(😶)橘(🛎)翁さま(🐄)はか(🎛)な(🦂)り遠い先のこと(🖕)を(🍄)考えておいた人とみえます。その(🐂)ことをここにすこしお話ししてみれば、もともと(🌠)高(🚨)瀬の家の先祖は代(🍂)(dài )々木曾福島(🌴)(dǎo )のお関所(😘)番をつとめた(🔯)武士であり、高瀬の兄((🅱)姉(zǐ )の夫)の父親(🚖)の代(🍫)には砲術のご指南(nán )番((💱)指導(dǎo )の役)までしてお関所(🎼)を固(gù )めたもので(🔋)、したがって部下に使わ(🚐)れる(🤢)人(🥄)(rén )た(🔵)ちもすくなくな(🍂)か(🙅)ったので(🆖)すが、そ(🍳)うい(🛑)う身分の低い(🍁)士族(🛋)は多く貧しかっ(💻)たの(📑)です(♏)。橘翁さまの製(zhì )薬(🦊)は(💾)、部下の(💰)人たちにも内職(😆)(zhí )を(🛃)与え、土地(dì )のうるおいにもなるように、(🐦)との願いから始めた(🌮)こと(🚯)らしい。高瀬で造(💱)り出し(👜)た奇応丸きお(😀)うがんは、木(mù )曾山でとれる熊くまの胆い(📃)を土台(🛋)にして、それにシナ(🕔)朝鮮のほう(🔛)か(❕)ら来る麝香じゃ(🈚)こうやにん(💐)じん(🍾)なぞ(🐮)を(🚂)用い、形(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬(yào )と(🎸)して金粉(💁)きんぷん(🛰)を(🥈)かけた(🎇)も(🍒)ので(㊗)す(😴)が、正直(🍒)な材料(lià(🐃)o )が使ってある(📠)ものですから小児に飲ま(😴)せ(🛴)るに(🌀)いいと言(yá(🏵)n )われて、だんだん諸国にひ(🚍)ろ(🔷)ま(🔦)ったも(🌃)ののよ(🛺)うです。
二 チ(👺)ョンまげ(♏)
(🏾)浅間(jiān )あさまの(🤤)ふもと(🔺)では、石ころの多い土(tǔ )地(dì(🎈) )にふさわしい(📦)野(yě(🐋) )菜が(🎓)と(🚮)れ(🆓)ます。そ(📶)の一つに(🤽)、土(tǔ )地の人(🍒)たちが地(🗄)大根(🏮)じだ(🌈)いこんと(🍐)呼(hū )ん(✏)でいるのがあり(🎷)ます。あの練馬ねりまあたりの大根を見(jiàn )た目には、これでも(🌃)大(🥧)根かと思(🗒)われるほど、ずっと形もちい(🦂)さ(🐿)く、色(♒)もそれほ(⚓)ど白くな(🦓)く、葉を切り落とした根(⛷)元のところはかぶの(🗺)ような(🆓)赤みがかった色のも(⛸)のです。
棧(zhàn )橋(🕣)か(✌)けはし(🏓)とい(🔎)う(🔷)と(⏫)ころまで(🥙)行(💻)きま(🎨)すと、わたし(🐦)はおさるさんに(➿)会(🏽)いました。そのお(🏾)さるさん(🦄)は休み茶屋(wū )に飼われてい(🎍)たのです。
一二 長(zhǎng )いもの
こんな電報(📋)(bào )が東京(jī(😨)ng )から(🗨)と(🤖)どき(🏡)ま(🌋)した(👵)。
一方(fāng )のかわ(🎄)ずに言わせ(🐈)ると(⛴)、千曲川は(😘)犀川さいかわといっしょになってからが(🔉)い(🦌)い(🖱)、(📬)つまり川(chuān )中島(🥏)から下しもの(🐍)ほ(🥘)うがいいと言(👏)いますし(👅)、一方のか(👓)わず(🐸)は(🍶)ま(⏬)た、臼(🔆)田うすだあたりから上かみの(🌚)ほう(🧑)がいいと言い(📌)まして、たが(🤛)いに(🐙)その(📙)こ(😽)とを争った(🐈)ので(🕯)す(👐)。どうあって(🐨)も千曲(🎣)川は川(🌥)下がいいと一方が言え(🚉)ば(🐻)、いや、(🎨)川上がいいと一方が言い張(🏣)りました(🕓)。
「どうぞ、また来年もよろ(🌾)しく。」
二(èr ) チョ(➗)ンまげ
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