「こ(🏿)の辺(🎲)に一寸これ(🐵)だ(🍖)け(👺)の牛(⛽)(niú )は見(❗)(jià(💏)n )つ(🐏)かりま(🏑)すまい(🛳)。」(😛)
彼は、そう(🌨)答えておいて、これ(🏒)ま(☕)で門人(ré(🌷)n )たち(🏬)が孝(xiào )道につ(🐅)い(🌔)て訊(🍎)ね(🚃)た時の(🖥)孔(kǒng )子の教えを、(😴)彼の記(🤝)憶の中(🕕)からさがして見(📸)た。先(🥥)ず思い出(♓)された(📚)の(🏏)は、(🆖)孟懿子の息(xī(🌘) )子の孟武(⌛)伯(🛎)の問(wèn )に対する答えであっ(☝)た。
或ひと曰く、雍(yō(📜)ng )ようや(🌨)仁にして(🔈)佞ね(👻)いならずと。子(🆘)曰く(🚱)、焉(yā(🌉)n )いずくんぞ佞(nìng )を用(🌍)い(📌)ん。人に禦(yù )あ(💻)た(🕝)る(🏳)に口給を以(🦈)(yǐ )てし、(🚢)しばしば(🤴)人に(📱)憎(💒)ま(😢)る。其の仁(rén )なる(💠)を(🥊)知らず(🍫)、(🕊)焉くんぞ佞(nìng )を用(😆)いん。
「(🎈)2現今で(🚒)は、親を養(yǎng )ってさえ居れば、それ(🌽)を孝行(háng )だ(🛑)とい(🛁)っている(🌟)よう(🏁)だが、お互い犬(⏱)(quǎn )や馬までも養っているではないか。孝(xiào )行(🎀)には(📑)敬うや(🔚)ま(🙇)いの心が大(🏿)(dà )切(qiē )だ。もしそれ(💕)がなか(🛂)ったら、犬馬を(🍄)養うのと何のえらぶところもない。」
(楽(🍝)長は、最(zuì )高の技術(shù )は手や喉か(🌼)ら生(🐡)れるもの(🐣)でな(🤱)くて、心から生れ(🌗)るものだ、とい(🐴)う事だけは、どうやら(😲)わか(🍲)ったらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私の(📻)音楽論が(🐊)そのまま(🎵)人生(😚)(shē(😞)ng )論(🛴)で(🤩)もある、ということに(✂)は、ま(💞)だ気(🐑)がついて(🔕)いないらしい。究(jiū )極(jí )の目(🏸)標を(💾)音楽(lè(😨) )の技術(💫)に(♎)置いている彼としては、或はや(🧔)むを得ないことかも知れな(🕒)い。しかし急ぐことはない。いずれは彼も、人(🔈)生(🙉)のた(📧)めの音楽(🍊)(lè )という(😀)ことに目を覚ま(💻)す時が(🌇)来るであ(👈)ろう。彼は元来(🕊)真面(⛎)(miàn )目(🐴)な人間なの(🛅)だから。)
「き(🚚)っ(🥇)と(🍕)ご教訓を守り通します。」
(😟)門人は、一寸うろた(💬)えた顔をしたが(😼)、すぐしゃ(📌)あ(🐱)しゃあとなって(🌭)答(dá )えた。
「音(🛎)(yīn )楽(lè )の世界(jiè )は一如(rú )の世界じゃ。そこでは、いささかの対立意識(🎂)も許されない(🙂)。先ず(♊)一人(rén )々々(🌬)の(🍈)楽手の心と手と楽(👼)器と(😇)が(🏩)一如(🚉)にな(🗓)り、楽手と楽手(shǒu )とが一如になり、更に楽手と(💣)聴衆とが一如に(👩)なっ(🌐)て、翕如きゅ(🌈)う(👆)じょ(🦁)と(🎪)して一つ(⚓)の機(🥖)をねらう。これ(💯)が未発の音楽じゃ(🕹)。この翕如た(🤥)る一如の世(🕢)界が、機到っておの(🎑)ずから振(😋)動を始(🎠)める(😂)と、(🎱)純(chú(😳)n )如として濁りのない音(👱)波(bō )が人々の耳(🥊)朶を打つ。その音はた(😖)だ一(yī )つであ(♒)る。ただ一つであるが(📢)、そ(👝)の(😨)中には金音もあり、石(🎆)(shí )音もあり、(🧥)それらは(😊)厳に(🔚)独自の音(🖱)色(💄)を保って(🙏)、決(❎)して(🎹)おた(🧢)がいに殺(🚠)しあうことがない。※(「激(🥃)」の「さんずい」に代(dà(🍊)i )えて「白」、第3水準1-88-68)如(🤕)き(🔡)ょうじょとして独(🛸)(dú )自を(🤢)守(🍆)りつつ、しかもた(📔)だ一(yī )つの(💏)流(🕤)れに合す(🐁)るのじゃ。こうして、時(shí )間(jiān )の経過につ(👼)れ(⬜)て、高(gāo )低(dī )、強(qiáng )弱、(🔞)緩急、さまざまの変(🍄)化を見(🍺)せ(🕔)るのであるが、そ(🔎)の間(🎱)、厘(📓)毫りんごうの(🦔)隙(🚐)も(Ⓜ)なく(🍕)、繹(yì )如えきじょとし(😷)て続(🐖)いて行く。そ(😙)こに時(👨)間(jiān )的(de )な一如の(🎌)世(shì )界(jiè(👳) )があり、(🌡)永遠(💐)と一(😱)瞬(shùn )と(🦌)の一致が見(😢)出され(👊)る。まことの(🤨)音楽というもの(📒)は(🌶)、こう(🏤)した(💴)ものじゃ。聴くと(🎦)か聴(🍿)かせる(💈)とかの世(🥌)界(🚁)ではない。まして、自(zì(🛵) )分の腕(wàn )と他人の腕を比べたり、音楽のわかる者(🈚)と(🚴)わからぬ者とを差別したりするよう(🤱)な世界(🔽)(jiè )とは(🐮)、似ても似つかぬ世界(➰)な(💆)のじゃ。」
孝を問(wèn )う(💇)
「全(🐠)く(🛳)珍らし(🦔)い牛じ(🍆)ゃ。しかし血統が(👷)悪くては物にな(🔈)るまい。」
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