「大沢君(🎙)っていうよ。僕(pú )の親(🚱)友で、同じクラスなんだ。」
(🛳)だが聰明な読者な(👉)らば(🐝)、彼(bǐ )のそうした(🔒)行(⛵)為の裏(🎻)に、いつ(🕊)も一(yī )脈(mài )の哀(āi )愁(☝)あい(📣)しゅう(💀)が(🏴)流れ(🔟)ていた(🕘)こ(🐌)とを(🎖)決(jué )して見逃がさな(🛌)かっ(❇)たはずだ。実際、哀(āi )愁は(🐪)、次郎(láng )にとって(⏩)、過(♊)去(🔪)十五(📴)年間、切(🛥)っても(🔻)切れない(🚉)道づれであったとも言え(🐈)るのである。彼(🚴)(bǐ )の負け(🤴)ぎら(😣)い、彼の虚(😷)(xū(💀) )偽(wěi )きょぎ、彼の反抗心と闘争心、およそそうした、一(yī )見(jià(📍)n )哀愁(🈺)とは(🛏)極めて縁遠いように思(sī )われるもののすべてが、(📁)実は哀(🤣)愁のやむにやまれぬ表現であり、自然(🐤)が彼(bǐ )に教え(🥐)た哀愁(👺)からの逃路(lù )だっ(🚄)た(😮)の(💻)で(🌜)ある(🚲)。そ(⛺)し(🔦)て、もし(🌕)「自(🗡)然の(🔉)叡智(zhì )えいち」というものが疑(yí )えないものだ(🔢)とするならば、(🥘)次(🆚)(cì(🗯) )郎(láng )の(🍜)心がそろ(😓)そろと詩にひか(🆒)れていったということは、必ず(😋)しも不(🎱)似合(👰)なことではなか(🏞)ったであろう(👄)。とい(🚃)うの(🚡)は、(🌶)何(🎷)(hé )人(rén )も自己の(📹)真(✌)実を(🎯)表(🛷)現(xiàn )してみたい(🏒)という欲望をいくぶん(🔓)かは持ってい(🌇)るし、そして(♈)、(🔜)哀(👃)愁(chóu )の偽りのな(🎒)い表現(🌬)に(🔐)は、詩こそ(👏)最もふさわ(🔔)しいものだからである。
次(cì )郎(🎐)は、そ(⏰)う言われて、(⏱)まだ(🕋)何か言(🍞)い足りない様な気(qì )がした。そし(🚃)てち(🏃)ょっと考えて(🌨)から、(🍃)
だが(🥄)、彼(bǐ(⛓) )の(🛐)詩(shī )について(💕)、(🦒)これ以上の(✌)ことを語る(🍨)の(🍳)は、今(jīn )は(🔩)その時(shí )期ではな(📌)い。何しろ、彼(🦋)はまだ、歌一首作るにも、指(🤳)(zhǐ )を折って(⏳)字数を数えて(🚐)みな(🍋)け(🏃)ればなら(🗞)な(🦀)い程度の(🕥)幼い詩人だったし、そ(🐙)れに、恭(gōng )一の詩に対(🚢)(duì )してある(🔝)妬(🐼)ましさ(🥏)を感じていたとし(🚯)ても、彼(🛐)の(⛑)身辺には、詩以上(shàng )に切実(shí(🕚) )な問題(🔩)が(🐘)ま(💵)だたくさ(🗡)ん残(cán )され(☔)ていたか(👅)らである。
(🃏)みんなは、それ(🐁)で(🐲)默りこんだ。すると大沢は恭一を見(jiàn )なが(🥂)ら、
「その新入生、(🐀)ちびのくせに、いやに落(🍺)ちつ(🔕)いていたっていう(🐘)じゃないか。」(🎬)
「しかし、(🍉)そうなると、いよいよ四年対(duì )五(👩)(wǔ )年(nián )の(🍔)対(duì )立にな(🈵)るが、それでもいいかね。」(🕵)
次郎と詩、―(👖)―読(dú )者(zhě )の中には、この取(🐹)(qǔ )合わせを多少(shǎo )滑稽だと感じ(🍟)る人(🆎)があ(🌘)るかも(🚾)知れない(😕)。なるほど、(🏔)次郎(láng )は、(🕡)詩を解する(🍠)には、これ(🚊)ま(🍊)で、あまりにも武(🤩)(wǔ )勇伝的であり、作(zuò(⚓) )為(🛺)的(de )であったといえ(🍸)るだろ(🥨)う。
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