「心苦しけれ(♓)ば(🐽)、(🛫)君(♏)自身で何(👁)と(🌜)か始(👌)(shǐ )末したらいいだろう。原因(yīn )はもとも(⛪)と君にあるん(🌯)だ(📟)から。……私は(📢)、板木(⛳)の音(🎆)そ(🔉)のものを(🙉)問(wè(🌲)n )題(🏈)にしただけなん(🚻)だ(🐗)。」
次郎(💸)(láng )は(🔦)、思いき(🈂)りドア(🐓)をあけ、
朝倉先(🧔)生は(🎊)、(🥕)そ(😐)れっきり口をつぐんで(🎿)いる。次郎はい(🛀)よ(😓)いよ不安だった。もし(💳)先(xiān )生の話(huà )がそれ(🔊)で(🥩)終(zhōng )わ(🖍)った(🧀)とすると(📅)、大河に対(🗑)してはむろんのこと、あとでほんとうのことがわかった場合、他の(😺)塾生たち(🤕)に対しても、この(🌭)ままでは決して(🤙)いい結(😨)(jié )果をもたらさない(🈷)だろう。
「先生(📤)もそうお感じでしたか。」
「私は、君(🔃)らを、(🖕)良(⏲)心をもった自(🚩)主的な人間(🌰)(jiā(🤮)n )としてここに迎(🐿)(yíng )むかえ(🔲)た。だから、かりに(🕐)君(🍤)ら自(zì )身が、君(jun1 )らを機(🧣)械のよう(👻)に取りあつかって(🔑)くれ(🤹)とか、犬猫いぬねこのようになら(🏂)してくれとか、(🤢)私に要(yào )求したとしても(⏲)、私には絶(🎾)対に(💔)それができ(🐗)ない。私(sī )は、あくまで(🐧)、君らが人間(🍗)であることを信(🏾)(xì(✔)n )じ、君(jun1 )らに人(ré(🥖)n )間(jiān )としての行動(🏭)(dòng )を期(🍘)待する(🛎)よ(⚡)りほ(👵)かはないの(🏵)だ(🗻)。むろん私も、人間の世(shì )の(😅)中に、強制の必要が全然(rán )ないとは思っていない(🤙)。弱(💁)い人(rén )間にとっては、や(😨)は(👫)りそ(🔇)れが(🍨)必要なこともあるだろ(🚝)う。時には、それが弱い(🏃)人間を(🌺)救(jiù )う(🥥)唯一ゆいいつの(⛏)方法である場合さ(🧐)え(📙)あるのだ。それは私にも(👾)よく(❣)わ(🕳)かっている。しかし(🐳)、(🍣)私は、君らが(😬)こ(🕸)の(🏴)塾堂(🎆)の生(🔎)活(🙃)に(🕟)もた(👮)えないほど(🤜)弱い人間であるとは思って(⛲)い(❤)ない(📦)し、また思いたくもない。だから、私は、(👵)君(jun1 )ら(🥤)が何(hé(🎹) )かの強(qiá(💏)ng )制力にた(🕧)よる(🐷)まえに、(🔤)まず君(🥈)ら(🔧)自身の良心にたより(🍖)、(🏥)人間(📦)(jiā(🏞)n )として、君らの最(zuì )善を(🍐)つくしてもらいた(🎰)い(🏮)と思ってい(⏳)るんだ。君らが、ほんとう(🎙)にその(✊)気(qì )に(🖇)なりさえすれば(🍉)、少なくとも、この塾堂(🔵)の(🌎)生活ぐら(🐲)い(🛐)は(🥐)、何の強制も(🎽)なしに運営して(🍐)い(🦒)け(🏅)るだろうと(🏪)、私(📎)は信じ(🐤)ている。君ら自身も、人間である(🗳)か(🔫)らに(🤳)は、そ(☝)のぐ(🥈)らいの自(zì )信は持っていてもいいだ(🏚)ろう(🚩)。いや、持(chí )っ(🎏)て(🖲)いなけ(📇)れば(📮)な(🦃)らないはずな(👃)の(👛)だ(✡)。もし君(📇)らに、それだ(🥑)けの自信(xìn )、――人(🌟)間とし(📅)て(💁)のそれだけ(💤)の誇(kuā )ほこりも持てな(➗)いとすると、私としては、もう何も言うことはない(🌥)。明(⛴)日(rì(😯) )からの行事計画を(🌲)たてることも(🔃)、まった(📐)く必要(✉)の(🐛)ない(💚)ことだ。……どうだ、飯島君、やはり強制(🔆)がなくてはだめ(🕎)かね。」
「(✔)心苦(👿)(kǔ )しければ、君自(🥍)身で何(🗝)(hé )とか(👠)始(👅)末したらいいだろう。原因はもともと君(jun1 )にあるん(🚻)だか(😨)ら。……私(🎻)は、板(bǎn )木の音(😗)そのものを問(wèn )題にしただ(🔫)けなん(🍀)だ。」
「うらま(🏈)れやしませんか。」
「そりゃあ、あべこべだよ(🤞)。あんな(🌧)人(🚩)だから、郡(🗡)の団(🌅)長(🚽)なんか(💉)に(🛤)な(🔪)りたがるんだ(🐨)。」
「先(xiān )生(shē(⏳)ng )は(⛱)、ぼ(🗂)くのやりそこな(🥁)いを(👻)、ど(🐆)うしてあか(🔊)ら(👬)さまに話し(〽)てくだ(⚪)さらな(👗)かっ(🏨)た(⬅)んですか(🦐)。」
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