スポーツ えろ 漫画10

A「(🚀)そ(✉)うですそう(⭐)です、ほんとう(🙊)に長崎の感じです(🕥)」

A「ああ(🍦)そうそう、そんな事もあっ(🤔)たっ(🔸)け(👧)ね」

A　京都に「わらんじや」と云う有(😺)名な料(🏞)理屋があって、こゝの家(⛎)では近頃まで客間に電燈をとも(🆑)さず、古風な燭台を使うの(🥇)が名物(🥕)に(🎣)なって(✒)いたが、(👲)ことしの春、(🥂)久しぶりで行って(🔁)みる(🥩)と、(🍶)いつの(🍘)間に(🛠)か行燈式の(🏚)電燈を使うよう(🎑)に(⏳)なっている(🐫)。いつからこうしたのかと聞くと、去年か(🔹)ら(🖼)これにい(🏐)たし(😥)ま(😶)した。蝋燭の灯で(🥕)はあま(🏋)り暗すぎる(🔏)と仰っしゃるお客様が多(🚚)いもの(🕰)でござりま(🆖)すから、拠んどころなくこう云う風(🌰)に(🦇)致しました(🆖)が(🚳)、(👏)やはり昔のま(😫)ゝの(🎸)方がよい(😛)と仰(🎟)っ(🔀)しゃるお方には、燭(🧦)台(🌳)を持って参(🌽)りま(🔊)すと云う(⏲)。で、(👳)折角それを楽し(🎿)みにし(📸)て(⛺)来たのであ(🥪)るから(🍷)、燭台に(🚖)替えて貰っ(🚙)たが、その時私が感じたのは、(💠)日本の漆器の美し(💾)さは、そう云うぼんや(🐸)り(📓)した(🤧)薄明りの中(🅿)に置いてこ(🐁)そ(🥍)、始めてほんとうに発揮されると云(😿)うことであっ(🧠)た。「わら(🚕)んじや」の(📃)座(🤞)敷と云うのは四畳半ぐらいの小(😢)じんまりし(🔴)た茶(🔹)席であって(🥂)、床柱や天(📿)井な(🛣)ども黒光りに(🧔)光っているから、(📫)行燈式の(🥪)電燈でも勿論暗い感(🏌)じが(✊)する。が、そ(🎫)れを(🚔)一(♌)層(♑)暗い(⛱)燭(🐼)台に(🔱)改め(⌚)て(😙)、その穂のゆら(🤰)／＼(🍪)とまたゝく(🏉)蔭にある膳や椀(🥤)を視(💄)詰めていると、それ(🦃)らの塗り物の沼のような(🥖)深(🏟)さと厚みと(🗿)を持っ(🌙)たつやが、全く今(🈸)ま(🎨)でと(🚕)は違っ(💈)た魅(🔢)力(💴)を帯び出して来る(💞)のを発見する。そ(🔳)してわ(🌺)れ／＼(🌔)の祖(🚓)先がう(🐶)るしと云(🍈)う塗料を見出し、そ(⤵)れを塗った器物の(🤑)色(🌆)沢に愛着を覚えたこと(🐙)の(⏺)偶然でないのを知る(😿)のである(🤸)。友(🐞)人(🗄)サバ(📔)ルワル(🐭)君の話に(🌠)、印(🔯)度では(🔐)現(👧)在(📅)でも食器に陶器(💕)を(🔝)使うことを卑(🔧)し(🥉)み(🔱)、(📂)多くは(🗯)塗り物を用いると云う。われ／＼はその反対に、茶事とか、(⏪)儀式(🕎)とかの場合でなければ、膳と吸(🔪)い物椀の外(🍈)は殆ど陶器(🍳)ばかりを用い、(🍬)漆(🚅)器と云うと、野暮(🍦)くさい、雅味(⬆)の(📣)ないもの(🏿)に(🐙)されてしまって(📰)いるが、それは(🕊)一つには、採光や(⏺)照明の設備がもたら(🤕)した(🐉)「明る(🤞)さ」のせいではない(🐊)であ(👭)ろうか。事実、「(🐮)闇(🎼)」を条件に(👇)入(🗺)れなければ漆器の美しさは考えられな(😧)いと云ってい(🍠)ゝ。今(🚧)日では白(🥄)漆と云うようなものも出来たけれど(👈)も、昔から(📵)ある漆(❗)器の肌は、黒か、(🚂)茶か(🗃)、赤であ(🥀)って(🙊)、それ(🏅)は幾重もの「闇(🍎)」が堆積した(👚)色で(🌤)あ(🎾)り、周(🥒)囲を(📐)包む暗黒の(😳)中から(💈)必(🎋)然的に生れ出たもののよう(🖌)に(😠)思える。派手な蒔絵まきえ(🍨)などを施したピカ(📃)ピ(⬆)カ光る蝋(🎢)塗り(🍛)の手箱とか、文台とか(📬)、棚とか(🎢)を見ると、いかにもケバ(🌜)ケ(🚏)バしくて落ち着き(🔚)が(👧)なく、俗悪にさえ思えるこ(😁)と(🏛)が(🆓)ある(🐪)けれど(⛲)も、もしそれらの(⏪)器物を取り囲(🆎)む空白(⛔)を真っ黒(🕠)な闇で塗り潰し、太陽(🔱)や電燈の光(🍂)線に代(🌁)える(🥐)に一点(🐹)の(💿)燈明か蝋燭のあかりにして見給え、忽ちそのケバケバしいものが(🎡)底深く沈(💜)んで、渋い、重(🌃)々しいものになるであろう。古えの工(✉)藝家(📨)がそれらの器に(😢)漆を(💡)塗り、蒔(🤺)絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に置(🚢)き、乏しい光りの中に(🔐)おける効(💭)果を狙ったのに(🛁)違(🚋)いなく、金色を贅沢に使っ(💚)た(📫)りしたのも、それが闇に浮(⛷)かび出(💹)る工合や、(🥙)燈火を反射す(🌑)る加減を考慮した(💣)ものと察せ(🤗)られる。つま(🍠)り金蒔絵は明るい所で(🍽)一度にぱっとその(🦄)全体を見るものでは(📵)なく、暗い所でいろ(🎷)／(💬)＼の部分がとき(🍮)／″(🌽)＼少しずつ(📈)底光りす(😳)るのを見るように(💚)出来ている(🦗)の(🐒)であって(🤦)、豪華絢(🕸)爛な模(🎾)様の大半を闇に(🆖)隠し(🤕)てしまって(♒)いるのが(🖍)、云い知れぬ餘情を(⏪)催すのである。そし(🥢)て、あの(🔀)ピカピカ光る肌のつ(😭)や(📽)も、(🖱)暗い(🏕)所(🔵)に置いてみ(🎄)ると、そ(🥠)れがともし火(🔴)の(🗑)穂のゆらめき(🙊)を(🕴)映(📚)し、(🦕)静(🧡)かな(🚞)部屋にも(🚦)おり／(🤨)＼風のおと(🍄)ず(🚷)れ(➿)のあること(🚬)を(🈂)教えて、そ(👳)ゞろに(🦄)人を瞑想(📘)に誘(🙍)い込む。もしあの陰(🐉)鬱な室内(🙄)に漆器と云う(⏮)も(🎆)の(🐗)がなかったな(🍓)ら、蝋(🚜)燭や燈(🈂)明の醸(🌔)し出す怪しい光り(🧙)の夢(🥇)の世界が、(🌒)その灯のは(👉)ため(🐒)き(⤴)が打ってい(🔊)る(📃)夜(💓)の脈搏が、どんな(🍀)に魅力を減殺されることであろ(😌)う。ま(😧)ことに(⏱)それは、(🐳)畳の上に幾(🕦)すじもの(📞)小川が流れ、(🚦)池水が湛え(🛵)られている如く、一つの灯影を此(🗺)処(✡)彼処に捉えて、細(🏕)く(🍧)、かそ(💖)けく、ち(🉑)ら／＼と伝えなが(🚖)ら(🐆)、(🌖)夜そのもの(🎏)に蒔(🐠)絵(🧙)をしたような綾を織り出す。けだし食器としては陶器も(🕢)悪く(⏱)ないけれども(🍿)、陶器には漆器(🤺)のような陰翳がなく(❣)、深(🌙)み(🍪)がない。陶器(🤹)は手(🏣)に触れ(🚤)ると(🍑)重く(👿)冷(🏳)た(🤝)く(🥨)、しかも熱(🍾)を伝(🐅)え(🎬)る(🔡)ことが(🍙)早(🥦)いの(🕖)で(☔)熱い(😱)物を盛(😬)るの(🔐)に不(💠)便であり(➕)、(🐐)その上カ(🈶)チカチと云う音が(👞)するが、漆器は手ざわ(🈴)りが軽く、柔かで、耳につく程の(🍑)音を立てない。私(🤴)は、吸い(🦋)物椀を(🈶)手に持った(🏯)時の、掌が受ける(✔)汁(🌈)の重みの感覚と、生あたゝかい(🐄)温味ぬくみとを何(🅰)よりも好む。それは生れたての赤ん坊のぷよ／＼した(🚛)肉体を支えた(🐻)ような(🏂)感(🍓)じでもあ(⛩)る。吸い物椀(🐯)に今も(🤾)塗り(🛂)物(💗)が用いられるのは全く理由(📰)のあることであ(⌛)って、陶器の(🧖)容れ物ではあゝは行かない。第一、蓋を取(😍)った時に、陶器では中にあ(🥩)る汁の身や色合い(🏔)が皆見えてし(🥜)ま(🍍)う。漆器の椀のいゝことは(🐢)、ま(🐅)ずそ(⬜)の蓋を取って、口に持って行くまでの間、暗い奥深い(🍟)底の方に、容器(♑)の色と殆(🤕)ど違わない液体(🐹)が音もな(📛)く澱(👼)んでいる(🔒)のを眺め(🈚)た瞬間の気(🆓)持(🚀)で(🍌)ある。人は、その椀の中の闇に(🎍)何が(😖)あるかを見分けるこ(🙁)とは出来ないが、汁がゆるやかに(🗾)動揺す(🌬)るのを手の上に感じ、椀の(😜)縁ふちが(💄)ほんのり汗を掻いている(🐔)ので、そこ(🥄)か(🔭)ら(✒)湯気が立ち昇りつゝあることを知り、(👈)その湯(🧗)気が(👿)運(😤)ぶ匂に依って口に啣ふ(🐬)くむ前にぼ(🍽)んやり味わいを豫(🏴)覚する。その瞬間の心(💊)持、スー(🐉)プ(🕡)を浅い白ちゃけ(📼)た皿に入れて(✈)出す西洋流に比べて何(🕢)と云う相(🍘)違か。それは(✖)一種の(🍓)神秘であり、禅味であると(📳)も(🕉)云えなく(🐲)はない(🤬)。

Aいろいろに(🗾)言葉(❇)を(💄)尽して頼んだが、私は(🌐)何と云(💡)っ(😞)ても聴き入れ(🎇)なかった。

A　佐々木五郎左(🎽)衛門(💡)尉義清(🖊)

A「焼(👉)餅だんが。――(🚭)―阿呆らしい、猫可(⏰)愛がり過(🖲)ぎ(⌛)る(🗣)云うて焼餅やくもん、何処の国(🐃)に(🎼)あ(🌚)るか知らん(😴)、(💖)気違ひ沙汰や。」