と節(🌙)子(👾)は驚(jīng )いたように叔(shū )父を見て言った。
(🐏)こうそこ(🕐)へ(📓)来て酒の興を添(📲)えてい(🐉)る年(nián )の(🕍)若(🍕)い(😲)痩やせぎ(🈯)す(💛)な女も言(😜)(yán )った。岸本は(🔶)こ(🧖)の女がま(🍗)だ赤い襟えりを掛け(🤑)て(🍼)い(📗)るようなほんの小娘の時(🐹)分から贔(🧡)屓(xiè )ひ(❕)いきにして、(💒)宴会(huì )なぞのある(👛)時(shí )にはよく呼ん(🍻)で(📎)働いて貰うことにしていた。この人も最(zuì )早(🌼)(zǎ(🚌)o )も(✴)う若草のよう(🆖)に延(🥣)びた。
「庶(🕤)(shù )子(zǐ(🎅) )ですか」
(👚)七(🈂)日ばかりも岸本はろくろく眠らなか(🍰)った。独ひ(🍱)と(😱)りで(㊙)心配(pèi )し(🔗)た。昼の食事の時だ(⤴)けは彼は(🏁)家の(😢)も(🌥)のと一(😠)(yī )緒(xù )でな(🧘)しに(🏛)、独りで膳(🥠)ぜんに対むかうこ(👳)とが多かったが、そういう時(shí(🚋) )には極(📯)きまりで節子(🌀)(zǐ )が膳(shàn )の側へ来(lá(🔌)i )て坐った。彼女は(🖤)めっ(🎿)たに叔(📔)(shū(💨) )父(fù )の給仕の役を婆や(✳)に任せ(🥦)なかった。それを自分(fèn )でし(🌳)た。そして俯(fǔ(🏔) )向うつむき勝ちに帯の(🏸)間へ手(shǒu )を差入れ、叔父と眼(🕺)を見合(📀)せ(🎻)ることを避(🌛)けよう避け(🚭)よ(🖼)う(💆)としているよう(🏑)な(🚊)場合(hé(🔮) )でも、何(🌪)時でも彼(💪)女の膝(📷)ひざは叔父の(🌆)方へ向いていた。晩(wǎn )お(😀)そかれ早かれ破裂(liè )を見ないで(🥊)は止やまない(🏳)よ(🦆)うな前途の不安が二人を支配した。岸(àn )本は膳を前に(🛁)して、黙っ(🔽)て(🏇)節子と対(🌱)(duì(🦗) )い(👝)合(hé )う(👿)こ(🚳)とが多かった。
悪(🎋)にくて手折たをろか
と(🛏)岸本は夕(xī )飯(😺)の膳ぜんの(😵)側(🚰)へ泉太を呼んだ。
岸本は独(dú )りでそれを言(♑)って(⏪)見(jiàn )た。人から責められるま(📐)でもなく(😊)、彼は自分(fèn )から責(zé(📄) )めようと(👟)した。世(shì )の中から葬(📰)られる(💚)までもな(🙄)く(🕗)、自分(fèn )か(📯)ら葬(😭)ろうとした(🚒)。二十(🈷)年(🌑)(nián )前(👻)、(👰)岸本は一(yī )度(🎢)国府津こうず附近の海岸へ行(háng )って立ったこと(🌟)がある。暗い相(xiàng )模灘(⛪)さがみ(🌌)な(🍡)だの波は彼の(🤢)足に触(🅱)れ(🍘)るほど(🗨)近く押寄せて来たことがある。彼(⛰)もまだ極ご(⚫)く若いさかりの年頃(💈)であった。止や(🏮)み難い(🚿)精神こころの動(✉)揺(yáo )から、一(📻)年ばかり(😴)も流浪(là(🏥)ng )を続(xù )けた揚句、彼の(🍬)旅する道(dào )はその海岸の波(🛣)(bō )打際な(🤔)み(🌮)うち(🐪)ぎわへ行(㊙)って尽きてしまった。その時(🍾)の彼は(🍣)一日食(🚠)(shí(💹) )わず飲(yǐ(🥙)n )まずであ(🏃)っ(🏢)た。一銭(🕓)の路(lù )用(🌉)も有(🔨)(yǒu )もたなかっ(🆖)た。身に(🎸)は法衣こ(👤)ろもに(🦐)似て法衣でな(🤑)いよう(🥔)なも(🍟)の(🌂)を着てい(㊗)た。そ(🍍)れに、(🧦)尻端折しりは(🤞)しおり、脚(jiǎ(🉐)o )絆きゃはん(🗂)、草(😐)鞋穿わらじ(⏯)ばき(🎣)という異様(🤖)な姿をしていた(📩)。頭は坊主に剃そ(🍁)ってい(🎟)た(🔧)。その時(🖇)(shí )の心の経(🎖)(jīng )験の記憶(💭)(yì )が復ま(👄)た実際(📤)に岸(🕛)本の身(shēn )に還かえっ(🗼)て来(lái )た。曾(🛴)かつて彼(bǐ )の(🎖)眼に(🙆)映った暗い波のか(💗)わりに、今は四(sì(😥) )つ並んだ墓(🦌)が彼の眼にあ(🌂)る。曾て彼の眼に映ったものは実際に(👆)彼の(🍠)方へ(📜)押寄せ(🍔)て来(lái )た日暮方(⏯)の(🦅)海(📷)の波であっ(🍖)て、今(🚵)彼の眼にあるものは幻(🛅)(huà(😡)n )の墓(🎆)ではあるけれど(🍴)も、その冷たさ(🍠)に於(🍚)おいては幻はむ(🏭)し(😡)ろ真(zhēn )実(shí )に勝ま(🤖)さ(🚅)ってい(⬇)た。三(sān )年も彼が(🥛)見つめ(🆎)て来た四つの墓は、さながら暗夜の実在(➿)の(🎭)ようにして彼(🐦)の眼(yǎn )にあ(👁)った。岸本園(🚠)子(🌅)の墓。同じく富(fù )子(💥)の墓(😧)。同じく菊子の墓。同(tóng )じく幹子(🏥)の墓。彼はその四つの墓銘(míng )をありありと読(🌺)み得る(🌑)ばか(😘)りでなく、どうかす(⬅)ると妻の園(yuá(🦂)n )子(🛑)の啜泣す(🃏)すりなくよう(🍎)な(💐)声をさ(🍖)え聞(🕑)いた(❄)。それは彼が自分(🕓)(fè(📩)n )の乱れた(📲)頭脳あたまの(📂)内部なかで聞く声(shēng )なのか、節子(zǐ(👵) )の(🍻)居る下座(😋)敷の方(fāng )から聞えて来(👮)る(📗)声(❇)なのか、それと(🕌)も何(hé )か他(👖)の声なのか、いずれとも彼(🥇)には(💵)言うことが(🤺)出来(🚆)(lái )なかった。その幻(📋)の墓(mù(🕜) )が見(💺)え(🏷)ると(🤭)こ(🚸)ろまで堕お(🍤)ちて(💂)行く前(📂)には、彼は恥(🎠)ず(🍒)べき(🌳)自己おのれ(🏩)を一切の知人(🚓)や(👵)親戚し(💀)んせき(👞)の眼から(🙏)隠す(🗨)ために(📜)種々な遁(🐷)(dùn )路にげみちを考(👾)(kǎo )え(🧑)て見ないでもなかった。知(zhī )ら(🕙)ない(🎶)人(ré(🕣)n )ばかりの遠(yuǎ(⛷)n )い島もその(💸)一(🏂)つであった。訪れる人もす(🌛)く(👏)ない寂しい寺院おてらもその一(💞)(yī )つであ(🔱)っ(🍇)た(🛅)。し(🎢)かし、そうし(😆)た遁路を見つけ(🌘)る(🕠)には(🎛)彼(bǐ(🎃) )は(🏳)余(🤐)(yú )りに重荷(🚗)を背負(💺)ってい(💚)た。余(yú )りに疲(🎫)れて(😠)いた。余りに自己を羞(🎛)(xiū )はじていた。彼は四(🥜)(sì )つ並(bìng )んだ幻(huàn )の墓の方へ否(fǒu )いや(🎩)でも応でも一(yī )歩ず(🔈)つ近づいて(👞)行くの外はなかった。
と(🚍)岸(👮)本は答(🗂)(dá )えようとした(🗻)が、それを口に(🗾)する(🐂)ことすら出(♉)来なかっ(🚻)た。彼は黙っ(🚥)て(🎓)姪(🥔)めいの側を離(lí )れた。
「岸本様(yàng )――只(zhī )今(jīn )ただいまここ(🔥)に参り居り候(hò(➗)u )。久しぶりにて御話承(🌺)(chéng )りたく候。御(yù )都合よ(🧖)ろしく候わば、こ(🍅)の俥く(👸)るまにて御出(chū )おい(🍻)でを御待ち申上げ候」
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