(📲)またやか(👟)ましくなつた。地主のことを惡(è )く(👣)云ふも(🌙)のや、それを然し何處(🦍)かで擁護して(🔪)ゐるもの(🌓)や、さう(✉)いふのが、(🐫)お互にブツ(❣)/(📱)\云ひ(🤔)合(🎡)つた。中には、ブツキ(🤨)ラ棒に興奮(fèn )して、※(「廴+囘(huí )」(🏈)、第4水準(🌌)2-12-11)はらない口で、吃(🏐)りながらしや(📙)べるも(😐)の(🏆)もあつた。が、さう(🤡)いふやうに(🥉)色(sè )々の(🌤)ことを云(yún )ひながら、然し「どうする」(🐂)とい(🍔)ふ(👑)こ(🎹)とに(🕗)なると百姓達は、(🏂)ちつとも分つてゐ(😙)な(👌)いやうに見え(☝)た。石山(shān )は壇(🚉)(tán )上に立つたきりで(🏭)、だま(🌉)つ(🥀)て皆(🍙)のしや(👝)べるのを聞いてゐた(😬)。石山(💛)は、皆(jiē )の一番後の板(bǎn )壁(🏈)に、(♒)先生が寄りか(🍹)ゝつてゐるのを見た(🤒)。それから少し離(👟)れた窓際に、源(🎱)吉が腕をくんで、が(🏢)つしり立(lì )つ(🔯)てゐるのを知(🤡)つた。皆(jiē )の眞(🦇)(zhēn )中頃(👖)にゐて、何か腕を振つ(🏷)て(🌯)しきりにし(🐼)やべつてゐる片岡(🔝)といふ百(bǎ(🤢)i )姓は(🐂)、此(🍰)前(qián )、地主(🐿)のお孃さんが遊び(💩)に(🀄)來た(🎳)とき、石(🔞)狩川(🧕)に落ちた、その時(🈲)それを助け(📊)に(💡)飛込んで、自(zì )分(fèn )で(🌌)半分(❄)死ぬ目(mù )に會(🤩)つた男(nán )だ(🌅)つた。が、大部分の百(bǎi )姓は、ポ(💮)カーンと(🐷)口(kǒu )をあい(💳)て、誰か(🎍)云ふ(😄)のを(😿)、代(🍭)(dài )る代り、(🚥)聞き惚れてゐた(🤝)。
片隅(🙁)で、誰か五、六人(ré(🍶)n )の(🛃)も(🈯)のが拍手をした。それにつれて、集つたも(🤹)のも、拍手をした。が、ぼんやり(🏸)して(🚰)、だまつ(🎅)て拍手(shǒu )をするの(🚉)を見てゐたのもあ(⏭)つた。拍手(🥕)が終(💚)ると、(😸)二(🍏)十五(🔖)、六(🛠)のがつしりした身(shē(🐹)n )體の、眉(méi )の濃い、バ(💕)リ/\(🈷)した(🛏)短い頬ヒゲを(🈳)もつ(🔝)た石山(shān )といふ百姓が教(🌐)(jiāo )壇に上(👇)(shàng )つた(🦑)。校長(zhǎ(🚋)ng )先生の親類だつた。
仕(shì )事が終つてから、母(mǔ )親が皮をむ(🈸)いて置いた馬鈴(🚁)薯(shǔ )を大きな鍋(🙍)に入(🤕)(rù )れて(🏾)湯煮(🗄)をした。すつかり煮えた頃そ(🐛)れ(🐋)を(🔋)笊(zhà(🥧)o )にとつて、上から(📌)鹽をか(🚈)けた。母親(qīn )と源吉(jí )が爐邊に坐(⛲)つて、そ(⏲)れを喰つ(⛩)た。うまい(⛅)馬鈴薯(shǔ(🚬) )は(👌)、さう(🐄)いふ風に(😰)して煮(🚐)る(🗝)と「粉を吹(🀄)い」た。二(è(🚶)r )人は熱いの(🔚)をフウ/\(🐮)吹きなが(⛽)ら頬ばつた(⛩)。母親は、源吉(☝)の向側(cè )に、安坐(🏕)を(🥒)かいて坐つて(👴)ゐた。が、一寸(cù(🔑)n )す(🏕)ると、芋(🤠)を口にもつて(➖)行きなが(😔)ら(✳)、その手(🤛)が口元に行(🐌)かずに、…(💰)…母親は居(jū )眠りをし(👗)てゐた。が(🍪)、手が(👷)ガクツ(👷)と動くので、自(🔶)分に(〰)かへつて、とにかく芋(🌾)を口に(🐼)入(rù )れるが、(🙌)口をもぐ/\させ(♓)て(🤲)ゐるうちに、――のみ下(🔰)さな(🎫)い(⌚)で、口(🐔)に(👾)ためたまゝ、又(✔)居(🍵)眠りを(🌔)始(🌮)(shǐ )め(🛫)た。
そのた(📦)めに(🌧)、一(yī )時(shí )とま(🍻)つた馬(⬛)橇が、(㊙)又(💄)(yòu )順(shùn )に動き出(🐜)した(🚩)。その踏切(📱)を越す(🕉)と、今(jīn )度は(✨)鐵(🥙)道線路に添(🤣)つてついてゐる道を七(qī )、(🧀)八(💀)丁行(háng )けば、そ(🆗)れで町(dīng )には入(rù )れ(🈷)た。「さあ、愈※(二の(🦇)字(🎽)点(🐔)、1-2-22)し(🏳)め(💵)てかゝるん(🛹)だぞ。」さうい(🙇)ふのが、前(qiá(💅)n )から順次に皆に(👓)傳つ(⛰)てきた(🍿)。
雪(💁)が降(jiàng )り出(🔣)(chū(🛋) )して(🐍)から(🌍)、十(🎃)日(🚱)も經つと、百姓達は、ソロ(👳)/\この冬を、どうし(🔒)て過ご(🍝)してゆく(⏩)か(⏭)と(⛏)いふ(📩)こ(🛥)とを考へ出して(🥉)きた。百(🚮)姓(💄)達は雪を見ると、急に思(sī )ひつ(📇)き(📎)でも(👘)したやうだつた。食物(🔁)がなく(⏮)な(🐦)つても、(☝)地主(👜)へ收める(🏔)もの(🔓)には手をつけることは(🤴)出來ず、町(👼)へ仕入(rù )れ(🐏)にゆくにも金(jī(👌)n )がなくな(⤵)つてきた。百姓が顏(🚅)を(👴)合はせると、(🎢)ボ(🍼)ツリ/\自分(fèn )達(🛩)の生(shē(👳)ng )活(huó )を話して、何(💶)(hé(🤥) )んとか(🛌)しなけ(🍥)ればと云つた。皆(🚸)が苦しん(🙂)でゐた。それ(😇)で何時の間にか(🎳)、(🦄)そのこと(🛍)が(🕘)ずうと廣(💕)ま(🎒)つて行(háng )つた(🔣)。
それで(💝)、――それ(☝)で百姓(🚊)達が、やうやく、殺氣(🥜)立(lì(🛴) )つ(🐔)てきた(🍤)「やう(🏝)に見えた(🧑)」(🔙)。自然(rán )、そして幹(gàn )部か(😙)ら、その氣勢が(🕞)、だん/\(🌙)一人々々と、(⏭)傳つて行(🍗)(háng )つた。誰も何ん(🌩)とも云はな(🔮)くても、石(shí )山(🦉)の(🎅)家に、(⚾)成(chéng )行(🏜)きを(💞)知(🍃)るために(🥎)、百姓がわざ(🧓)/\出掛(guà )けてく(🎃)るものも出來(lá(🤨)i )てきた。無(🔪)口な(🙊)百姓(📬)も、口少なではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
「こ(🏾)の野郎(🍧)(láng )共(🍮)、串(chuàn )だんごみたい(🚅)に、手前え等ば(🏚)つ(🕴)きさ(👎)して(♊)、警察に、渡してやるから―(🚬)―今に、(👡)食はねえめ(🐋)に會ふ(🚁)な! (🍚)役(yì )人ばつれて行(🚰)(háng )つ(🍯)て(🐁)、お前達のものビタ/\片(piàn )ツ(🔯)ぱしから(💬)差(chà )押へてやるから。」(🤳)
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