両国十一(🍇)屋(wū )の(🚘)方には、幸(xìng )兵衛、平(píng )助(zhù )の二人ふ(🤽)たりがもう(⤵)草鞋(xié )わらじまで(😴)はい(🛠)て、半(👼)蔵(🖖)を待ち受け(🥫)て(🚈)いた。頼んで置(🔳)(zhì )い(🕯)た馬(mǎ )も来た。その日(🌒)(rì(💈) )は(📳)お茶(chá(⬆) )壺(🕶)ちゃつぼの御通(🌟)(tōng )行があるとか(🐟)で、なるべく朝の(🗾)うち(🐅)に(🎺)出発(fā )しなければならなかった。半(bà(🏐)n )蔵は大(🃏)小(✂)二(🔙)荷(👦)かの旅の荷物を引きまとめ、そのうち(🌫)一つは琉球(📻)りゅうきゅうの莚(yán )包こも(😱)づつ(🔠)みにし(🏗)て、同行(háng )の庄屋たちと(🖥)共に馬荷(hé )に(🎋)付き(😉)添いながら板橋(qiáo )経由で木(👘)曾街道の方面に向(😶)かった。
幕府への遠慮(Ⓜ)から、駅長(🥁)としての半蔵は家(jiā(🎙) )の門(❇)前に「武(wǔ )田伊賀守様(👘)御(📩)宿(🌭)(xiǔ(🏧) )おんやど」の札も公(gō(🛀)ng )然(🈺)とは(🈶)掲(jiē )げさせなか(🍉)ったが、そ(🏫)れで(👆)も玄関のところには本陣(zhè(⌛)n )ら(😼)しい幕を張(⛩)(zhāng )り回(👢)(huí )させた。表向(🚬)き(🍗)の出(chū )迎(🤐)え(🍓)も遠(yuǎn )慮して、(🎲)年(🍁)(nián )寄(💯)(jì(☝) )役伊(yī )之(🈹)助(🤟)と組頭くみが(🎽)しら庄助しょうすけの二人と共(⏮)に宿はず(😬)れ(👬)ま(🔧)で水(shuǐ )戸の人たちを迎えようとした(🕑)。
「(🎱)徳川幕府に人が(♐)ないでもありませ(🐭)んか(☔)ね。」
「まあ、まあ、これ(📬)くらい(🎴)のとこ(🌹)ろで、(😤)早く国の方へ引(🈯)き揚げるん(🔄)ですね――長(zhǎ(🈶)ng )居は無用です(🎅)よ。」
(😳)十(🧦)一月の(🔁)十(shí )八日(rì )には、(😣)浪士(shì )ら(🗝)は千(🌳)曲(🐳)川(chuān )ちくまがわを(💺)渡(dù )って望(📜)月宿(🧠)もちづきじゅくま(💠)で(🥩)動いた(📕)。松本藩(fān )の人が姿を変(biàn )えてひ(🛡)そかに探(🥚)偵たんていに入り込ん(♒)で来(lái )た(🏣)との報(🏎)知しらせも伝(🏰)わ(💍)った。そ(🐄)れを(🏇)聞(🌗)いた(🐮)浪士(🙎)らは警戒を加え、きびしく味方の掠奪りゃくだつをも戒めた(📟)。十九日(🌽)和(hé )田泊まりの(🚐)予(👶)(yǔ )定で、尊(zūn )攘(🍏)の旗は高(🥩)く山国の空(🔙)にひるがえ(🏥)った。
夜(🐕)、武(wǔ(🚮) )田(🗓)たけだ(🐆)本(🌴)陣に(🤵)あてられ(🎬)た片(🎽)桐の問(wèn )屋へは、(🐬)飯田方面から、豊三(🎺)郎が兄(📳)の北(➖)原(yuán )稲雄と一緒(😪)に早駕籠かご(🚗)を急がせて(😓)来(lái )た(🕶)。そ(⬛)の時、(🧖)浪(là(🛁)ng )士側(🍙)では横田東四郎(🏩)と藤田ふじた小(xiǎo )四郎とが応接(⛲)に出た。飯(🚺)田藩とし(🐩)て(🔴)間(jiān )道(🛡)(dà(🔭)o )の通過を公然と許(xǔ )すことは幕(mù )府(🚇)(fǔ )に対(duì )し憚はば(🌿)かるとこ(🤲)ろが(🌀)あるか(🐏)らと言(🏫)い添えな(🅾)がら、北原(🔰)兄(xiōng )弟は町役人(📇)との交渉の結果を書(shū )面にして携(xié )えて来た。そ(🦁)の(💽)書面には左(🚵)の三つの条件が認(rèn )したため(🏜)てあっ(🈺)た。
別に、半蔵には(🌮)、浪士の(🎄)一行(♓)に加(jiā )わって来る(🌔)もので、心にかかる(🈴)一人(rén )の旧友(yǒu )もあっ(🕙)た。平田(tián )同門の亀山(🔁)嘉治(zhì(👅) )かめやまよしはるが八月十(🤓)四(sì )日那珂(🎰)(kē )港なかみなと(🖇)で小荷駄掛(🌋)こに(🦎)だがかりとなって以(🕺)(yǐ )来、(🌠)十(shí(🔖) )一(🥁)月の下旬まで(🈳)ず(⛴)っと浪士(✒)らの軍中にあったことを半蔵が(🔻)知っ(🧦)たのは(🔍)、つい最近(👁)(jìn )のことである。い(🐰)よいよ(🛶)浪士(🛑)らの(🗺)行路が(🗜)変更され、参州街道(🎡)から(🈂)東海(🏔)道(🤯)に向かう(🔇)と見せて、その実は清内(nè(🚗)i )路(lù )より(🕹)馬籠、中津川に出る(🎇)と決し(🤜)た時(🚨)、二(🌂)十六日(📠)馬籠泊まり(👤)の触(chù )れ書(shū )と共(🔬)にあ(⏳)の旧友が(🛃)陣中か(🥣)ら(🥞)よこした一(yī )通(tōng )の手紙で(⚾)その(🔆)事(shì )が判然はっきりした。それには(⛴)水(🌍)戸(👧)派尊攘の義挙を聞いて、その(🚬)軍に身を投じたのであ(🚙)る(✍)が、寸功なくし(🔬)て今(jīn )日(rì )にい(🐴)たったと(🅾)あり(🌓)、いっ(🗄)た(🔋)ん武田藤(🤠)(téng )田ら(📕)と約(yuē )した上(shàng )は死(sǐ )生(shēng )を共にする覚悟であるという(🚩)ことも認(🏣)した(🔒)た(✔)め(🍷)てある。今回下(⭐)伊(yī )那の飯島(🦖)とい(💅)うところ(🅾)まで来(🎳)て、はか(⚡)らず同(🍅)門(mé(🍰)n )の先(xiān )輩暮(💮)田正香に(🏁)面会することができたとある。馬籠泊まりの(😱)節(🌧)はよろし(⛩)く頼む(🎊)、その節(🤼)(jiē(🕌) )は(🔊)何(hé(😬) )年(🤠)(nián )ぶりかで旧むかしを語り(🏈)たいともある。
(😉)多くの人(👻)(rén )は両国橋の方角をさして走っ(🏭)た。半蔵ら(🎲)が橋(qiáo )の(🤶)畔たもとまで急いで(💈)行っ(👼)て見た(🎬)時は、(🏐)本(bě(🍬)n )所(🚁)方面からの鳶(🛐)とびの者(zhě )の群れが(🔥)刺子さしこの半天に猫(mā(🗽)o )頭(📡)巾ねこ(📪)ずきんで、手(🛵)(shǒu )に手に(🍸)鳶(👃)口(kǒ(🐠)u )とびぐちを携えなが(🦎)ら甲(📐)(jiǎ )高(🌕)かん(⬆)だ(🍈)かい叫び声(🅰)を揚(yá(🧒)ng )げて繰り出して来てい(🎚)た。組の纏ま(⏳)と(👴)いが動い(👓)て(🤳)行(háng )ったあと(😐)には、消(👕)防用(🛷)(yòng )の(♎)梯子(zǐ )はし(🤝)ご(😾)が(🤭)続いた。革羽織かわば(🛋)おり、兜(🙊)頭(tóu )巾(jīn )かぶとずきんの火事装(🚒)束しょ(👾)う(🏊)ぞく(💂)をし(🍙)た人たち(🐹)はそれらの(🎹)火消し人(👩)足を引きつれて半蔵らの(🏁)目の前を通り過(🌛)(guò )ぎた。
「何か考えがあ(👣)ると見えて、わ(🃏)たしの方へも(㊗)なんとも(🤴)言っ(🥡)て来(lá(🚤)i )ない。これが普(pǔ(🤩) )通の場(😪)合(hé )な(🎷)ら、浪(làng )士な(🐭)ぞは泊(bó )めちゃならない(🗞)なんて、(😀)沙汰のあるところで(🧜)すがね。」
(✌)そ(🌷)ういうかみさ(🐹)んは(🌄)まだ半蔵が妻の(⏪)お民と同年ぐらいにしか(📵)ならない。半蔵はこの婦人の顔(yá )を(🐸)見る(🐸)たびに、郷里(🦔)の(🏝)本(běn )陣(🕴)の方に留守居す(🖕)る(😍)お(🛶)民(🥪)を思い出(chū )し、(📟)都育ちのお三輪の姿(zī )を見るたびに、(🈁)母親のそ(💔)ばで自分(🎺)の帰(guī )国を(📠)待(🆘)ち受けている娘のお粂くめを思(sī )い出した(🥫)。徳川の代ももは(🔵)や元治(🍆)(zhì )年代の(🎎)末だ。社会(⏺)(huì )は武(wǔ )装して(🔻)かかっているような江戸の空気の中で(❔)、全く抵抗力の(🥑)ない町家の婦(🌶)人(rén )なぞが(🆑)何(hé )を精(🛫)神の支柱とし、何を(🦕)力(🚋)として生(🕖)(shēng )きて行くだろうか。そ(🏀)う思って半蔵がこの(🤘)宿(xiǔ(🦀) )の(🤤)かみさんを見ると、お隅(🕌)(yú(🈸) )は正(zhè(🔔)ng )直ということをその娘に教(jiāo )え、それさえあればこ(🍋)の世にこわいもの(✈)のな(🥩)いことを言(🚚)って(🧠)聞(wé(🥟)n )かせ、こうと彼女(nǚ )が思ったことに決して間違(🎣)(wéi )った例ためしの(🚲)ないの(🥉)も(🌶)それは正(🤩)直な(🎡)おかげだと言って、その(🕳)女(🌿)の(🕛)一(🎄)(yī )心にまだ幼いお三(sān )輪を導こうとしている。
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