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A着物の埃を(🥥)拂って起き上った(📂)光子は(🗓)、体の(👂)節(🔢)々を揉ん(⏮)で、(🎊)上気のぼせた(🧦)ように頬や眼球を真紅(🤪)にし(😆)て居る。

A「はあ(🌙)、承知しました。」たのも(🔺)しげに、(⚡)首肯(👥)うなずき(🎽)ます。

A眼の(🥠)下の岩に(🚗)砕くだけ(🔼)つつある早瀬(😨)は(🛰)やせの白い泡(👛)あわが、(🙌)ようよう見分けられ(⏰)る(📆)ほどの黄昏たそがれではあ(🥁)ったが(🎪)、私は津(🎍)村がそう云いなが(🐜)ら微か(🔹)すかに顔を赧あかくし(🦑)たの(🎈)を、(🏷)も(🚖)ののけはいで(♎)悟ることが出来(🤘)た。

Aこの(✊)とき御(😖)城内においてはどなたも(🐇)／＼(🤳)これを最期とお(🌨)もいき(✈)わめ(😋)たかた／(🕺)″＼ばかり(🤝)でござりまして、そんなありさ(🦖)まを(🍯)見まして(🏵)もさわ(🔕)ぐけしきもご(🏡)ざりませなんだ。か(☝)ついえ公(🤜)はそのまえの晩に御け(🦓)らいし(🍨)ゅうをおめしにな(🈳)り(🐸)まして、じぶ(😱)んはこのしろで(💘)寄せ手(🏞)を(🧡)ひ(🧚)きうけいまひと(🛁)か(🍯)っせんして腹をきるつ(🧐)もりだから(🍋)、じ(🌏)ぶんといっし(🏤)ょにとゞまるもの(🐃)はとゞまるがよいが、(🔏)おやたちが存命のものもあろうし(🔐)、妻子を置いて来(🙆)た(😛)も(🚾)のも(🛬)あろう、そう(🛵)いうものはすこしもえ(🔭)んりょにおよばぬ(🕍)か(⏱)ら早(🦎)々に在(💼)所ざいし(🚜)ょ(🚸)へ引(⛺)き取ったがよい、罪なき(🎰)人をひ(🔨)とりでもよけいこ(🌶)ろすことは本意でな(👞)いと仰っし(🎰)ゃ(🤥)って、い(♿)とまを取(📞)りたいもの(🕝)に(🍡)は取らせ、人質など(🔰)も(🤸)それ／″(👶)＼(🔫)ゆるし(🌆)ておやりに(📯)なり(👗)ました(🏇)の(🦐)で、(🤓)おしろに(💉)のこりましたにんずはたと(🥫)いわず(🐬)かでござ(😄)り(❗)ましても、みな(💸)／＼(🚯)いの(🔸)ちよりも(😍)名(🛄)をお(🌘)もん(🦑)ず(👘)るひと／(🐹)″＼でご(🏨)ざります。わけても(🛬)弥えも(🃏)んのじょ(🏚)うどの、(🚎)若(🔳)狭(👉)守ど(🗂)のなど(🌂)、おれき(📭)／＼の衆(👝)は申すも(🐽)おろ(⏰)かでござりますが、若狭どのゝ一子新五郎(💇)ど(😟)の(👐)は(🚯)十八歳にお(📌)なりなされ(🚻)、やまいの床(🎤)にふせっておら(🖱)れま(🚋)したのに、輿こしに(🌞)か(🐙)ゝれ(✉)て(🕍)お(🌜)しろへはせ(🚐)つけ(🔤)られまして、(😑)「(🧞)小島(🚕)若狭(🎢)守が男だん新(⬜)五(🥛)郎十八歳因二病気一(🐑)柳瀬表江出(👮)張せざる也(📓)、只今籠城いたし、全(⛏)二忠孝一(🗯)」と(🥚)大手の(➿)御門の(🔁)とびらに(💕)書きつけられました。もっとお若(🚬)いおかたでは佐久間十蔵ど(🎅)の、これは(⏱)十五歳(🐷)でご(🎄)ざりまし(📅)た。利(🐣)家公の聟でいらっしゃいましたので(📓)、まだ御幼少のこと(🛂)ゝ申(🌜)し、(🎚)府中のお(💌)しろにはお舅さまがお(🌥)いでゞすから、し(🧣)のん(📅)であちらへ(🐤)おたち(🚀)のきなさ(👃)れ(📗)ませ、な(🧗)にも籠城あそ(📝)ばさずとも苦(🈯)しかるまいと(🕕)ぞんじ(🌞)ます(🕚)と、(🏵)御(🥌)けらいが(🙏)いさめましたけれど(🐥)も、いや／＼、おれ(💮)は小さいとき(👑)か(🐵)ら引き(🎼)とられて養育を受けてい(👧)るうえに莫(😼)大な領地をたまわっている、その(❓)恩義のあるのが一つ、(🎡)もしとし(🏀)いえ利家のえんじゃでなければ母(✔)への孝養こ(🔑)うよ(🍜)うに生(🦔)きながらえるみち(💆)もあるが、舅の(🆔)えんにすがって一命を(💾)つなぐのは卑怯だとお(😉)もう(🐻)ことが一(💌)つ、み(🗿)ょうじをけがせ(🛁)ば(⏮)先祖にたいして(😊)も(🕦)うし(🤺)わけのないのが一つ、この三つ(🐺)の道理に依ってろ(📲)うじょうするの(👥)だと(🏑)申されて、討死のかくごを(🚌)きめられました(🔐)。ま(💟)た御定番ごじ(💺)ょ(🏇)うばんの松浦九兵衛尉どの(🌗)は法華ほっけの(💚)信(🕍)者でござりまして、小庵しょうあ(🆑)んをむ(🔪)す(🐪)んで上(🎸)人しょう(👶)にん(🐴)をひと(🍮)り住ま(🕣)わせて(➰)おかれましたところ、その(👩)上人もまつうらどの(👚)がろうじょ(🤝)うなさるのをき(🐿)かれまして、あなたと(🙊)愚僧(🗺)とは現世げん(🚌)せの(🦃)ち(🚭)ぎり(👹)がふこうご(🗃)ざ(🕋)り(🗄)ま(🚹)し(🎌)たか(🛎)ら(🐶)、ぜひ来(🤧)世へもおとも(🆙)をして報恩(🕴)謝徳ほうおんしゃと(〰)くいた(🌚)しまし(🦈)ょうと申(🈳)され、まつ(📋)う(➡)ら(😞)ど(💘)のゝとめる(🚕)のもきかずにおし(🍱)ろへたてこ(🏤)もられました。それから玄久と(🕎)申すおひと、こ(🌤)れは豆腐(🆙)屋でご(🥪)ざりました(📰)。もっとも以前はかついえ公のおさな馴(😶)染なじみでござり(🗺)ま(🚠)したが、あるときかっせんにふ(🧕)かでを負いましたについて、こ(🍟)のか(🈵)らだでは御奉公もなりかねます(🛴)からおいとま(🛴)をいたゞきます、もうわたくしも武(💷)士をや(✏)めて町人にな(👺)りますと申さ(〽)れましたので、(🗣)「そう(😵)か(🎩)、それならお(🚎)前は豆腐屋になれ」(🕠)と仰っしゃっ(🎞)て(👷)、大豆を年(🏻)に百俵ずつ下されました(🏯)。さればこ(🤬)んども(⛳)お(🎊)とも(🌴)をい(🐚)た(🌺)し(🐢)、来世(🐗)で(📥)おとうふを(🤐)さしあげるのだと申(🆓)して、わざ(🧘)／＼まちかたよりおしろへはいったのでござります。そのほ(🚨)か舞(🆘)の若太夫、山口一露(😝)斎、(👉)右筆ゆうひつの上坂大炊助どの、(🐗)このかた／″＼ものこられま(🧞)した。なかにはみれ(〽)んな(🌨)も(👖)の(🌆)も(😱)おり(🃏)まして、徳菴どのは柴田(📢)どのゝ法師武者の一人ひとりと(🍔)いわれ、(🍨)文荷斎(⌚)ど(📎)のとおなじように世(🕐)に(📵)知られた方でござりま(🔕)し(🖤)たの(🔪)に、としいえ公(⏲)のひ(🥙)とじちをぬすみ出されてお(🏷)しろをにげのび、府中へたよって行(👪)かれましたけれど(🥚)も、不義理な奴だと仰っ(🗒)しゃって(➖)としいえ公もみけしきを(🏩)そ(🍸)ん(💀)ぜ(😎)られ、(😉)お(👦)ちかづけになら(🥇)なかったと申します。そ(📿)の(🥈)ゝち(⛸)このか(👻)たはどう(🧜)な(👖)り(❎)ました(🏕)やら。せけ(🔚)んの人が(🙎)だれもあい(🙎)てにしませ(🕔)ぬので、たいそう(📊)おちぶ(🍀)れ(🍩)て都のまちをさまよっ(🕞)ておられた姿を見たもの(🗂)があ(💠)るとも申します。そうかとおもえば、村上六左えもん(🦏)のじ(👮)ょうどの(😛)は、経かたびらを着ておしろ(🚹)にこ(🔱)もっておられましたとこ(🥓)ろ、とのさ(🏳)まの(💈)おん(🎌)姉末森殿(🦇)ならびに御息女をおつれ申して(🌼)た(🏔)ちのく(📭)ようにと(🍵)の御諚ごじょうが(🐹)ご(😗)ざりまし(🔕)て(❤)、(🛎)余(💌)人に仰せつ(🗃)けくださり(❓)ませと(👥)申(💖)され(😣)ま(🌠)しても、いや／＼、これはその方にたのむ(🐽)、それが却(✔)って忠義(🌍)であるぞと仰っしゃります(👎)ので、(📆)よんどこ(💿)ろなくおふたかたのおともをい(👯)た(🕔)して竹(📵)田の里へ逃(🌕)げられまし(📈)たが(⏫)、二十四日のさるの(🏤)刻(🍆)に天守にけ(🐗)ぶ(⛹)りのあ(⭕)がるのを見(🛌)られて(🔟)、おふ(⛺)たかたと御(🧙)いっし(🤯)ょに自(🦋)害しておはて(🆓)なされました(🎦)。ま(🤶)あ(➿)わたくしのおぼ(🥙)え(🌰)ておりますのはこれくらいでござり(🤩)ますが、(⬆)こ(🍞)のかた／(🥔)″＼は(🍉)そのこ(🎈)ろもっぱらもてはやしたことで(📍)ござりますから、さだめし旦那さまも御存(🎐)じでいら(🍈)っしゃいましょう。いずれ(🐗)も／＼、(🛀)かんばしい(🏗)名をのちの世にまでのこされ(❎)ま(👚)し(🕜)た(🕳)奇特(📹)な(⛓)ひとたち(🈸)で(🈳)ござり(🕡)ます(✂)。

A　夫は(👴)おど(💖)おどして気弱く(🎾)笑い、

A　(🐅)君の(⛵)作(🕯)品に於いても、(💹)自分に(📥)は(😩)たっ(🉑)た一(💐)つ大きい(🕛)不満があり(🎴)ます。十(🧡)九世紀の一流品に比(🔔)肩出来るという、自分の言葉の中(🔻)にも、自(🚍)分(💓)はその(🍥)大き(🌀)い(🎩)不満を含(🍈)め(🏺)ていました。君(💾)の作品は、十九世紀(🌈)の完成(👒)を小さく模倣しているだ(🔜)けだ、とい(🔑)ってしまうと、実みも(🕓)蓋(🥤)ふたも無くなりますが、君の作品(🍚)の(⏫)お手本(👘)が、十九世紀(🎁)のロシヤの作家あ(📰)るい(💐)はフ(⛅)ラ(🏇)ンス(🔥)の象徴(📈)派(🏟)の詩人の(🦗)作品(⏭)の中に、た(😹)やすく発見出来るの(➿)で、窮極に(🍽)於い(🎗)て(🌖)、たより無い気がするのです。感(🧗)傷の在ありかたが(☕)、諦念に到達する過程が、心境の動きが、あ(🐜)きらかに公式化(➗)せられていま(🚔)す。かならずお手本があるのです。誰(🚾)しもはじめは(☕)、(🎵)お手(📨)本(🐬)に拠よって習練を積むのですが、一個の創作家たるもの(🍸)が、いつま(😔)で(♟)もお手(🏎)本(🔎)の匂いから脱する事が出(📪)来ぬというのは、ま(🥄)ことに腑甲斐ふがいない話で(👒)ありま(🕉)す。はっきり言うと、君は未(🛥)だ(🤱)に(❇)誰(👚)かの調子(⛅)を(📕)真似して(🧥)います。そこ(🐉)に目標を置(📴)い(🍌)ているようです。「(🚖)芸術的」という、(🏖)あ(💜)やふやな装飾の観念(👞)を捨てたらよい。生きる事(🏸)は(👧)、芸術でありま(👙)せ(🔨)ん(😽)。自然も、(🥖)芸術でありません。さらに極(🏳)言すれ(🥣)ば(🔞)、小説も(🗺)芸術であ(🍁)りませ(🚇)ん。小説を芸術とし(🔭)て考えようと(🐽)し(🦒)たところに、(👃)小説(⛏)の堕落が胚(🗞)胎はい(🍕)たいしていた(🕜)という(🧓)説を耳にした(👻)事がありますが、自分もそれを支持して居ります。創(👣)作に於いて最も当然に(🍶)努めなければならぬ事は、「正(🎷)確を期する事」であります。その他(🌏)には、(🐅)何(👱)もありません。風車が(⏬)悪魔に見えた時に(👁)は(🎰)、(👊)た(📆)めら(🌿)わず悪魔の描写(👴)をな(💥)すべき(💨)で(🗑)あります。また風(🐁)車(♈)が、(🔤)やはり(🗓)風車以外のものには見えなかった時は、その(💐)まま風車の描写をす(🛥)るがよい。風車が、実(🍱)は、(💸)風車そのものに見えている(🍊)のだけれども(🚒)、それを悪魔の(🔱)よ(🐑)うに描写(😶)しなけ(🤮)れば(🤔)「芸術的」でな(📰)いかと思っ(🐺)て、さ(🤦)まざま見え透いた工(🏵)夫をして(💂)、ロマン(🔓)チッ(🔙)クを気取っている馬鹿な作家も(🔑)ありますが、あん(🚛)な(🐤)の(🥍)は、(💫)一(🚳)生かかったって何一つ掴めない(🏢)。小説に於いて(☕)は、決して芸術的(📱)雰囲(📅)気をねらっては、い(🛶)けま(🛤)せん。あ(🏊)れは(📶)、お手(☔)本のあねさ(🏍)ま(🎨)の絵の上に、薄い紙(🌞)を載せ、震えな(⬅)がら鉛(🎨)筆(🛐)で透き写(🎌)しをして(🍛)いるような、全く滑稽こっけい(🏁)な(👼)幼い遊(❕)戯であります。一つとして見るべきものがあり(📖)ません(🐵)。雰囲気の醸成を企(📐)図す(⌛)る事は、や(🦖)はり自(😋)涜じとく(🍼)であ(🎹)ります(🔙)。「(🆚)チエホフ(📼)的に」などと少しでも意(🗳)識した(😫)なら(⛽)ば、か(👵)ならず無慙(🗾)むざ(🐡)んに失敗します。言(🕝)わで(🆚)も(😩)の(🚚)事で(🛹)あったか(🌫)も(💾)知(🏭)れ(🏿)ません(🐪)。君(💜)も既(👻)に一個の創作(🚨)家であ(🗓)り、す(🕰)べてを(🤼)心得て居(🦄)られ(💑)る事と(🦓)思い(🎸)ますが、君の作品の底に少し心配な(🌃)と(🔪)ころ(👬)があるので、遠慮(📅)をせ(🚻)ずに申(🐚)し(💯)上げました。無闇むや(🍄)みに字面じ(🐽)づらを(⚪)飾り(🔽)、ことさらに漢字を避(⛰)けたり、不要(🍛)の風(🐫)景(👺)の(🕳)描写を(🚺)した(💙)り、(✊)みだりに花の名を(👫)記(📡)したりする事は厳に慎しみ、ただ実直に、印(🐐)象の正(⏳)確を期する事一(🍸)つに努力して(🔌)みて下さい。君に(🙀)は未だ、君自身の印象と(😂)いうもの(🔨)が無いように(🧟)さえ見え(🐳)る。それでは(💒)、い(🗼)つまで経っ(🆖)ても何一つ正確に描写す(🧓)る事が(🥨)出来(🛐)ない筈です。主観(🔥)的たれ！　強(😻)い一つの主観を持ってすす(⏳)め。単純な(👍)眼(🔼)を持て(❔)。複雑とい(🚺)う事は、か(📲)えって無(⭐)思想の人(🍁)の表(🚱)情なのです。そ(🖋)れこそ、本(🙆)当の無学(🚊)です。君は無学ではありません。君(⛽)の作品に於いても、(❕)根強い一(🗄)つの思想(🚠)が(💨)あるのに、君は、それを未だ(👮)に(💞)自覚していないのです。次の(📤)箴(😞)言しんげん(💓)を知ってい(🗓)ま(💲)すか。