「仁というもの(🐞)は、そう遠くにあるものではない(🗝)。切実に(🚧)仁を求(🏈)める人には、仁(🦊)は刻(🚈)下に(🧛)実現され(🥎)るのだ(🈁)。」(🤡)
「禹は(🏼)王(🍹)者(🔟)と(🏊)し(📥)て(🏭)完(🔉)(wán )全無(🐓)欠だ。自(🥍)分の飲(⤵)食(shí(🚇) )をうすくしてあつ(⛰)く農耕の神を(🤔)祭(jì )り、自分(🏨)の(🏗)衣服を粗末にし(🚲)て祭(jì )服(🍥)を(🚽)美(mě(🔹)i )しくし、自(👺)分の宮室(shì )を(🗃)質(🌍)(zhì )素にして灌(guàn )漑水(shuǐ )路に力を(🕊)つくし(🍮)た(✒)。禹は王者として完全無欠だ。」
○ 両端==(🐾)首(shǒ(🏆)u )尾(🕣)、本末、上下、大小、軽(qīng )重、(🍁)精粗(🙀)、(⏭)等々を意味す(🔃)るが、要するに委曲(😟)(qǔ(🚓) )をつ(🍸)くし、懇切(qiē )丁(dīng )寧に教えるということを形容して「両(liǎng )端を(🚆)た(⚓)たく(🦒)」といつた(🧕)のである。
○ こう(🎟)いう言(yá(🌔)n )葉の(🏵)深刻(kè(⏰) )さが(⚽)わからないと、論(lùn )語の(🏸)妙味はわか(🤑)らない。
「私(💆)の足を出(🕖)し(🤥)て見るがい(🌤)い(🐃)。私(sī(🖥) )の手を出して見(jiàn )るが(🔸)いい。詩(shī )経(🚡)(jīng )に、
「野(🤺)蠻なところでございま(🍱)す。あんなところ(🧀)に、ど(🐮)うしてお住(zhù )居(jū )が出来ま(🕟)しょ(🎺)う。」
三七(一八四)
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