「(🚏)も(🥞)っと(🎌)考える? (👸)ふ(🦗)む。腑ふに落ち(📠)なければ、腑に(🌧)落(🐽)ち(🌡)るまで考え(⤵)るよりな(🚰)い(🦅)だ(🐹)ろ(🥙)う(😇)。自(🐿)分(💅)で考(kǎo )えな(🈁)いで、人の言う(📇)ことを(🐍)うのみにする(🦗)生(shēng )活(huó )なんて、まるで意(yì )味がないからね。」
「そうかも(🧒)しれません。しかし、そ(🌨)れはやらないほうがいいで(😗)し(😅)ょう。板木(mù )ばんぎで起きる約(yuē )束(🐛)やくそくを(🕙)した(🌡)んですから。」
「むろん、ぼくは大(🛃)河君(jun1 )にあやまるつもり(🍴)でいます(🚄)。しか(🚤)し、(🎤)大河(📫)君と(😲)しては、ぼくがあやまっ(🏧)ただけでは、気(💰)がすま(🌇)ないでしょ(🤴)う。」
とあった(💵)。
道江という一(yī )女性が、(🚄)間(🧝)(jiān )もな(🎶)く、自分(fè(👾)n )の目のまえ(👦)に(⚪)現わ(🍍)れ(👳)るという小さなできこ(🦒)との予想、――大(dà )きな人間社(🦄)(shè(🔸) )会(🔄)の(🕓)運(yù(⛸)n )行うんこうの中では(🚞)、まったくど(🥩)う(🥘)でもいいような、そうした小さなできごとの予(📍)想よ(🕖)そうが、(⛰)どうして(📵)これほどま(🛴)でに自分(🍇)をまご(🥠)つか(🍻)せ(🤞)、自分(fèn )の不断の心(🚻)の修(🚎)練(liàn )を(⛵)無力にする(👌)のか。どうして、現在友愛塾におおいか(🉑)ぶさっ(🐴)ている深刻な問題以(🔵)上に、自分の心(xī(🏌)n )を(🏮)な(➿)やますのか。女性(xìng )とは、(🐀)恋愛(🌎)(ài )れんあい(🛒)とは、い(😕)っ(🏧)たい何だろう。それは、これまで(💢)自分が考えて来た人間生活の(🏳)秩(zhì )序とは、全く次元のちがっ(🙎)た秩(📭)序に属するものだろうか。
「べつにこ(👡)れと(♋)申す心(xīn )得もございませ(😪)ん。ただ定めに(📆)従いましてつ(➰)きまし(🔞)た(🤗)だ(🖼)けで……(🌚)」
(⏮)朝(📥)倉先生は、か(🎛)つて(🐂)次(cì )郎に、「現在の(🎁)日(rì )本の指(😧)導層の大(😾)多(💺)(duō )数は、正面から(🧣)は全く(🔁)反対のできな(⏭)いようなこ(📑)とを(🛂)理由(🌯)にして、自分たち(🔜)の立場を正当(🏴)化(huà )したがるきらいが(🚞)ある(🧞)が、そ(🗨)うした(✨)ずるさ(🌳)は、ひ(🐢)と(👡)り指(zhǐ )導(🍠)(dǎo )層(🗓)だ(😗)け(🐑)に限られたこと(🐆)ではないよう(🏐)だ。た(🔀)いて(⬜)いの日(📈)本人は、何(🌳)かと(😢)いうと、表面堂々とした理(lǐ )由で自(zì(✊) )分の行動を(🤐)弁護(🎅)(hù )したり、飾か(💗)ざ(✝)ったり(🖕)する(😤)。しかも(🌲)、それで他(tā(🎙) )人をごまかすだ(🍃)けで(⏹)なく、(😇)自分自(🙃)身の良心(xī(🌕)n )を(🧡)ごま(💆)かしている(🔟)。それをずるいなどとは(📞)ちっ(🎇)とも考(📡)え(💆)ない。こ(🍆)れはおそろしいことだ。友(yǒ(🐸)u )愛(ài )塾の一(👘)つ(🎗)の大きな(🚴)使(🤹)命は、(💕)共(🕷)同生(💂)活の実践じっせん(🎃)を通(🕹)じて、青年(nián )たちをそうしたずるさから救(📖)い、(⬅)真理に(👴)対(🎠)してもっと誠実(shí )な人間にしてやることだ。」というような意味の(🔩)ことを、いったこ(🎁)とが(🕳)あ(🐹)っ(🕣)たが、(🚕)次(🐦)郎は、便所(suǒ )の中(zhōng )から、飯島のう(🌂)しろ(👀)姿を見おくりながら、その言葉を思いおこし、今さらのよ(🍓)うに、大きな困難にぶっ(🙃)つ(🏥)かったような(☔)気がしたのだ(🦊)っ(🔠)た。
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