日本《奥様 クンニ》2行目ライン
奥様 クンニあらすじ
差(chà(⭕) )配(pèi )に掛(👣)合(🏭)つても結局(✨)駄目だといふことが分り、そこ(⏰)へもつて(👐)行(🎶)(háng )つて差配(🍠)のとつた傲慢な態度のこと(🥗)から、カツ！ と(🤪)した(🏟)元氣で、すぐ地(dì )主に掛け(🏂)合ふことに(🦑)、(🦁)手はずが(⏲)きめ(🎷)られてしまつた(📂)。校(xiào )長先生(shēng )の「北海道(dào )の宗(📝)五郎」が(🍧)時機(🏽)(jī )を得(❄)て、(🏡)三人も、その大きな(📯)役目を引き受(📖)けるものが百姓(xì(🤮)ng )の中から出(👦)た(🎷)程だつた。
母(🌐)(mǔ )親は(🦍)まだ、と(🍓)ぎれ、(🍞)と(🏿)ぎれにくど／(💮)＼云(yún )つ(🍖)た。
(🀄)やがて、馬(🐛)車が一齊に動き(🏌)出(🗳)(chū )した。鈴の音が、(🏪)空氣でもその(👦)まゝ凍えるやうな寒(🍗)い空に(🔦)、(🧐)朗(🍦)か(🍛)に、しかしそれだ(🗯)け(👩)ブルツとするほど寒さ(📽)うにひゞきわたつた。そ(🥪)れ(🔢)に百姓の馬をしかる聲や、革でぴし(🔯)り／＼打つ(📃)音や、(🍾)馬のいな(😙)ゝ(🏯)き(🏥)などが(📤)、何か物々しい、生々した、(🚿)大(🍲)き(🐞)な事が今(jī(☔)n )起らうとしてゐるやうに(🔄)聞えてき(🥘)た。
「(👱)馬鹿だなあ」と云つて笑(👄)(xià(💝)o )つ(🎳)た。「俺なア(🌦)、俺ア(✨)の畑(💎)が可(🍚)愛めんこくてよ(🍛)。可愛くて(🕰)。畑(tián )、風邪かぜでもひかな(🌏)えかと思(🚼)(sī )つてな。」(♋)
源吉は、自分が(🐽)な(💂)んの(🙄)きつか(👬)けもなく、(🌈)突コ(✔)ツにそれを云つ(😃)たことに氣付(fù(🆎) )いて(🍙)、(🌃)赤くなつた。ドギまぎ(📡)して「芳さ」と云つた(🏷)。
源吉(🌀)達は、もう雪も固ま(🌻)つたので、山(🧑)へ入る時期だつ(🌻)たけれ(🥋)ども、(🦑)この方が片(piàn )付くまで行(háng )けなかつた(🚼)。それ(🛅)に今(jī(🏽)n )で(📎)は皆、そん(😺)な處で(🎠)ない、と思ふほど、興(xìng )奮(🛃)してゐた。石山の家(jiā(🖇) )に寄り(🏢)合つて、色々の話(🎬)(huà )をきい(🎭)たりしてゐるうち(👘)に、殊(shū(🚛) )に若い百(🏡)姓など(🎙)は、「地(🏘)主つて(❕)不埓だ！」さ(⛲)う(🕺)いふ理窟(👺)の根(😁)據が(🎐)分つてくる(🅾)のが(🐮)出て(🕤)きた。始(shǐ )め「さうかなア」と(🔰)思(sī )つて、フ(🖋)ラ(🙈)／＼した氣持のものが、「野郎(láng )奴」(😉)などと云(yún )つ(🍁)てきた(🖕)。澤山集る(🎷)ことがある(🎈)と、校長先(👞)(xiā(🕥)n )生は、手(🥠)(shǒu )振りや、(🏑)身(📍)振(🤡)り(📟)までして、「佐(zuǒ )倉宗五郎(🐰)」や「(🌏)磔(zhé )茂(🐸)左(zuǒ )衞(🤺)門(mén )」(🕍)な(➡)どの義民傳を話してきかせ(🤦)た。それが(🕌)、處が、理窟なしに百姓の頑固(🕜)な岩(😉)(yá(🌨)n )ツころのやう(🕠)な胸のすき間(jiān )々(🚬)々から、にじみ入つて行つた(🍡)。それから、(🦊)笑談(tán )のやうに、「北(🥄)海(hǎi )道の宗五郎(láng )」と(☝)いふ奴が、何(🌨)處(👬)(chù )か(🈲)か(😌)ら一(🛣)(yī )人(💲)位は出(🔢)たつて惡く(🚀)な(😵)いだらうさ、と云(yún )つた(🎫)。すると、朴(㊙)訥な百(bǎ(🏪)i )姓は(👵)、眞(zhēn )面目に、考へこんだ(🚧)。
やがて、馬(mǎ )車が一齊(👄)(qí )に動(🔎)き(🚤)出し(📻)た。鈴(líng )の音が、(🕌)空氣でもそのまゝ(🔀)凍えるやうな寒(🎅)い空に、朗かに、(💚)し(🗝)かしそれだけブルツとする(💫)ほど寒(📑)(há(⏱)n )さう(🌄)にひゞき(🤯)わたつた。それに(🌛)百姓の馬を(🚡)しかる聲や、革でぴし(💨)り／＼打(🌨)つ音や、馬(mǎ )のいなゝきなどが、何か物々しい(🌱)、生(😸)(shē(📣)ng )々した、大きな事(☔)が(➰)今起(🔺)らうとしてゐるやうに聞え(🎮)てき(🦓)た。
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