「俺アそつた(🗒)らことな(✝)ら、やめたらえ(🉑)ゝ(🙄)と思(👐)ふん(💖)だ。」と(🍬)半分泣(😼)聲(shēng )を出して云つた。
「皆に(🐱)代つて、一(yī )通(tōng )りのこと(🕖)を(🦅)お(🔨)話しします。」さう(💏)前置きをして石(🛶)(shí )山は、百(bǎi )姓にはめづらしい(😍)はつきりし(📡)た、分(fèn )つた云ひ振(🖇)りで(勿論、(🆕)百(bǎi )姓(xìng )などが殊(shū )更に(🦈)改ま(♒)つたと(💇)きに(💺)よくある、(🗽)變な漢語(👈)も使(🎹)(shǐ )つたが)(🦆)――自(📻)分達は、犬や豚など(❄)よ(🔸)り、もつと慘めな生活をしてゐ(🚞)る(🎉)こ(🗓)と、(😜)――ところが自分達は何時か仕(🖥)事(😤)をなま(🏑)けた事でもあつ(🖊)たか(💳)。――(🕞)では、何故(gù )か。自(🎭)分(fèn )達が(🏗)い(♌)くら働い(😀)ても(🛫)働いても、(🧐)と(🐕)て(💢)も何んの足しにもな(📀)らない程貧(pín )窮(qióng )してゐるのは、實に、地(dì )主のためであるといふ(👍)ことを分り易く(🐮)、説明し、今度のやう(🛰)な(⤵)場合地(🥋)主(zhǔ(🔐) )に小(♿)作(🚲)料を(👳)收(shōu )める(🔨)こ(♟)とは「(🍗)自分達(dá )の死」を意味し(📦)てゐる(🙀)、ナホ(📥)我々百姓は、高(🍤)利貸の不(🕕)(bú(🅿) )當な利息(🚢)(xī )、拓殖銀行(há(👶)ng )の年賦(🤺)に(🔲)も(🔭)、苦(kǔ )しめられ、それに税金(🆑)がかゝつてくる。そして出(🏗)來上(👕)つ(👞)たものは、肥料や(📲)農(💶)具(jù )にも引合はない。かうま(🐽)で、(👤)自分達がな(⛸)つてゐるのに、だま(🚆)つてゐられるか(🗓)。そ(🐘)こ(💜)で、我々は、皆(🎷)んなにお集りを願ひ(🎭)、その方(🍉)策をきめ(💔)ることにし(💒)たいの(🕧)だ(🖌)、と結(🅱)んで壇を(⏪)下(xià(⚓) )り(🚒)た。百姓達は、聞き慣れない言(🖐)葉(🌙)が出る度に、石(🕑)山の方を見(📯)て、考へこ(📢)む風をした。が、(💊)苦しい生活の(🐕)事(🦆)實(shí(🤒) )を石山に云(💐)はれ、(❌)百(bǎi )姓(xìng )は、「(🛀)今(jī(🍔)n )更(🐘)(gè(📋)ng )のやうに」(👓)、(👧)自分(🎺)達自身(📪)の慘めさを、(👵)顏の眞ん(🔩)前にとり出(chū )され(⛺)て、(🎺)見せられた(👆)氣(🍲)がし(👽)た(🎍)と思(🍓)つ(🆕)た。石(shí(👮) )山(shān )が壇(🐛)から下(xià )りると、急にガ(🚃)ヤ/\し(🍎)出した。今石山の云つた事につい(❄)て、あつち(💾)でも(🚟)、こつちで(📌)も話し合つた。一(yī )番前にゐた年寄つた(⬇)百(bǎi )姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえこと云(👑)ふ(📷)も(🍜)ん(🖊)だ。」と(📽)ブツ(🌡)/\云つたのを石山はおり(💺)る時に聞(🚉)いた。
誰(🏇)もなかつた。
(🎑)する(🚰)と、一人(🚚)が、
「(🚯)えツ※(🧛)(感(🏟)(gǎn )嘆符二(🔞)つ、1-8-75)」皆(⛩)(jiē )、ギヨツ! と(🚅)して、瞬(shù(🍁)n )間、だ(💼)んま(✖)り(🌓)の表情(qíng )人(rén )形(xíng )のやう(🤜)に(🍐)、立ちすくんで、(🕙)前方(🌷)を見(jiàn )た。―(🥀)―巡(👦)査だ(🍀)! (🎏)たしかに(🧀)巡査だつた(🍲)。
「なんまんだ、な(😱)ん(🐧)ま(👪)んだ、――。」(💓)ブツ/\母親が云ふの(🈲)を(😀)源吉はきいた。
(🤟)源吉(🈴)は、どつこいし(♎)よ、と(💡)云(🐧)(yún )つた(🕘)風(fē(🤭)ng )に腰をあげて(🌅)、表へ出(🐇)て行つた。
「誰か考へがあり(👉)ませんか。」
しばらくすると、百姓の集會らし(👧)い、變な(👫)人(🛶)いきれの(💟)臭氣で(🍨)ムンとした。
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