○(😡) 子(📎)路(⏯)は孔子が(🎢)かつて(🧗)大(dà )夫(fū )の職に(🐡)あつた(🈷)ので、それにふさわしい禮を(🦉)も(🎛)つて(🚁)葬儀を行(háng )いたかつたの(👌)であろう。師匠思いの(🧥)、出過ぎた(🌂)、しか(🐫)も病中(zhō(⌚)ng )に葬(zàng )式のこ(🥊)とま(🔉)で考えるよう(😥)な先走つた(📱)、稚(🙋)(zhì )気(qì(💑) )愛すべき子(❓)路(lù )の性格(gé(❔) )と、それに対する孔子(🚩)の烈しい(⏯)、し(⛴)かもし(❕)み(🚽)じみとした訓戒とが対(🚥)照されて(🌟)面白い。
(🦁)子路は、先師(shī )にそうい(🍘)われたのがよほ(🍁)ど嬉しかったと見えて、それ以(📜)来(lá(❄)i )、たえ(🥩)ずこの詩を口(kǒu )ず(🤝)さんでいた。すると、先師(⚫)はいわ(🐓)れた。――
○ 老子に「(🤷)善行轍迹(jì )無し」と(🔷)あるが、至(zhì )徳の境地につい(📬)て(♏)は(🙅)、老子(🎊)(zǐ )も孔(🔡)子(🎓)(zǐ )も同一であるの(🐫)が面白(🥂)い。
本(🐾)篇(㊙)に(🙊)は孔子の徳行に関する(🍦)こ(❔)とが主として(😜)集録(🚿)されて(🌶)いる。
二八(一(🐤)七五(🥓))(🦕)
「売ろうとも、(🏛)売(👪)ろうとも。私(🎅)はよい買手を(🏖)待っ(🚄)ているのだ。」
「私が何(hé )を知っていよう。何も知って(⛷)はい(🌼)な(💅)いのだ。だが、もし、(😨)田舎(🅿)の無知な人が私に物をたずねることが(🏤)あるとし(🎚)て、それが本気で誠実でさ(🚙)えあ(🛳)れば、私は、物事(shì )の両端(🎲)をたたいて徹底的に教えて(🏏)やり(👗)た(🤡)いと思う(🐶)。」
一五(一九九(jiǔ(👢) ))
「音楽(lè )が正しくなり(🌸)、雅がも頌しょうもそ(🐖)れぞ(😛)れその所を得(dé(📣) )て(🌃)誤(wù )用されないようになったのは(🖨)、(🚤)私(🤫)(sī )が(🥁)衛(😪)から魯に帰って(🗄)来たあと(🍨)のこと(🥨)だ(♑)。」
「上に立(💲)つ者(zhě )が親族(🤸)に懇篤であれ(🕒)ば(⏲)、人民はお(👔)の(🛀)ず(🌰)から(🍝)仁(rén )心(💕)を刺戟される(🏚)。上に立(📕)つ者が故旧(jiù(😨) )を(🤓)忘れなければ、人民はおの(🎖)ず(🐜)から浮(fú )薄の風に(🗃)遠ざ(🏣)かる(🎨)。」
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