源吉(jí )は口のな(📜)かで、煮(🔑)え切(🌝)らな(👥)い(➰)返事(shì )をし(🥄)て、(🚘)外へ(🍹)出た。
やがて(⛎)、馬車(chē )が一齊に動(♉)き(♉)出した(🔺)。鈴(♓)の音が、空(kōng )氣でもそのまゝ凍えるやうな寒(hán )い(🧙)空に、朗か(🔔)に、(🥝)しか(😓)しそれだけ(🔄)ブルツとするほど寒さうにひゞき(🗂)わたつ(💬)た。それに(🌹)百姓の馬をしかる聲(shēng )や、(💶)革でぴしり/\打つ音や、馬のい(🥀)なゝきなどが、何(📱)(hé )か物々(🚼)し(🆑)い、(🛸)生々(🚀)した、大(🍿)き(😙)な(📥)事(shì(😛) )が今起らうとしてゐ(🤳)る(🚹)やうに聞えてきた。
源(🕉)吉(😁)(jí )は前方に眼をや(🎽)つた。風呂敷(🌱)包みか何かのやうに(🥪)馬橇の上に圓く縮こまつ(👉)てゐる百姓を(❎)見ると(😽)、それが自分(🌈)(fèn )たち全部の生活をそのまゝ現し(🎀)てゐるやうに源(🎠)(yuán )吉には思はれた。この(🌦)か(🦀)まきり蟲の(🎡)やうな「敵(🔑)」が分らず、分らうと(🗓)もせず(🍲)、蟻(😈)やケラのやうに慘めに暮し(🕶)てゐ(🤠)る百(🔘)姓(🔔)達(🕳)が(🔯)ハツキリ見(🔁)えた(🏊)。彼(🐇)(bǐ )等(🤑)だつて、然(🔞)し今こそ、敵(dí )がどい(🏁)つだか、どんな畜(chù )生だ(♊)か分(📇)つ(🤯)たらう。だ(🍊)が(🏢)、こん(🏕)なに(🦈)打ちの(🌩)めされ(📔)た善(shà(🎽)n )良(liáng )な百姓達は、もう一度(🖤)、さうだ今度(dù )こそは、鎌と鍬を(👱)もつて、ふ(🏊)んばつて(🧐)、立(🙌)(lì )ち上(shàng )れ(🕷)るか! 敵のし(🎡)やれ(🔓)かうべ(🚈)を目がけて、鍬(qiāo )をザ(🖍)クツ(🗻)と打ち(🚔)こ(🦂)める(🚱)か(🙄)!
そして、「この事(🎳)に對して意見のある方(fā(🚛)ng )は、手(🉑)(shǒ(🚤)u )をあげて自(zì )分に云(yún )つて貰ひたい。」と云(🐘)(yú(👒)n )つた。
が、その意(yì )見は、忽(👕)ち皆(jiē )の(🐮)反(📙)對に會(🕺)つ(⏰)てしまつた。そんなことはとても出來(🥥)得(🐷)ない(🧞)こ(🤔)とであり、又(🛡)(yòu )すべきことでない、(💧)さう百(🖊)姓は誰(🍶)も考へ(♋)てゐた。
「何處(🏽)(chù )さ行(🤢)(háng )え(🚢)つ(🏙)たか(📫)、居ねえ(🐵)わ。」由が歸(guī(📌) )つて(🛀)きた。
雜木(❎)林は、誰かゞワザとにやつてゐる(💋)やう(👞)なかん高い悲鳴をあげ(♿)て、ゆ(🐇)れてゐた。それ(🤽)が終る(🗺)と、その雪をお伴に(🍡)してゐ(🏾)る風が、う(👹)な(👟)りをあげて、平野の中心の(🕗)方へ、(⚫)たゝ(🙈)きつけるや(🚚)うな勢(shì(😸) )ひで(🏀)、(🐵)移つてゆくのが分つた。が、(🍍)す(💕)ぐ(🎻)そ(🥠)の後(hòu )から、もつ(🍗)と強いのが(🤵)追ひかけてきた。源吉(👶)(jí )の前をゆく馬(🌺)橇(📎)の(🙀)横(héng )で、吹(chuī )雪(🤰)が龍(🉑)卷のやうに大(🆗)き(🏎)な物凄(🚻)い渦卷をつくり、そ(🆎)れが見て(🎺)ゐる(🐴)うちに、(💃)大理石のや(🐋)うな圓筒(tǒ(🤾)ng )形のまゝ(🍚)、別な方からの(🛸)強風と一緒にな(🎷)つて、馬橇を(💗)乘(✍)り越して行つた。と、その百(bǎi )姓(xì(🆗)ng )が(🤹)かぶ(🤫)つてゐたむしろが、い(💇)き(🎱)なり剥(🥛)ぎと(🐋)られて、空高くに舞上つ(🗜)てしまつ(🕟)た。風(⏲)は自由氣(qì )まゝに、(🤧)そし(✊)て(🈂)益※(二の字点(🐆)、1-2-22)強くな(💪)つて(🤩)行(háng )つた。
川(chuān )向(🏐)(xiàng )ひの村に用事(shì )を足(🔬)して歸つてきた勝(shèng )の父(fù )親が、源吉(➖)に會(🍬)つたとき(⚪)、川向(xià(📩)ng )ひでも、色々そんな話が出(chū(🎶) )て(🕔)ゐると云つた。石狩川が凍つたので、(♓)自由(🕘)(yóu )に向ひ側(cè )に行け(🌏)るやうになつた。授業料ををさ(🐪)めることが出(🏔)來(lá(📛)i )なくな(🆘)つて、(🥋)小學校(🥞)へ行く生徒が急に減つた。金をかけて、一日(🏕)中遊ばせて置(zhì(❤) )かれるか、と云(yún )つ(🤢)た。
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