)のもこのむすこでした。
七 (📖)鹿野(🕉)(yě(🙄) )山かのうざ(😊)んを越えて
(🦓)姉夫(fū(📙) )婦は木曾福島き(🌆)そふくし(🕑)まをさ(🦆)して帰って行(🏑)く人た(⛹)ちです。そこ(🍷)で(🔍)わた(📫)しもいっしょに神(🐹)坂村(🔚)(cū(🔊)n )みさか(🍖)むらを(😐)立ちました。お(🤖)別(bié(🆔) )れに寄った家(jiā )々の人たち(🐓)は、いずれも門(🔒)口に出て、(📠)わた(🦌)した(👈)ちを見送(sò(😼)ng )って(🎿)いました(🥘)。神(shén )坂(🛬)(bǎn )村から次の吾(🅿)妻村あずまむ(🤰)らまでの二(😽)里(🐅)(lǐ )の間は男垂山(shā(🐐)n )おた(⏱)るやまなどの迫(🕕)っ(🏰)て(🦏)きて(💟)いると(🐤)ころで(🛀)、深(🤠)い(🍡)山(🏌)林(lín )の中(zhōng )です。吾妻村(🕗)まで行(🐜)きますと、おじの家があります。そこがわた(♎)しの母(🤦)の生(🈷)まれ(🔰)たところです。
さけが(🥫)言うに(⬜)は(🥨)、たいさん、わ(🌬)たしはこれで旅なれています。これから(🌤)わたし(🌲)は(🔝)北へ伸(🧛)のして(🎓)、大海(⏯)を味わってきま(🌳)すよ(🙉)。このとおりわ(🌧)たしは元気(qì )ですが(🌿)、まだこん(💂)な油(👇)の乗りかたではまんぞく(⬛)しません。わたしは(✝)行って、もっ(✔)とから(🆒)だを鍛えてき(😌)ましょう。年(niá(🤯)n )の(🤥)暮れ(🔶)までには帰って来るつ(👰)も(🕣)りですが、(📼)来(🍤)年(nián )はどん(🛂)ないい(♈)お(♿)正月が来るか。おそらくみ(🔛)んな春(chūn )待つ(🎒)思(🌭)いで、か(💼)ち(⚫)ぐり、ごまめ(🥔)、(🌥)こんぶなぞを用意(yì )し、いろいろと年越しのした(😆)く(🗂)をして、(📯)わたし(👸)の(🗯)帰りを待(🙃)ってい(🌑)てくれる(✖)でしょ(❤)う。わたしがいなければ、仙台の人は年を取(📊)れませんからね。
二(🚞) 姉の家(🏿)
六 (🔯)古い茶(🏭)わん
玄(🈲)関からたず(😖)ねて(✋)く(🤩)る客(🔚)は表口(🐭)の格子こうしをあ(🔄)けては(🗞)いりまして、取(💗)り次ぎを頼(lài )むのですが、(🦔)そ(🕗)の応接がわたしのつとめでした。うやうや(🍂)しく手をついておじ(🛎)ぎをする(💴)こと、(🏋)客の名(😬)を奥(🎱)へ通(🏜)すこと、(📢)案内する(🔆)こと(🦂)、茶を(🚡)運ぶこと、客(kè )のはき(🖍)ものを直し(🌄)ておく(🥜)こと、それ(💉)から庭先をはききよめ(📔)ること(🦊)なぞ、長い月日(rì(🤘) )の間には(🃏)わた(🎢)しも慣れまして、それ(🚋)を自分のつとめと思ったばか(💒)り(💨)でなく、玄関(wān )に(🏟)すわること(📶)をいっそ楽しく思(👬)うように(💩)もなり(🎉)ました。わたしは(👭)よくそのせ(💩)まい小(👫)(xiǎo )さな(🎺)へやで好きな本(🏼)を読みました。今(jīn )になってみますと(🎩)、(😻)わたしの勉(🥄)強はほか(🕧)のお(👥)友(⛰)だ(⛺)ち(🗽)とも(🤚)違(💰)いまし(🚙)て、こんな玄(xuán )関(🤖)番が土(tǔ )台(🛶)に(😑)なったかと思い(➿)ます。というのは、(🧟)いろいろな用(yò(🤔)ng )事(shì(🍭) )でおじさんのと(⛩)こ(🔜)ろへたずねてくる男(🥋)や女の客を迎(yí(🏞)ng )えたり送(🛥)った(📩)り(📇)するう(🖥)ち(🔋)に(🚢)、いくらかず(💘)つでも、(🧔)さ(🔨)まざまな世の中を見(🧀)る目が(🌑)あいて(🛸)行(há(🏓)ng )ったばかり(🌒)でなく(✳)、わたし(🥈)たち(👷)とはまったく教育(yù )の(😧)受け方の(💛)違(⛸)った少年や(🚨)青年(🎀)(niá(🎨)n )、東京の(😀)下町あたりに年季づとめする(🔉)町(🚗)家(🧗)の若(ruò )者(🖐)(zhě )、そ(🎸)れから地方(💧)出の(🐫)奉公人な(🌇)どが(👶)気風の(🏺)の(👿)みこめ(👇)るように(🚟)なっ(🆓)たのも、こんな玄関番(❌)の(🚈)お(🐕)かげだ(🧞)からでした。
「チリ(🗑)ンチリ(🤡)ン、(🍶)チ(🗞)リンチリン。」(✨)
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