多吉は別れ(🎆)を惜(📏)しんで、せめて(👚)十一屋ま(🐷)では見(🖐)送(💆)ろうと言(yá(🐣)n )った。暇乞いとまごいして行く(📰)半蔵の後(🏜)ろから、尻端(duān )し(🎫)り(✂)はしを折りながら追い(🔀)か(👉)けて(♋)来た。
「それを聞いてわたしも安心しました。馬籠から中(🧥)津川(🗂)の方へ無事に(🥖)浪士を落(🤮)とし(🤖)てやる(🎄)ことですね、(🎢)福島(📪)(dǎo )の旦那様も内々な(🏔)いないはそれを望ん(🖥)で(🛤)いるん(🕘)ですよ。」
水戸ほど苦しい抗争を(🥅)続け(🤕)た藩もない(💙)。それは実(🤧)に藩(fān )論分裂(liè )の(🈺)形であらわれて来た。もとより(🐓)、一(🛄)般の(🚓)人心は動揺し、新(☕)しい(🚼)世(🦋)(shì(🐃) )紀も(🚘)ようやくめぐって来て、だれもが右(❓)(yòu )すべ(📻)きか左すべきかと狼狽(🆙)ろうばいする時(shí )に当た(🐎)っては、(😓)二(🛠)百何十年来(🏯)の旧を(🚳)守(🏾)っ(🔞)て来(✒)(lái )た諸藩(fān )の(🀄)う(⛹)ちで(🚚)藩論の分裂しないとこ(🚦)ろ(⛏)とてもなかった。水(shuǐ )戸(🏙)は(📊)こ(🔘)とにそれ(⛪)が激(jī )しかったのだ。『大日本史(🤓)』の大業(👟)を成就(jiù )して、(💬)大義(💽)(yì )名分を(🎎)明(🦄)ら(🛺)かにし、学(🌏)問を曲げ(📴)てま(😧)で世(shì )に阿(🌃)(ā )お(🌮)もねるもの(🔘)もある徳川(chuān )時代(🎷)(dài )にあってとにも(🖼)かく(♟)に(👱)も歴史(🛑)の(🍯)精神(shén )を樹立したのは水戸(hù )であった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょうこう(🧠)かんの修(xiū(📟) )史、弘道(🦍)館(guǎn )こうどうか(❇)んの学(xué(🍐) )問(wèn )は、諸藩(🐿)の学風(fē(📷)ng )を指導(dǎo )する役(yì )目を(🌙)勤め(🌭)た(🥛)。当時に(🛣)おける青年で多少(shǎ(🛡)o )なりとも水戸(hù )の(⛔)影響を(🐸)受(🥗)けない(🐥)ものはなかったく(🤢)らいで(🐚)ある。いかんせん(🍗)、水(shuǐ(🕙) )戸(😹)はこの熱意(yì(🚟) )をも(🌯)って尊(zūn )王(📏)佐幕(mù )の(🌀)一(📚)大矛(🗿)盾につき(🍃)当たった。あ(👛)の(⛑)波(🖐)瀾はらんの多い御隠居(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🦌)山公せ(💇)いざん(🥠)こう以来の遺志(🤼)を受(shòu )けつ(🗓)ぎ王室尊崇(🥞)の念(niàn )の篤(dǔ )あ(📥)つかった御(📃)隠(🛩)居は、紀(jì )州や尾州(zhōu )の藩主と(👆)並んで幕府(fǔ(🙂) )を輔(fǔ )佐す(🥃)る上にも人一(yī )倍(bèi )責(⌛)任(rè(🚤)n )を感(🥪)(gǎn )ずる位置に立たせられた(📌)。この水戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠党(🤡)と(🍵)称す(🌮)る勤(qín )王派の人(⬆)たちを生み、(🔲)一(yī )方に奸党か(⏲)ん(🐻)とう(♒)と呼(👕)(hū(🖊) )ばるる佐幕(mù(⏮) )派(📐)の人たちを生んだ。一つ(👑)の(♍)藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩(fā(⛲)n )に党(🏘)(dǎng )派(🔰)争いは(🏸)あって(🏺)も(😙)、(🐰)水戸のように惨(cǎn )酷ざんこく(👭)をきわめ(🥤)たところは(🍥)ない。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極悪ごくあ(📢)くの人間(jiān )と心の底から信じたのであっ(🤹)て、奸党が誠党を見(🍗)(jià(📽)n )るのも(🆓)ま(🗞)たお家の大事も思(sī )わず(🍑)御(♉)本家大(⏳)(dà )事というこ(⛷)と(👷)も知らない(🏥)不(⚪)忠の臣(🏿)と思い込んだのであった。水戸(⛰)の党(🤾)派争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に似(♊)ていて、成敗利害の外(🥙)にあるものだと言(😴)(yán )った人もある。いわゆる誠党(🤼)は天(tiān )狗連てん(🚽)ぐれんとも呼び(😞)、いわゆる(📭)奸党は諸(🏆)生党と(🍆)も(♉)言っ(🆘)た(🎐)。当時(shí )の水(✋)戸(hù )藩(✂)にある才能(💘)の士で(😜)、誠(🧡)でないも(💱)のは奸、奸(📡)でない(🤴)ものは誠、両(➕)派(🎀)全(🔡)(quá(📽)n )く分かれ(😝)て相鬩あいせめぎ、その中間にあるも(🙆)のをば柳(liǔ(😉) )と呼(hū )んだ(👚)。市(🤘)(shì(🌇) )川三(🧢)左衛(✏)門(mén )をはじめ諸生党の領袖りょ(🧙)う(🚹)しゅうが国(🦖)政(✔)を左(zuǒ )右する時を迎(🥄)えて見ると(🤜)、天狗連の一派(pài )は筑(zhù )波山の(🧖)方に立てこも(🛰)り、(🃏)田丸(💵)稲(💥)右衛門たまるいなえ(🧝)もんを主将(jiāng )に推(⛲)し、亡なき御隠居(🤼)の御霊代みた(⬛)ましろ(🏡)を奉じて、尊攘(rǎng )の志(🕵)を致(⏹)いたそ(😲)うとして(🌴)いた。かねて幕府は水戸の尊(👈)攘派(🏳)を(😨)毛ぎらい(🚄)し、誠党領袖の一人な(🚞)る武田耕雲斎(zhā(💾)i )たけ(⏸)だこううんさ(🐲)い(📓)と筑(🚍)(zhù )波(🈲)に兵(💪)を挙あげた志(🌘)士らと(🛫)の通(🚉)謀(🍩)(móu )を(✅)疑ってい(🥓)た際である(⏬)から、早速さっそく耕(🍧)雲斎に隠居慎(shèn )い(😀)んき(🌎)ょつ(♉)つしみを命(🚨)じ、諸生(☔)(shē(🦉)ng )党の三左衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討(📟)(tǎo )うたし(🎏)めるた(🌠)め(🏴)に関東(dōng )十(shí )一藩の諸大名に命令(💴)を下した。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵を(😙)率いて江(jiāng )戸を(🐩)出発し、水(shuǐ )戸(Ⓜ)城に帰って簾中れんちゅ(🚩)う母(🌒)公貞(zhē(🏄)n )芳院(yuà(⏺)n )ていほういんな(🚅)らび(👍)に公子(zǐ(🧛) )らを奉(fèng )じ、その根拠を堅め(🈲)た。これ(🐌)を聞いた耕雲斎らは水戸家(🔡)(jiā(🏰) )の存(cú(⛽)n )亡が今日にあるとし(🏫)て、(🍦)幽屏ゆうへいの身で(🗃)はあるが禁(jìn )を破って水戸(hù )を出(🥫)(chū(🎤) )発し(🕓)た(🧥)。そして(🔆)江(🙁)(jiāng )戸にあ(🎿)る藩主を諫(😌)いさめて奸(🧗)徒かんとの排斥を謀(👌)はかろ(👭)うとした(😀)。か(🏨)く一藩が党派を分かち、(⏪)争闘(😎)を事と(😱)し(🚟)、しば(🏯)らくも鎮(zhèn )静(🗃)す(🚬)る時(shí )のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ((📈)宍戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ )の(📯)目(👗)代もくだいと(♈)し(🍉)て(🌙)、(🦏)八月十日に(🚊)水戸の吉(jí )田に着(zhe )い(😛)た。と(🌾)ころが、水(🎃)戸(⛺)にあ(🐈)る三(🏧)左衛(wèi )門はこの鎮(📀)撫ちん(🍀)ぶ(🐽)の(⚫)使(🐮)者に随(suí )行(😣)して(🎋)来(🗯)たものの多くが自己(jǐ )の反対(duì )党(🔦)であるの(🔭)を見、その中には京都(dō(🐭)u )より来(lái )た公子(🏐)余四麿(mǒ )よしまろ(🥙)の従(🐽)者や(☔)尊(🛬)攘(🗿)派の志(⚡)士(🕥)な(⛓)ぞのあ(🏞)る(🐹)の(💽)を見、大(📈)炊頭が真意(yì )を(🔅)疑(🍈)って(❤)、その入(🦍)(rù )城を(🐩)拒(jù )んだ。朋党(🥇)(dǎng )ほうとうの乱(luàn )は(📡)その(🎊)結果であっ(🌺)た(🌡)。
三(sān )人(🏪)の庄屋には、道(dà(🛁)o )中奉(🥔)行(➰)から江(💼)(jiā(👰)ng )戸に呼び(🚸)出され、諸(zhū )大名通行の難(nán )関(wān )たる木(mù(⛅) )曾(💢)地方の(🆎)事情を問(wè(🚱)n )いただされ、たとい一時的の応(🍄)(yīng )急策たりとも宿駅(🤢)補助(👲)のお手当てを下付(fù )された意味(🎰)が、この(📗)お触(chù )れ書の発表で一層(cé(🦕)ng )はっき(🌋)り(❤)した。
とう(📍)とう(💡)、半(🙍)(bàn )蔵は他(tā )の(🐕)庄(zhuāng )屋たちと(🔆)共に、(💈)道中(zhō(🍚)ng )奉行(háng )から(⛅)の沙(🤜)汰さ(💟)た(😾)を九月(yuè(🔕) )末(mò )まで(🥙)待った。奉行(🕥)(háng )から(🤬)話のあった仕(🙈)訳(yì(😿) )書(🔬)上帳(zhàng )しわけかきあげちょうの郷里(🐄)から(🛅)届いたのも差し(🕙)出し(📲)てあり、(🔪)木(mù )曾十一宿(xiǔ )総代(🙄)とし(👬)て願書も(🔈)差し出(chū(🔋) )してあっ(🕶)て(🏞)、半蔵らはかわるが(🐿)わ(🏯)る神田橋かん(🏍)だ(⬆)ばし外(wà(🤣)i )の屋敷へ足(👰)を運んだが、そ(🕯)のたびに今す(🙄)こし待て(🏨)、今す(🏳)こし待(🦏)(dài )てと言われるばか(📃)り。両国十(shí )一屋に滞在する平助も、幸(🈸)兵衛もし(👅)びれを切らして(🦒)しまっ(🌖)た。こ(🖱)ん(😗)な場合に金を使った(🧢)ら、(🌕)尾(🔤)州(zhōu )あた(🎙)りの(🤞)留(liú )守(🤽)居役(🌾)を通して(🎱)も、もっとてきぱき運ぶ(🦕)方法が(✂)あ(👟)り(🗣)はしないかなどと謎(mí )な(🛸)ぞをか(⚪)けるもの(🚾)があ(🐘)る。そん(🎻)な無責任(💆)な(🤺)人の言うことが一(yī )層半蔵をさびしがらせた(🧥)。
「それを聞い(🐏)てわたしも安心しました。馬(mǎ )籠か(🤜)ら中津(💿)川(🤢)の方(🦉)へ(🚜)無事(😠)に浪士を落(luò )と(👥)してやることです(💷)ね、福島の旦那(💫)様も内々ないないは(💜)それを望んでいるん(🌫)ですよ。」(🎿)
「まったく、近ごろは道中奉(🤔)行(🍺)の交(jiā(🛡)o )代も頻繁ひん(🙎)ぱんですね。」と半蔵は(📣)答(dá )え(🏋)る。「せっかく(🐽)地(dì )方の(📤)事情に通じた時(😇)分(🥐)には一年か二(èr )年で罷やめさせら(🛀)れる(🖖)。あれじゃお(🎮)役所の仕(shì )事も手につ(💃)かな(🔳)いわけですね。」
「万屋さ(🏞)ん(🥅)です(👡)か。」と半蔵は受け(🎡)て(📩)、「あの(😋)人はぐずぐずしてやし(🏦)ま(🌻)せん(😯)。横浜の商売も生糸き(♎)い(🛳)との(🚆)相(xià(🕸)ng )場が下(🔝)がる(🎵)と(🧠)見ると(👇)、(🏠)すぐ(🕦)に見切(🌼)りをつけて、今度は京都の方(fā(📛)ng )へ(✔)目をつ(😤)けています。今じ(🔼)ゃ上方かみがたへどんど(🏕)ん生糸の荷を(📷)送ってい(🚌)るでしょうよ。」
二十(shí )三日に(🦁)は浪(😕)士らは(📱)片(♐)桐かた(🐙)ぎりまで動い(🏷)た(🐏)。その辺(🌀)から飯田へかけての谷(gǔ(👱) )間たにあ(🏙)いには、(🕝)数(shù )十の郷村が天(tiān )龍川(🥛)の両岸(àn )に散布している。岩崎(qí )長(zhǎng )世(🙃)ながよ、(😳)北(bě(🔪)i )原稲雄、(⏹)片桐(tóng )春一し(🛤)ゅん(⛵)いちらの中心の人物を(🍹)はじめ、平田篤胤(📹)没後(hòu )の(🔛)門(🍷)(mén )人が堅く根を張っているところだ。飯(fàn )田(⏩)に、(🐾)山(shān )吹(chuī )やま(❕)ぶきに(✡)、伴野とものに、阿(🛎)島(🕘)あ(😲)じまに、市田に、座光寺に(🎅)、そ(🐚)の(🏼)他にも熱心な篤(🔕)胤(💛)の使(shǐ )徒を数えることができる(🗿)。この谷だ(🗽)。今は黙って(🕺)みている場(🌒)合で(😠)ないと(🥌)して(📛)、北(🙎)(běi )原(yuán )兄(🐰)弟きょうだいの(🌾)ような人(rén )たちが(🎯)たち(🔛)上が(😽)った(🈲)のに不(🌃)思議もない。
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