「しかし、(🏜)わず(🥟)かの人(🏡)材で(😍)も、その有る無(wú )しで(🛰)は大(dà(👾) )変(🤱)(biàn )なちがいである(🤛)。周(zhōu )の文(🎌)王は天下を三(sān )分し(🏞)てその二を支配下におさめ(🐣)て(🛹)いられたが(👏)、それ(🌝)でも殷に臣(🧢)事して(⏩)秩序(🏷)をやぶられなかった。文王時代の周の徳は至徳(🖤)というべきであろう。」
「君子は(❇)気持(chí )が(💓)い(🚙)つも(🆓)平和でのびのびと(🏸)し(💣)ている。小人(📟)はい(🚪)つ(📐)もびくびくして(🌏)何かにおびえている。」
一(yī(✏) )三(一(🤘)九七(🥞))
四(sì )((🦈)一(yī(🥌) )八八)
「三(sā(🤠)n )年も学問(wèn )を(🎙)して(🏒)、俸(🧠)祿に野心の(🐺)な(🗑)い人は得(dé(🕹) )がたい人物だ。」(🕳)
「そういうことをして(🦏)もいい(👹)も(📫)のかね。」
○ 原文の(🛠)「固」は、「窮屈(qū(🥅) )」でなく(🤴)て「(🏡)頑(wán )固」(📊)だ(🔓)という説も(🏳)ある。
「上(🛵)に立(lì )つ者が親族に懇篤(dǔ )であれ(🔺)ば、人(💋)民(📁)(mín )はおのずから仁(🍿)心を刺戟される。上に立つ者が(❎)故(🚣)旧(jiù )を(🏦)忘(🍛)れなければ(⛴)、人民はお(🍵)のずから浮(📌)(fú )薄の(🏐)風に遠ざかる。」(🚶)
一七(二(🈵)二二(💇))(👲)
「惜(xī )しい人物(👪)だ(💌)っ(🍈)た。私(sī )は彼(bǐ )が(🧚)進ん(🥎)でいるところ(📲)は見たが、(💜)彼(⏰)が止ま(🎾)っているところを見たことがなか(🍀)ったのだ。」
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