と、もう一(yī )度(🌂)彼は首を(🌀)ひねった(⏭)。そして(♏)最後(🐎)に次の(😌)言葉を(🙉)思い起した(🕒)。
樊(🚱)遅は喜んだ。そ(🚪)れはその中に、「違(🗒)わない」(🚣)という言葉が見つかっ(🕶)た(🙃)からで(🥣)ある。しかし(👡)、数秒(miǎo )の後(hòu )には、彼の頭(🦄)は却って(👞)そ(🈚)のた(🎺)めに混乱(👹)しはじ(⬅)め(👍)た。というのは、(⏱)さっき(🗑)孔子の(🌁)いっ(🗞)た「違わない」と、この言葉の(⚾)中の「違(🦈)わない」とは、まるで(🏼)意味がちがっていそうに思えたから(🏙)である。後の場合の「違(🎍)(wéi )わ(🏣)ない」は(📺)、第(dì )一(😏)、父母(mǔ )の存(🍔)命中(zhōng )のことである。それ(⛳)に、前(qián )後の関(wān )係から判(🌜)(pà(👏)n )断(duàn )して(⏲)も(🌥)、初一念を貫けという意(yì )味に(🎦)相違な(😱)い(🈲)。父母を亡くし(👬)た(💮)あとの「違(wé(😘)i )わない」(🕕)と(👡)いうこ(🅰)とが、それと同(🈷)じ意味(📓)(wèi )だとは、ど(〰)うしても思えない。言葉(yè )が同じなだけに、彼は(😝)いよいよ判(pàn )断に苦しんだ。
楽(🏎)長(🎱)は、雲を隔てて日を仰ぐよ(🤠)うな感じ(⚾)で(😾)、孔(🖇)子の音楽論を聴(tī(🕝)ng )いていた。しかし、孔子(zǐ )の最後の言葉(yè(📈) )が彼(bǐ(📚) )の耳(🀄)(ěr )に(〰)はいっ(🥈)た時(🎫)、彼の胸(xiōng )は急に(🎬)うずき出した。そして(🐵)孔子に(🌊)「邪心がある」と云われても仕(👧)方がない、と思った。
(💞)陽貨はこ(🍚)れはうまいと(🆕)思った(👣)。で、す(🕑)ぐ(⏳)二(🦔)の矢を放っ(💝)た(🈁)。
(🏄)そう彼は自信してい(🌳)る。そ(🔜)れにも拘(🐼)らず、こう(💕)頻々と(🚅)失敗する(⛩)のは(🖤)、どういう(🛠)わけ(🐶)だろう。腹も立(🥫)(lì )つ(📁)。恥かしく(📛)もあ(🧀)る。しかし(❤)、事(shì )実は如何ともしがたい。
門(🕜)人は(💟)、(🛩)一寸(cù(🤜)n )う(🍉)ろたえ(✒)た顔をしたが、す(♟)ぐしゃあしゃあと(✌)なっ(🧤)て答えた。
す(🔫)る(💪)と陽貨は、こ(📞)こぞとばかり、三の(♿)矢を放った。
「(🔤)お前にも、まだ礼(📡)のこ(🕦)こ(💡)ろは(🏡)よくわかっていないようじゃな(🔺)。」
樊遅は思わず(🚰)御(yù )者(⏰)台か(🚇)らふりかえって、(🕚)ちらりと孔(kǒng )子(👱)の顔を見(🚶)た。孔(🌴)(kǒ(🏠)ng )子の(🗿)顔には、別(bié )に変ったとこ(🎧)ろは見られ(🛏)なかったが(🚛)、その声には、(🛣)ますます力がこも(🥖)っ(😞)て来た。
「やは(🥙)り云えないのか(🚨)。じゃが、(👻)わしには(☝)解っている(🎴)。」
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