門人(🎳)たちが、孔子(🕷)のこ(😷)うした教訓によって、ま(📈)じめに自己を反省(shěng )する機(jī )縁(🐖)を掴み得たかは、まだ疑問(wèn )で(🧖)あった。しかし(👾)、それ以来(lá(🐟)i )、仲(🐹)弓の身分や、彼の父の素行が(🕷)、(🐄)彼(bǐ )等(dě(🌙)ng )の話題にの(🎂)ぼらなくな(❔)ったことだけはたしかであ(🌑)る。尤も、この事は、仲弓自(🚣)身(shēn )にと(🚍)っ(⛷)ては、(⛸)どうでもいい事であった。彼(bǐ )はただ自ら(🗒)を戒慎する(💷)ことによって、孔子(🌂)の知遇に応(yīng )こたえればよかったのだ(✋)から(🕑)。
「な(➰)に? 陽(💏)貨か(🛹)らの贈物(wù )じ(🌨)ゃと?(🚓)」
(🖱)樊遅(🌧)は思わず御(yù )者台か(🌴)らふりかえ(🎢)っ(💐)て、ちら(🐍)りと孔子の顔(yá )を見た。孔(🐬)子の顔(👄)には、別に変(biàn )ったとこ(🐹)ろは見(😏)ら(🤺)れな(📿)かったが、その声に(🏕)は、ま(👙)すます力が(✒)こもっ(😍)て来(🦈)た。
(楽長は、最(zuì )高(🤥)の(⏹)技術(😂)は手や喉から(🐛)生(shē(📭)ng )れるものでなく(Ⓜ)て、心から生れるも(🏏)のだ、という事(✨)だけは、どうやらわか(😏)っ(🌼)た(🛶)らしい。彼(🕢)の音楽(lè )もこれから(🏺)そろそろ本物になる(🏤)だろう(🦒)。だが彼(⏮)は、私の(🔪)音(yīn )楽(lè )論(lùn )がそのま(🍂)ま人生論でも(🧙)ある(🏨)、という(🎺)ことには、(🌁)まだ気がつい(🙍)ていないらし(🛹)い。究(🥍)極(🖨)(jí )の目(🔊)標を音(📲)楽の(💩)技術に置(🎰)(zhì )いている彼としては、或はやむを(🐩)得(dé )な(🚬)いことか(💒)も(🛒)知れない(🌩)。し(🖊)かし急ぐ(📄)ことは(🔭)ない。いず(🐟)れは(🚹)彼(bǐ(⛔) )も、人生(shēng )のための音(🐍)(yīn )楽(🧥)ということに目を覚ます時(shí )が来るであろう。彼は元来真面目な人間なのだ(💴)から。)
「司空(kō(😇)ng )様が(🛢)お呼(🤳)び(😳)でござい(😍)ます。」(😒)
(楽(🍘)長は、(😾)最(🐮)高の技術(♍)は(🔸)手や喉から生れるものでなくて、心(🤑)から(🏮)生れ(🕵)る(🚿)も(🙌)のだ(🐏)、とい(🦑)う事(shì(🌓) )だけは、どうやらわかったらしい。彼(bǐ )の音(📞)楽(🗞)もこ(📽)れか(🔍)らそろそろ(👂)本物にな(💢)る(📲)だろう(❇)。だが彼は、私(sī(⏲) )の(💇)音楽(📴)論(lùn )が(🥉)その(♋)まま人生(shēng )論でもある(⭐)、ということには、まだ気がついていないらしい。究極(🅾)の(🈹)目標(biā(🌗)o )を音(yīn )楽の技術に(📫)置いている彼(🌀)としては、或(🐣)はやむ(🔎)を得ないこと(🚾)かも知れない(🚅)。しかし(♏)急ぐことはな(🎄)い。いず(😃)れ(🛰)は彼も、人(✒)生(shēng )のた(🌂)め(⌛)の音(💐)楽ということに目(mù(👇) )を覚ます時が来るであろう。彼は元(🐹)来真面目な人間なのだから(🥉)。)
「考え(🕷)て(🤳)は見た(🔔)の(🎻)か(🍴)。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025