日本《アルバム オナニー》2行目ライン
アルバム オナニーあらすじ
樋橋付近(🐇)の砦とりでの防備(🎖)、および(👜)配置なぞは(🎱)、多(duō )くこの物(💢)(wù )頭(🎩)の考案に(🌛)より(⭐)、策戦(Ⓜ)の(🍅)ことは諏訪藩(fān )銃隊頭を(🦒)命ぜ(🆒)ら(📂)れた用人(👋)(ré(🚭)n )塩(😠)(yán )原彦(yàn )七の方略(🎽)に出た。日(rì(🤧) )がな(🚰)一(yī )日降りしきる強雨(yǔ(😸) )の中で、蓑笠(lì(😐) )みのか(🛤)さを着(🎟)た数百(bǎi )人(♏)の人夫が(🌲)山から大(dà )木を伐きり出す(👖)音だけで(🐎)も周囲に(🕛)響き渡った。そこには砲座(zuò )を定めて木(🌲)の幹を畳たたむものが(🗣)ある。ここには土居(jū )を築き土(tǔ )俵(biào )を積(jī )んで胸壁を起(😇)こすものがある。下(🚜)(xià )諏訪しも(🍓)すわから運ぶ兵糧ひょうろ(🐇)うでは(⬇)間に合わ(🤯)ない(🗒)と(🍄)あって、樋(💱)橋(🚼)には役所(suǒ )も設けられ、炊たき出(🐮)し(♓)もそこ(🚁)で(🏍)始まった。この工事(shì )は夜に入っ(🍮)て(🚿)松明たいまつの光(🌦)(guāng )で谷々を照らすまで続(xù )いた。垂木岩たるきいわ(🏹)の桟かけはしも断絶せら(🐢)れ(⛸)、(❎)落合橋おちあい(🎥)ばし(🎽)も切って(⛲)落と(🏴)された(😫)。村(cūn )上(shà(🕳)ng )の森(🍲)の(👖)わきに(🗓)あたる街(➿)道(🥢)筋(jīn )には(🥧)篝かが(🥡)り(🆑)を焚(🍙)たいて、四、(🕜)五人(rén )ずつの番(fān )士が交(🤷)代(dài )でそこに(🖇)見(🏖)(jiàn )張りをした。
と言うお隅のあとから、多吉もそこへ(👑)挨(🌺)拶(🐈)あいさつ(😋)に来る。そ(⏺)の(🍻)時、多吉は(🥚)お(🗻)隅に言(🐾)いつけて(📜)、紺(💁)木綿の切れの編(biān )み(➰)まぜて(🚪)ある二足の草(cǎo )鞋(xié )を(🏦)奥から持って(🏎)来させ(🔂)た(🍛)。それを餞別(🐘)せ(🛣)んべつのしる(💀)しにと言って(🐫)、(📭)風呂(🦄)(lǚ )敷包ふろしき(🚲)づつみ(🚑)にし(🔲)て半蔵(🌰)の前に出し(🧞)た(📁)。
水(shuǐ )戸ほど苦し(🕷)い抗(🥪)(kà(💱)ng )争を(🦀)続け(🥅)た(💙)藩もない(🌸)。それは実(shí )に藩(😳)論(👑)分(fèn )裂の形(xíng )であ(🥛)らわれ(🐒)て来た。もと(🤵)よ(💥)り、一般の人心は動(dòng )揺(🐘)し、(📅)新しい世紀もよ(💐)う(🦁)やくめぐっ(💔)て来て、だ(🗺)れもが右すべきか左(zuǒ(💥) )すべきか(💅)と狼(láng )狽ろ(🦁)うばいす(💈)る(🤭)時(🙎)に当(➿)たっては、二(èr )百何(🕶)(hé(🛷) )十(🖌)年来(🍱)(lái )の旧を(🎦)守って来た諸藩(💆)のうち(🀄)で藩論(🍹)の分裂しないところとてもなかっ(🚧)た。水(🏼)戸(🛷)はことに(📅)それが(🗜)激しかったの(🗓)だ。『大日本(🤳)史』の大業を成(chéng )就して、大(🍶)(dà )義名分(🤐)(fè(➖)n )を明らかにし、学(💈)問を曲げ(🔋)てまで世に阿おもねる(🐛)ものもある徳川時代(dà(🕗)i )にあっ(🏚)てとにもかくにも(👅)歴史の精神を樹(🐰)立したの(♋)は(💕)水戸で(⌛)あっ(🚓)た。彰(zhā(🆓)ng )考館(😻)(guǎn )し(🆗)ょう(💇)こうか(🌝)ん(👰)の修史(🥩)、弘道館こうど(😨)う(🚴)か(🥦)ん(🆘)の学(xué )問は、諸藩の学風を(🏭)指導する(👁)役目(mù )を(✉)勤(📊)(qín )めた。当(dā(🆓)ng )時における青年で多少な(🏓)りと(📉)も水戸の影(🚿)(yǐng )響を受けないもの(🌟)はなか(🦑)っ(📈)た(🤟)くらいである。いか(🎇)んせ(⏫)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )をもって尊王(wá(🍀)ng )佐幕の一(yī )大矛盾(dùn )につき当たった(🛁)。あの波瀾(😤)(lán )は(🙇)らんの多い(🐂)御(🍛)(yù )隠(🎋)(yǐn )居(💿)の生涯し(🐈)ょうがいがそ(🍏)れだ。遠く西山(shān )公(💇)せいざんこう以来の遺志(⌚)を受けつぎ王(wáng )室尊崇の(😍)念の篤(dǔ )あ(💇)つかった(🏒)御(yù(😴) )隠居(jū(🚗) )は、紀(🌅)(jì )州や尾州の藩(fān )主(🤴)と並ん(🦐)で(🙁)幕府(👩)を輔佐する上に(🎬)も人一(yī )倍(bèi )責任を(✨)感ずる(🥍)位置(⛑)に立(🔱)たせら(🐆)れた。こ(🏦)の(🏺)水(🆑)戸の苦悶くも(🏉)んは(🈲)一(🎭)(yī )方に(❗)誠党と称する(📱)勤(qí(✌)n )王派の人たちを生み、一(yī(➕) )方(fāng )に(🐳)奸(🙍)党かんとう(❕)と呼(🔤)ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一(yī )つの藩(fān )は裂けて(🖖)たたかった(👞)。当(💒)時諸藩(fān )に党派争(zhēng )いはあっても、水戸のよう(🌕)に惨(cǎn )酷ざ(🕋)んこくをきわめた(👊)とこ(💁)ろはな(❤)い。誠(🥍)党(😣)が(🚎)奸党を(🤼)見(jiàn )るのは(⛱)極(jí )悪ご(🏈)くあくの人(⤵)間と心の底か(🏏)ら信じた(🐦)のであって(🎞)、奸党(🍔)が誠党を(🚐)見る(💚)のもま(🙉)たお家の大事も(🕘)思わず御本家(jiā(🏅) )大(😩)(dà )事という(😗)こと(🕓)も(👢)知らない(🙂)不忠(🔞)の臣と思(⛸)い込んだの(🍚)であった(🍈)。水(shuǐ )戸(🗡)の(🔨)党(🐿)派争いはほ(🎬)と(👱)ん(✊)ど(🎽)宗(zōng )教戦(🖍)争に似(sì )ていて、成敗利(📻)害(hài )の外(👭)(wài )にあるものだと言っ(🖥)た人も(🎻)あ(📸)る。いわゆる(🦄)誠党は(🏪)天(🍗)狗(gǒ(🤙)u )連て(💠)ん(👭)ぐれんと(🐔)も呼び、(🏉)いわ(🧒)ゆる奸党は(🎵)諸生党とも(🕺)言(🔂)っ(🚈)た。当時の水戸藩にあ(👵)る才(🎒)能(néng )の士(🚕)で、誠でないも(🔥)のは奸、(🔞)奸(🙇)(jiān )でないものは誠、両派(pài )全(👄)(quán )く分(🍜)かれ(🥥)て相(xiàng )鬩あいせ(🍼)めぎ、そ(🕒)の中間にあるものをば柳と(🤐)呼んだ(📵)。市(⛪)川三左衛門(🍎)をはじめ諸(zhū(👾) )生党の(🔷)領袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎えて見ると、天(tiā(🏡)n )狗連(lián )の一派は筑(zhù )波(bō )山(shān )の(😁)方に立てこもり、田丸稲(dào )右衛(wèi )門た(😢)ま(😴)るいな(🗽)えもんを主(zhǔ(🥘) )将(🚼)に(👷)推し、亡(wáng )なき(🚏)御隠居の御霊(♿)代(dà(🗞)i )みたましろ(🔚)を奉じて、尊攘の志を(❄)致い(🚮)たそう(🚵)とし(🌍)ていた。かねて(📠)幕府は水戸の尊攘派(pài )を(💧)毛ぎらいし、誠(chéng )党領袖の一人なる武田耕雲斎(🤬)たけだこううんさいと(🈂)筑波に兵を(🚿)挙あげた志士らとの通謀(móu )を疑っていた際であるから(🧣)、(🎇)早(zǎo )速(👏)(sù )さっ(🍲)そく(🦃)耕雲斎(zhāi )に隠居慎いん(🕒)きょつつしみ(〽)を命(🗻)じ、諸生党の三(sā(🥕)n )左衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討う(📿)たしめ(🏟)るため(😵)に関(📎)東(🧥)(dōng )十一(🍳)藩(fān )の(🎟)諸(🥖)大(dà )名に命令(lìng )を下(xià )した。三左(❔)(zuǒ )衛(🕉)門は兵を率いて江(🏇)戸を出(🛎)発(🏚)し(🎠)、水戸城(ché(😈)ng )に帰って(🗃)簾(liá(🕘)n )中れんちゅう母公貞(zhē(🌥)n )芳(🔇)(fāng )院て(🍜)い(🗝)ほう(🏡)いんな(🌍)らびに公(gōng )子(🏘)らを(💋)奉(🔉)じ、その根拠を堅(jiān )めた。これ(🕎)を聞いた耕雲斎(🐆)ら(🍵)は水(😝)戸(📖)家(😷)の存(cún )亡が今日にあるとして、幽(🛄)屏ゆうへいの身ではあ(👂)る(🌘)が禁(🕛)(jìn )を破って水(shuǐ )戸(hù )を出(chū )発(fā )し(😖)た。そし(🔺)て江戸に(🐶)ある藩(fā(👖)n )主を諫いさめて奸徒かんと(😵)の排(pái )斥を謀はか(📁)ろ(🕣)うとした(🎐)。か(🍼)く一(🎨)藩(fān )が党派を分(fèn )か(📰)ち、争闘を事とし(👤)、(🎨)し(🍵)ばらく(🏉)も鎮静する時のなかった(🌜)ため、松平大(dà(💳) )炊頭お(💃)おいの(🎖)かみ（宍戸(hù(🐦) )侯し(📐)しど(🕢)こう）は藩主の目代も(🤭)くだ(⛓)いとして(🚌)、八(♋)(bā )月(yuè(🆙) )十日に水戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある三左(🚌)衛門は(🕰)この鎮撫ち(💯)んぶの使(🐲)者(🏷)に随行し(🎆)て来たものの多(duō )く(🏠)が(🧕)自己(🎫)の反対(duì )党であるのを見、その中には京(⛸)都より(🍡)来た公子余四(🌚)(sì(🔖) )麿よ(🕥)し(🎶)まろ(✊)の(💺)従(🏤)者や(🛷)尊攘(🍄)派(🈸)(pà(☕)i )の志(🏏)(zhì(🕝) )士(♏)なぞのある(🐲)の(🐬)を見(💗)(jiàn )、大炊頭が(💕)真(😦)意を疑って、その入城を拒んだ。朋(📰)党(dǎ(👚)ng )ほう(♐)とうの(⤵)乱はその結果であった(🥩)。
ちょうど松本藩主松平丹波守(😳)まつだいらたん(📴)ばのかみから派(🥊)遣せられ(🏅)た三(sān )百(💗)五十人(🥄)ばかりの兵は長窪(wā )ながくぼの陣地(🙌)(dì )を退(🚃)いて(🍼)、東餅屋に集まっ(💣)ている時(🐜)(shí )であっ(🕠)た。もとも(😲)と松本藩の出兵は追(🧡)討総(zǒng )督田沼玄蕃頭(🎋)げん(🌉)ばのかみの厳命を拒(🛺)みかねた(🍃)ので、沿道(dào )警備のため(🏞)長窪(🎹)(wā )まで出陣したが、上(✡)田(tián )藩も松(sō(🔬)ng )代藩(fān )まつしろ(🔴)はんも小諸藩こ(🍸)もろはんも出兵(bīng )しな(🗯)いの(🐳)を知(🚊)っては単(🏰)独(🚖)で水戸(hù )浪(🦉)士に当たりがた(🚅)いと言って、諏訪から繰り出す(🧦)人(🐝)数と一(yī )手に(🔚)な(🐽)り防(fáng )戦(zhàn )したい旨(🍔)(zhǐ )むね、重役(🤮)をもって、諏(💪)訪方(fāng )へ(🏘)交(jiā(🔁)o )渉に(🔻)来(🚤)た。諏訪(🏂)(fǎng )方(🌁)として(😣)は、これは(🔒)思(sī )いがけな(⏳)い友軍を得たわけであ(💒)る。早速(sù(🚁) )、物頭ものがしらは(🌐)歓(huān )迎の(✳)意(yì(📙) )を表し、及(🤡)ばずながら諏訪藩では先(🦈)陣(🤭)を(🏒)承るであろうと(🍸)の意味を松本方の重(chóng )役に致(zhì )いた(🚫)した。両餅屋(💅)焼き払(⬇)いのことも(🎑)すでに決(jué )定せられ(🎛)た。急(jí )げと(🧚)ばか(🚓)り、東餅屋へは松(🧝)本勢(shì )の(🔶)手(🥁)で(♈)火を掛け、西餅屋に控えてい(♊)た諏訪(😬)方の兵は松本勢の通行が全部(💠)(bù(🦋) )済むのを待って餅屋(🏏)を(🐹)焼(🏓)き(🚝)払(😺)った。
「いかが(🈂)ですか(🛍)。おしたくができ(🎞)ましたら(🐝)、出(💘)かけましょう。」(🤮)
三、飯(fàn )田町にて軍資(🎂)金(💕)三千両(liǎ(🕜)ng )を醵出(chū )きょしゅつすること。
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