そ(🍓)んなに年(nián )ご(✨)ろも近かったも(👓)のですから、(🐤)お(🗄)たがい(🍟)に長(zhǎng )い長(🕓)い手紙(zhǐ )を書(🏞)きかわし(🐞)たり、(💷)もらっ(🥢)た手紙(zhǐ )はた(💲)い(💳)せ(😧)つに(🤦)して何(📹)度もく(♒)りかえし読んで(✝)み(⛷)たり(🔌)いたしました。めずらし(🏷)い本(běn )で(💌)も手(🧞)(shǒu )に入れ(🥧)る(🥣)ものがあ(🐧)れば、そ(🔱)れをみんな(🏷)に回して、おたがいに(🤥)読んで見(🛍)、時(🆎)には(📢)書き写(🐱)しなぞしたば(💕)かりでなく、おじさん(🤷)や兄(⏳)(xiō(🐀)ng )たち(😩)に話せな(🔄)い(🕌)ようなこ(👢)とでも語り合(🔸)うこと(🌲)のできるの(😋)はお友だち(💞)でし(🎪)た。寒い日で(🌡)も(🥟)、(🐸)な(👈)んでも(🚶)、た(🤩)ず(🏌)ねたりたずねられたりして、一(💳)(yī(🌥) )枚のふ(🔪)とんを引き合いなが(💤)ら長い冬(🥧)の(🗑)夜を送ったことの(👏)あるのも、そういうお友(yǒu )だ(🤜)ちなかまでした。
そんなら、(🐳)自(🌞)分の見(🔵)て(⬛)き(🏀)た地(dì )方のことを一つ聞いても(🖐)らおうと、川上へ(🕉)行(🌏)ってきたかわず(🔯)が(🤽)言(⏱)い(🗃)出しま(🔙)した。信濃しなの(🔰)の一部だけ見て、(⬅)こ(👙)れ(📨)が山国全(➿)体の姿だと思(sī )われてもこまる。そ(🕊)れには、どう(🌞)しても千曲川の上流に(🥡)つい(🍊)て(📐)、南(🌋)佐久(➗)み(🛋)なみさ(🍲)くの地方(fāng )へ(🐠)はいって(👕)みな(🦉)いと(⌚)わからな(🎳)いとい(📺)うのが、このかわずでした。
二 (🛄)チョ(🚏)ンまげ
この鳥はおばあさんのようなしゃがれた声(shēng )で、(🎢)わ(💊)たしにあいさ(🤔)つして言うこ(😟)とに(📒)は、
二 チ(🐨)ョンまげ
(🔡)木曾福(fú(🏺) )島(⌚)き(💻)そふくしま(🤓)は馬市(shì )う(🎎)まいちの(🚃)立(lì )つ町としても昔(xī(🛣) )から知られて(🔮)い(😧)ま(🥐)す。その馬(🥗)市のことを木(mù )曾地(dì )方のものは「(🤧)お毛(🧠)附け(⏺)づけ」とも言います(📆)。木曾(céng )は馬の産地(🔹)(dì )で(💈)、馬を(🐹)飼わ(💂)ない百姓はなかったく(🥂)ら(📷)いで(😖)す(💻)から、福島に市い(💺)ちの立った時(shí )は近(jìn )在のものが木曾駒き(👭)そごまを(😣)持ち寄(jì )り(🉐)ます。そ(💲)れを買いに諸国から博(bó(💪) )労(✏)(láo )ばくろうが入り(👨)こんで(🏣)きます。町もにぎわい(🚔)の時(🐰)です(🏹)。
それ(👱)から、(🕣)来(lá(🌑)i )助老人(🤖)は自作の刀を取り出(chū(♉) )してきまして、
五 かしどりのあいさ(🛃)つ
そうい(🈵)えば、木の(👃)芽が田楽(lè )に(👨)なり、竹の子がすしにな(🦅)り(📜)、よもぎがもちになるころは(🥙)、そこいらはもう桃(💢)(táo )やすも(⚪)もの花でいっぱいです。
前に(🏷)もお話しした(💿)ように、木(mù )曾(📿)(céng )の古(gǔ )道は深い山の中に(✴)あ(🤣)りまし(🚋)て、(😛)道に迷う旅人もすくなくな(🍚)かったとこ(👽)ろから、そ(📛)ん(🗂)な言い(🌃)伝えが生まれてきたのでし(🕜)ょ(🌠)う。ははき木とは「ほうきぐ(🐞)さ」のこと(📵)。高さ四(sì )五尺ぐ(📓)らいの草。平地にあってそう遠(yuǎn )くから望まれるものでもあ(😤)りませ(🚛)ん。これは(📎)やはり高いところか(🐶)ら(😯)見お(🙅)ろし(🍭)た感じで、谷底に隠れている山里の草(✅)のこ(🐽)とを言(⏭)ったものでし(🍙)ょ(🛄)う。そのはは(🎛)き(🌲)木が行っても行っ(📭)ても遠くな(🔐)ると(🕌)いうところに、けわしい山道を踏みな(😨)やんだ昔の人の(😷)旅(lǚ )の(🥛)思いもあ(🕵)らわれ(🕔)ていると思(sī )います。おもし(🎋)ろい言(👿)(yán )い伝(yún )えではあ(🤾)りますまい(🍵)か(🦉)。こ(📰)の言(🐄)(yán )い伝(🉑)えにこと寄せて、あ(⬅)るか(🐧)と思えばないものをは(🐀)はき木にたとえた古(gǔ )い(🔁)歌もありますよ。
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