「(〽)お前さんもたっしゃでしたか(🥚)。」(🛹)
九 涼しそうな(🔂)もの
そこまで行きま(🕗)す(⛺)と、ち(🗓)ょう(📼)ちん(🕥)をつけて出(chū(🚧) )迎え(🍯)てくれる(🛠)人に会い(🕣)まし(🚫)た。声を(👂)か(⬜)けてみると、以(🏤)前(qiá(⭕)n )にわが家(jiā )へ出(chū )入りをしていた男(😙)の(🐒)一人です。そして(🏣)、わた(📘)しの荷(💍)物を持(💌)とう(🛃)と(🍪)言ってくれ(🐯)る(😏)の(🏛)です。もともとわが家(jiā )の先(👯)祖(🆑)はこの地方(fāng )のた(🚨)めに(💒)働い(📑)た人(🏂)(ré(🍷)n )たち(🅱)で(🏴)、(👗)村も先祖が開き、寺も先祖が建てたとい(🚥)うくらいですから、(🎋)そう(🤟)い(😗)う古(🤡)くか(😊)らの(📖)気風が伝(🖊)(yún )わっていて、なんにも土地(dì )のために尽(jì(🗞)n )く(😨)したことのな(🔉)い一(🍕)書(🛳)生までがこん(🕸)な出迎えを(💻)受けることさ(🌡)え自分(🏔)(fèn )には過(guò(📓) )ぎ(🏴)たことのように思いました。わ(🌀)たしは足(zú(👲) )をふるさとに踏み入(rù )れた(😋)ばかりで、まだそんな父(fù )の時(🏾)代と(💩)いうものが根深(shēn )く(🈹)残(🚸)(cá(🐐)n )ってい(🌞)る(🚹)こと(📼)をも思(🖕)いま(🤹)し(🍍)た。
ここに一人(🕍)、(⬇)耳のいい人が(👳)ありました。
二(👭) チ(🧀)ョンまげ
浅(🔘)間あさま(🤠)の(🌮)ふも(😫)とでは、石こ(🎴)ろの多い土地(🤾)にふさわし(👚)い野菜がとれます。その(♌)一つ(➖)に、土地の(📽)人たちが地大根じだ(🐪)い(🙊)こん(🔃)と(🍟)呼んでいるのが(🏨)あります。あの練馬(🎙)ねりまあたりの大根を見(🎒)た目(🕜)に(🥫)は、(❔)これでも大根(gēn )か(🤔)と思わ(💆)れるほど(🕎)、ずっと(🛌)形(📼)も(😻)ちいさ(💺)く、色もそれほ(🎙)ど白くなく(🗾)、葉(💥)を切(🦗)り落とし(🎵)た根元のところは(🦔)かぶのような赤みが(🤵)かった(🦉)色のものです。
皆さん(👎)に(💃)も前にお話(huà )ししたように、(🗒)母(🍠)がなくな(😕)りました時、わ(📇)たしは郷里の神坂(✝)(bǎn )村みさかむら(🌀)の(🖲)ほ(🦊)うで、久しぶ(🔢)りの姉と落(luò )ち合い、その(🆑)葬式を済まし、父の墓をもと(🏹)もどもとむらいま(🏗)して、その帰(💓)りには木曾福(🔴)(fú(🚔) )島まで姉(zǐ )といっしょでした。神(shén )坂(👘)村から木曾福(🛍)島(💋)の(📙)町ま(🕤)で十(🛫)二里で(👭)す(🍅)。木(mù )曾(🎌)路(lù )きそじの深い(🤼)ところです。その時(shí )は(✋)、ほかに連(lián )れも(🥓)ありました(😢)が、なに(🚴)しろ山坂は多(🐬)し、木曾川(chuān )き(⛩)そがわづたいの道(🌪)を女(🤾)の足ではそ(📢)うは(⛓)か(👒)どらないものですから(🥃)、途中二晩(wǎn )も(🧤)泊(📳)まりました。しか(🕊)し、この道は楽(lè )しく、そ(🉐)れ(🏈)まで遠いところにいた姉(zǐ )がに(🛄)わかに近く思われてきま(🌼)した。そう申(shēn )してはなんですが(🗯)、わたしたちの母の死(🗨)が(⌚)、こん(🧚)な姉(🌧)弟きょうだいの(⏲)ものを近く思(🤙)わせる(📹)ようにし(💽)たのです。
三 母(mǔ )を(🕢)葬りに
そ(🧟)のおか(🛫)たみ(🔉)はシナ(🏞)からでも渡(dù(👶) )って来た陶器らしく、厚(hò(♑)u )手の焼きで、青(👺)(qīng )み(♍)がかった色つや(👩)ま(🌬)でがい(⭕)やみ(💱)の(🔮)ないものでした(😳)。あま(🤼)りよくできてい(🧖)るものです(🌤)から、わたし(⌚)がほめまし(💋)た(➖)ら、姉はていねいに茶わんをふき(♒)、それを(🐪)わたしの前(🔐)(qián )において、ほし(🙃)く(🤘)ばくれ(🐇)てもいいと言うのです。わたし(🔳)もまだ(🍷)そんな古い(🎖)茶(🛍)わんをもらい受(🍟)(shòu )けてなが(🚸)め楽しむ年でも(🐱)あ(🎂)りませんでしたか(🤝)ら、せっかく姉(zǐ )がそう言(yán )って(🈂)くれても、(🦒)それ(🍛)をも(🤨)らって帰(guī )る気にはな(🌙)りません。それ(🕍)に、その茶わんは茶器で(🐈)もなくて古(🚻)い食(🥗)(shí )器です。い(👠)か(🧔)によくできた陶(táo )器でも(📍)、(🌶)むか(📰)しの人が飯を(🚱)盛った(⏰)茶(⚡)わんで食(🏚)う気(qì )にはなれない、やはり自分は自分の(🏭)茶わんで食いたいと思(🤫)いました。
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