間。
町(😠)の入口に、七、八人(😠)の人が立つてゐ(🤨)る(😭)のが、眼に(🎿)入つた。はつきり人は分(fèn )らなか(🚇)つた。が(✖)、先頭に(🚝)立つ(🎵)てゐたのが、大きな聲(🚶)で呼(hū )んだり、自分の帽子(zǐ(🍤) )を振(🚮)(zhèn )つて(🍜)合(🍝)圖をした。入(📰)(rù )口の七(👴)(qī )、八人は動かずに(😬)、こつちの方を(🎪)見(jiàn )てゐる(🍋)らしかつた(🏡)。向ふ(🍕)に(🖼)は分らないのか、(🚂)こつち(📼)からの合(hé )圖(🥃)には、何も(🕗)返(fǎn )事をしてゐるらしいしるし(🐍)が無い(🛄)や(😝)うに思はれた。
源(👶)吉が、集(jí )會の途中、醉拂(fú )つて歸つてきた。札幌(🗿)に行つてゐる(🌶)勝から、手紙が來(🗣)(lái )て(🕤)ゐた(🐠)。
(🌳)ど(📷)の馬(🍰)も口(💘)や馬具(🌶)(jù )が身體に(⛄)着い(🦑)てゐる處などから(👸)、(🧤)石鹸泡のやうな汗を(🚬)ブク/\に出(📳)してゐた。舌をだらり(📭)出(🈹)し(🈯)て、鼻穴(xué )を大(💧)きくし、や(⛳)せ(🌖)た足(🔂)(zú )を棒(🗒)(bà(🛷)ng )切れのやうに(🧥)動かしてゐた。充分(👴)に食物をやつ(🖱)てゐない、源(yuán )吉(🐦)(jí )の馬(mǎ )な(💳)どはすつかり(🛸)疲れ切(🤪)つ(🗿)て、足をひよいと雪道(dào )に(⬆)深くつきさしたりすると、そのまゝ(📲)無(wú(🏈) )氣力に(🐊)のめりさうにな(🏛)つ(📙)た。源(🛠)(yuán )吉は、(🏠)もうしばらくし(📵)たら、馬を賣り(🎸)飛(🌵)ばすな(🍁)り、どうなり、處分を(🍭)しなければ(🕎)ならない(🧐)と(🥫)、考へてゐた。
(🕞)百(😛)姓達(dá )は、さうや(➡)つて集(jí )つて決めたが(🅾)、今度(😻)(dù )はそのことを、地(dì(🔑) )主や差(🐨)配(pèi )を相手(🌂)に(🕹)やつ(🌨)て行(háng )く(😞)と(🕑)い(🕝)ふやうな事になると(🏍)、お互が何處か、(👑)調(dià(🎉)o )子(🏣)がをかしく(⏸)なつた(⏯)。知ら(🧟)ず知らずの間(🚻)(jiān )に、ど(📓)うに(🌋)か我慢することにするか、(⏯)そ(😱)んな事(🥂)に逆(🎀)も(🍜)どりをしさう(🏘)な處が出(📲)てきた。さうなつたとしても、百姓は(🌋)然(🎾)し今(💢)ま(🥖)での長い間の貧乏の――泥(ní )沼の底(dǐ )のやう(💛)な(🎯)底になれてゐたの(🏑)で、(🦎)ちつとも不思(sī )議(yì )がらずに矢張り、その暮(mù(🕠) )しに堪へて行つ(👆)たかも知れなかつた。――(✨)源吉は、一層無口(👑)に(🚒)、(⬇)爐(lú )邊(biā(💫)n )に(🐺)大きく安坐あぐらをかきな(🤘)がら、「見た(🦈)か!」と(🔄)、心で嘲(♈)笑つ(💯)た(🏌)。
源吉(jí )は、(🆙)母(mǔ )親の顏を見た。「(😅)うん?」
源吉(🐹)は、ど(🦂)つ(🔙)こいしよ、と云つた風(fēng )に腰を(🍡)あげて、表(🙆)へ(🎫)出て行(háng )つた。
(🛸)源吉は(💂)然し(👠)母親(qīn )の云ふこと(📴)には、別に何んとも、(💫)たてをつくやうな事(✴)(shì(🛹) )は云ひもせず(🕷)、しもし(📒)な(🚵)かつた。ムツシ(🥥)リ(😓)し(🍇)てゐた。ことに、源吉は、この事が(🧑)あ(🎚)つて(⛔)か(♌)ら、ず(🙎)ウ(📚)と、何時(shí )も(🈺)のムツシリがひどくなつてゐた。母(💸)親(🕵)にはそ(🏓)れが(🐁)分つた。源吉は、ひど(🧡)くムツシ(🗑)リ(🥙)し出す、その次に(🗒)は何かキツ(🐖)トいゝことが(🤑)なかつた。大(🌗)(dà )き(🐄)なことをやらかす(🚩)前(💀)、(🔙)源吉は(🥌)鐵(🈵)の固まりのやうに(🦌)だま(😍)り(🈂)こ(🏯)くつてゐた(⛔)。母(🍤)親(qīn )はそ(🎩)んなことが無(🌎)ければ、とそればかり思(🐃)つてゐた。だから、何時(shí )もの愚(🍵)痴(🤽)が(🎇)母(🤾)親(🐨)の口から出た。
母(mǔ )親は源(😹)(yuán )吉の顏をだま(🍘)つてみて(🏾)、それから「(📁)うん?(🍔)」と云つた。
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