「(💂)無知(zhī )で我(🖊)(wǒ(🔃) )流(liú )の新(xīn )説を立てる(👏)者もあ(🈂)るらし(❔)い(🖍)が、私(🥁)は絶対にそんな(🚰)ことはしない。私(sī )はなるべく多くの(📞)人の考えを聞(🏚)いて取捨選択(zé )し、なるべ(➡)く多(duō )く実際を見てそれを心(🐝)にとめ(🔕)ておき、判(🎣)(pà(🌤)n )断の材料にするよ(🏅)うにつ(🐻)とめてい(🌫)る。むろ(🥣)ん、それでは(📧)まだ真知とはいえな(🍓)いだろ(🏹)う。しかし、それが真(🌤)(zhēn )知にいたる途みち(🏐)なのだ。」
三(sān )五(🍦)(wǔ )((🎮)一(🥩)八二(⭐))
「孔(kǒng )先生のような人(🔜)をこそ聖人という(⛷)のでしょう。実に多(duō )能であられる。」
「流転の相す(🏹)が(Ⓜ)たはこ(📸)の通りだ。昼とな(🔺)く(🏷)夜と(🍋)なく流(🗺)れてやま(💧)ない。」(🏯)
「修(xiū )行というもの(🕉)は、たとえば山を築(🥐)くような(🧐)ものだ。あと一(🏣)簣(kuì )もっこというと(🖲)ころで挫折しても(💖)、目(mù(🔙) )的の山(shān )には(🐨)な(⏸)ら(🐽)ない。そして(🌌)そ(👋)の罪は自(zì )分(🧢)にある。ま(🐑)た(🚓)、たとえば地ならしを(📡)する(📓)ようなも(🐄)のだ。一(🎭)簣もっこで(🚴)もそ(📡)こ(👆)にあけたら、それだけ仕(🙁)事(🌑)(shì )がはかどった(🍀)ことになる(🐏)。そ(🚇)してそれは自(zì )分(💢)が(🔄)進(jìn )んだのだ(🦆)。」
す(㊗)ると、(📤)先師が(🛍)い(📴)われた。――
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