「上(💞)に立つ者(🚯)(zhě )が親(qīn )族(🚪)に懇篤であれば、(🗳)人民はお(🍿)の(🤒)ずから仁心を刺戟(🥑)さ(⛄)れる。上(🦃)(shàng )に立つ者が故(gù )旧を忘(wàng )れなければ、人(rén )民は(🕶)お(📕)のずか(🏈)ら浮薄(báo )の(💮)風(🍓)に遠ざか(⛔)る。」
この(🕧)問答の話をきかれて、先師はいわれた(👨)。――
泰(tài )伯第八(bā(🌠) )
一(🕵)(yī(👡) )五((💵)二二〇(🈶))
○ (🎞)以(🍀)(yǐ )上の三章、(🎐)偶然か(🔦)、論語の(🚸)編(🦁)纂(zuǎn )者に意あつ(🤜)てか、孔(🥙)子の門(mé(🏫)n )人中最(zuì )も目立つ(👖)ている顔渕(🕡)(yuān )と子路と子貢の三人を(🈵)つぎつぎに(💶)とらえ(❔)来つて、その面目(♒)を躍如たらしめている(🚿)。こ(🎗)の(🐃)三章を読むだけでも、すでに(👊)孔(kǒng )門の状況(🌑)が(🆓)生き生(🍙)き(🦔)とう(😳)かがわれ(😪)るではないか(⛽)。
○(📣) 孟敬子=(🥄)=魯の大(😐)夫(🏷)、(🔁)仲孫(🛒)氏(🚚)、名(🚧)は捷。武(🗡)(wǔ )伯(bó )の(🖐)子。「子」は敬語。
「(〰)ぜいたくな人(rén )は不遜(🌭)になりがちだし、儉約(yuē )な人(ré(🔳)n )は窮屈になりがちだが、どちらを選ぶかというと(🕔)、不遜であるより(🕦)は、まだしも(💉)窮(qióng )屈な方がいい(💹)。」(🥎)
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