――(🕯)誰もない。ぢ(🤣)や(🎂)俺だち(🤰)は生きるんだなあ。そ(🌡)したら、俺だちは俺だ(🚁)ちの方法を實行するんだ!
口の(🥂)中(🔎)に手(😆)をつツこんで、齒の間にはさ(🤘)ま(👝)つてゐるのを、とつてゐた(💠)丸(wá(🌸)n )山が、(🚩)そ(😌)ばから口を入(🕊)(rù )れ(🎟)た。
(🍳)石(🔣)山(shān )が大(😈)聲(➖)を(📆)あげて聞いた。それで、一寸靜(🎞)かにな(🛠)つた。
誰か後で野(🍏)生的な太(tà(💧)i )々し(🔟)い聲で叫んだ。さ(⭐)ういふ瞬間(🥊)であつたので皆はその(❔)方を見(👸)た。――源(yuán )吉だ(🚬)つた(🛍)。
(🐢)源吉は、自分(fèn )でも分(🛵)らなかつたが、どう(😜)したのか、(🤲)眼(🔗)蓋(👷)が重(chóng )たくて、は(🈲)つきり開けること(🧐)が出來なかつた。そして顏全(👲)體に何(hé )か粘土(tǔ )で(🚙)もぬ(🐿)られてゐるやう(👋)で、自分(🌘)の手(shǒu )で抑へても、それがち(🍠)つと(😢)も顏の感(🐀)覺に來なかつた(👻)。何か別なものをつかんでゐる(🤒)や(⏭)うだつた。
「(🐝)それこそ本(📇)當にめしも喰へねええん(📦)た(🏯)事始まるべよ。」
「ホラ、(📿)校長さんがおい(🍰)でになつて(🍻)るど。」
(😱)あとで(🚝)、母はとう/\(🦁)その晩のことを(🍨)云ふと、
「うまく行く(🚞)ツかい?(⭕)」(🕧)
それで、――そ(🍧)れ(🥪)で百姓達(dá )が、やうやく、殺(🚗)氣(qì(🕤) )立つてきた「やうに見えた(🌴)」(➡)。自然、(🚊)そし(🚹)て幹(🖥)部から、(😊)その氣(🌂)勢が、だん/(💟)\一(🌁)人(🔪)々々と(🧥)、傳つて(✊)行つた。誰も(🏭)何(hé(🧞) )んとも(🍋)云(🐟)は(🍛)なくても(🚛)、石(shí )山(shān )の(😯)家に、成(🎀)行(háng )きを(🐷)知(zhī(🈷) )るために(📢)、(📼)百(bǎi )姓がわざ/\(✋)出(chū )掛(🌑)(guà(🤑) )けてく(🖲)るものも出來てき(📘)た(🥇)。無(🐖)口(🎽)な(🎍)百(🍯)(bǎi )姓も、(⏮)口(🗣)少なではあるが、苛立(lì )つた(🐉)調(🚜)子で、(🥈)ムツツリ/\ものを云つて(🥤)行つた(🕣)。
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