これに(🏦)は半蔵も答(dá )えられな(⛎)かっ(📩)た。彼(bǐ )は忘(📵)(wà(⏳)ng )れがたい(➡)旧師のこ(🔃)と(🐒)を一(yī )時の浮沈(🏹)うき(🍫)しずみぐら(🕡)いで一口に言っ(🌷)てしまいたくなかった。ただあの旧師が(🐡)近(🤤)く中(zhōng )津川を去っ(🚖)て、伊(🍜)勢いせ(🤚)の(🍊)方(🌗)に晩年(🖊)(nián )を送ろうとしている人であること(🌩)をうわさす(🗽)るに(💃)とどめて(🐍)いた。
「(⌚)お(🔷)そ(👵)ろし(🔃)く早熟(shú )なかただと見(🌦)え(👅)るな(♉)。」
「でしょ(🤼)う。何かの願掛が(🤜)ん(🤚)がけで、親たちがわざとあんな(💠)男の(👮)子の服装(👽)なりをさ(🏜)せてあ(🔠)るんだそう(🐁)です(❇)。」
「(⏬)都に(🐭)育つ子(🤩)供(🏛)は違います(🦀)ね。」
「(🔉)江(jiā(😃)ng )戸はど(⏮)うな(😱)るでしょう。」
三百人(ré(🍄)n )ばかりの後陣の者(zhě )は容易(🔡)に下諏訪へ到着し(🕑)ない。今(🈸)度の戦(🏖)闘(dò(🤜)u )の(⚓)遊(🤸)軍(🚭)で、負傷(🧣)(shāng )者(zhě )な(🌡)どを介(🦖)(jiè )抱するのもそれらの人たちであったから、道に隙(xì )ひまがとれておく(🚑)れるものと知(📶)れた。その間(🗼)、(👐)本陣に集(👕)まる幹部(🍰)の(😣)ものの中にはすでに「明日」の評(píng )定がある。もともと浪(làng )士ら(👧)は(🍇)高(💓)島城(chéng )を目がけ(🌧)て(🍩)来たもので(📮)もない。西への進(jìn )路(🌚)を(🔦)切り開(📧)くためにのみ(📱)、やむを(👘)得ず諏訪藩を敵として(🎑)悪戦(⚽)し(🦕)たまでだ。その夜(➗)の評定(🌟)(dìng )に上ったは、前(qián )途にどこを(🤭)たどるべきかだ(📙)。道は二(èr )つある。これ(🔜)から(🔘)塩尻峠(🔶)しお(🤺)じ(🗳)りとうげへ(🔢)かかり(👢)、桔梗ききょうが(💂)原(yuán )はら(😄)を過ぎ、洗馬せば本山(🌐)もとやまから贄川にえがわへと取(qǔ(⭕) )っ(🏆)て、木曾きそ街(jiē )道(dào )をまっ(🎄)すぐに(🚕)進(jì(🦕)n )むか(🏔)。それとも岡(gā(📍)ng )谷(⏭)おかや辰野た(🌤)つの(🕴)か(⏮)ら伊(🎳)那(nà(🕵) )いな道(⛺)へと折れるか。木曾福島の関所を(🤽)破(pò(🎨) )ることは浪士(🍿)らの本(🤴)意で(📫)はなかった。二(èr )十(shí )二里余にわたる(🌕)木(mù )曾(cé(🏉)ng )の(💉)森(sēn )林の間(jiān )は、嶮(yǎn )岨(😮)けんそな山坂が多く、人(rén )馬の継(jì )立つ(🔐)ぎたても(🍄)容易でな(🈁)いと見(jiàn )なされた(🐨)。彼(bǐ )らは(🤥)むしろ谷も広く間道も多い伊那(nà )の方をえら(👟)んで、一筋(jīn )の血(🔄)(xuè )路をそ(🍏)ちらの方に求めようと(🎑)企てたのである(❇)。
「何か(📈)考(🕘)えがある(😅)と(🐻)見(🔓)(jià(🙄)n )え(🎉)て、わた(👝)しの方(fāng )へもなんとも言っ(🐨)て(🌁)来ない。これが普通の(🏗)場(🔍)合(💆)な(📡)ら、(🙅)浪士なぞは泊めちゃならな(🎯)いなんて、沙汰(😰)のあるところですがね(👥)。」
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