この市街戦は(🤝)その日(🔩)(rì )未(wèi )ひ(💋)つじの刻こ(💷)くの終わりにわた(🚣)った。長州方(📽)(fāng )は中(👶)立売なかだちうり(😌)、蛤門(mén )、境(jìng )町の(🦀)三方(💃)面に破(🏾)れ、およ(🚋)そ二(🙎)(èr )百余の死体(🛤)(tǐ )をのこしすて(🍊)て敗走(🐸)した。兵(🌏)火(🐪)の起こっ(🥣)たのは巳(sì )みの刻こくのころであ(🍁)っ(⏳)た(🤱)が、おりか(⚾)ら(🧗)風はま(🐀)すます(📝)強く、(🛡)火(huǒ )の子は八(🔆)(bā )方に散り、東(🚃)は高瀬川(chuān )たかせが(🛍)わから西は堀川(🕐)ほり(🖐)か(🍰)わに及び(♋)、南は九条(💤)にま(💊)で及んで(📃)下京(jīng )のほとんど全(🥎)都は火災(🛩)(zāi )の(🏐)うち(👏)にあ(🧛)っ(🌾)た(🏄)。年寄(🍦)り(🏉)をたすけ幼いもの(🛍)を負おぶ(🤺)った男や女は景蔵の右にも左(🧘)(zuǒ )にもあって、目(🎖)も当(dāng )て(🛺)られない(🥘)ありさまで(🌿)あったと認したためてある(🕷)。
前年、五人(💊)の総代(🚎)(dài )が木曾か(🔸)ら出て来た時、(🔋)何ゆえに(🏻)一行の嘆(tà(🕜)n )願が道(🗾)中奉行の容いれるとこ(🔲)ろとならなかったか。それは、(🤗)よくよ(🔝)く(🦁)村柄むらがら(☕)をお糺ただしの(🥕)上で(💰)なければ、容(🍈)易に(🛵)定助郷(xiāng )を仰せ付け(🛷)がたいとの理由(yóu )に(🌬)よる。しかし、五人(💹)(rén )の(💴)総(🎗)代(dài )から(🤪)の嘆(👃)願(🔞)(yuàn )も余(🌚)儀なき事(🧜)情に聞(wén )こえるからと言って(🚹)、道中(🍿)奉(fè(🚸)ng )行は元(✴)治元年の二(èr )月から(⛑)向こう六(liù(💧) )か月(📣)を限(xià(🛥)n )り、定(dìng )助郷(🥕)の(🐦)かわりに当(🥥)分助(🏙)郷を(🧖)許(🚊)し(🐐)た。そして木(🐅)曾(🆗)下四宿への当(📧)分助(🛍)(zhù )郷とし(🍝)ては(📠)伊奈いな百十九か村(🏁)、(🚐)中三宿へは伊(💰)奈(🚀)(nài )九十(shí )九(🚂)(jiǔ(😘) )か村(cū(🐱)n )、(🚱)上(shàng )四(🍴)宿(👥)へは筑摩(🏭)郡ち(👀)くまごおり(🗄)八(🚙)十九(jiǔ )か(🦋)村(♎)と安曇郡あずみごお(🚌)り百四(🐒)十四(🔀)(sì )か村を指定(dì(🏵)ng )した。このう(🔟)ち(🕓)遠村(💒)で正人馬しょう(🚁)じんばを(📈)差し(🕍)出しかね代(♑)永勤(qín )だいえい(🖨)づとめの(🈷)示談に及(jí )ぶとし(💑)ても、一か(🏋)年(🕊)高百石につき金五両の割合より余(yú )分には触れ当てまいとの約束であ(🔉)った。過ぐる半年近くの半蔵らの経験による(🚝)と、この新規(🌛)な当分助郷(xiāng )の村数が驚(jīng )くばか(🐁)りに拡大されたことは、かえって(🎃)以(💤)前からの(🌀)勤め村(🌇)(cūn )に人馬(mǎ )の不(bú )参(cān )を多くするとい(🎪)う結果を(🏕)招(zhāo )いた。これはどうしても(⏫)前年の総代(dài )が嘆願(yuàn )したように(🎄)、やは(🔖)り(🥁)東(dō(🔤)ng )海(🙍)道の(🔨)例にな(👾)らっ(🙈)て定助郷を設置するにかぎ(🕚)る。道中奉(fè(🤷)ng )行に誠(chéng )意があるなら(♟)、適当な村柄を糺(💿)(jiū )た(⭕)だされた(🐗)い、もっと助(🥠)郷(🥐)の制(⛸)(zhì )度を完備して街(🎄)道(😓)の混乱(luàn )を防がれ(🚂)た(🔌)い(🆎)。もしこの木(🧗)曾十一宿(xiǔ(🌰) )の願(🧛)いがいれられなかった(🐺)ら、前年の(🈂)総代が(🎹)申し合わ(🐮)せたご(🏭)と(🍍)く、お定めの人馬二(èr )十五人二(🔥)十(shí(🗝) )五(🏄)(wǔ )疋ひき以(🌍)外(🏮)に(🗺)は継立(lì(🤚) )つぎた(🏉)てに(🤬)応(yīng )じまい、そ(📬)の余(📏)は翌日を待(🌄)って継ぎ立(➕)て(🧦)る(♏)こと(🛂)にし(⏮)たい。そのこ(🔢)と(🖤)に平助と半蔵(🥡)とは申し(🏂)合わ(🚷)せをしたのであ(🔶)った。
「お前はこの辺(💻)(fǎ(🍎)n )の百姓か(🌃)。人(👭)(rén )足(😧)の手(📛)が(Ⓜ)足(zú )りないか(🈹)ら、鎗やりをかついで供をい(😿)たせ。」
「青山さん、(😖)あれか(🌲)ら宮(🔆)川(chuān )先生もど(🤠)うなすったでしょう。浜の貿易(🔃)(yì(🏂) )にはあ(⏰)の先生もしっ(🍤)かりお儲もうけ(🔌)でござい(🚥)ましたろうね(📏)え。なんで(🎍)も一駄(🚒)だもあるほどの小(🈂)判(🧦)(pà(🍯)n )こばんを馬につけま(🐻)し(🙎)て、(⌛)宰領(lǐ(🧤)ng )の衆も御一(yī )緒で、(🤪)中津(👈)川(🐃)(chuān )へお帰(⛱)りの(🤓)時も手前どもから江戸をお立(lì )ちになりまし(🕴)たよ。」
その(📶)日(rì(⬜) )の泊まり(🌲)と定(dìng )められた駒場こまばへは、平田派の(🈹)同志のものが(🌶)集まっ(🏖)た。暮田正(💽)香と松(sōng )尾誠(🙉)まつおまこと(🔸)(松尾(🐭)多(🥤)勢子たせこの長男)とは伴野とものか(😿)ら(🐛)。増田平八郎ますだへ(🎃)いはちろ(⏯)うと(💷)浪合佐(🍭)源(yuán )太(tài )なみあいさげ(🎃)ん(😺)たとは浪合から。駒場(🌬)には同門の(🎬)医者山田文郁ぶん(🈷)いくもある。武田本(bě(🚾)n )陣にあてられた駒場の家で、土(🌏)地の事情にくわしいこれら(🙁)の(💻)人た(🥎)ちはこの先とも(🔅)小(xiǎo )藩や(🌈)代(dà(🈳)i )官との無(🥌)益な衝突(💦)(tū )の避けら(⛺)れそうな山国(guó(📖) )の間(🌙)(jiān )道を浪(⏹)(làng )士(🧥)らに教えた。その時(🔥)、もし参(cān )州街道(dà(🚄)o )を経由(🥕)することとなれば名古(gǔ(🏞) )屋の大藩(😭)(fān )とも対抗しなければ(🎉)ならないこと、のみならず非常に道路の(🚳)険悪なこ(📳)とを言っ(🤣)て見せる(🕳)の(🔕)は浪合(hé )か(🚦)ら(💱)来た連中だ。木(🖥)(mù )曾路から中(zhōng )津川辺(fǎn )へかけては(💿)熱(rè )心(xīn )な(🐵)同(😋)(tóng )門(❄)のもの(👦)もある、清内路せいない(💰)じの原信(🚞)好のぶよし、(⛷)馬籠まご(🤗)めの青(qī(🏿)ng )山半(😗)(bàn )蔵(zā(🌪)ng )、中(zhōng )津川(chuān )の浅見(🈵)景蔵(🍲)、それから峰(fē(🌖)ng )谷(gǔ(🍺) )はちや香蔵(⛵)な(🍴)ぞは、いずれも水戸(🛌)の人たちに同情を送る(🚛)であろうと(🙏)言(yán )って見(jiàn )せ(📉)るのは伴(🌫)野から来た連中(📈)だ。
この平助の言(🕴)(yán )うように、長い旅食りょしょくは半蔵に(💡)して(📥)も(🚫)心(🔠)苦しかった。し(🚃)かし(😔)、道中奉(fèng )行(háng )に差し出(chū )す諸帳(zhàng )簿の検(😙)閲を受け、問わるるままに地方の事情を上申(shē(🧤)n )すると(⛄)いう(⭐)だけでは済まされなかった。こ(📻)の江戸出(🍫)(chū(👚) )府を機(💵)会(😵)に、もう一度定(dìng )助郷じょうすけご(🍝)う設置の嘆(tà(📱)n )願を持(🎉)(chí )ち出(🐧)し、(🔵)か(👙)ねての木曾十一宿(xiǔ )の申(🐘)し合わせ(🏋)を貫かないことには、(👳)平助にしてもまた半蔵にして(🖤)も、こ(🔌)の(🍟)まま国へは帰って行かれな(🎅)かった。
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