一、飯田藩は弓矢沢(zé(👔) )の防備を撤退する(👥)こと。
この(⏱)平助(🔑)のトボケた(😳)調子(zǐ )に、隠居も(🕓)笑い(🥐)出し(🗝)た(🐔)、外国貿(🛋)易(🍜)(yì )に、開港(💟)の(🏐)結果に、それに(🤘)つ(🕷)ながる多くの人の浮沈うきしずみに、聞いている半蔵には心(🎛)(xīn )にかかることばかりであっ(🕡)た。
諏(zhōu )訪勢もよく防い(🧓)だ。次第に浪士側は山(🏋)の地勢(😙)を降り、砥(🙂)沢(🐑)口(kǒu )とざわ(🥅)ぐち(🕚)から樋橋(🥛)といはしの方へ諏(zhōu )訪勢を圧(🕷)迫し、鯨波ときの声を揚げて進ん(👞)だが、胸(xiōng )壁に拠よる諏訪(㊗)勢が砲火(🤾)のために(🍽)撃(jī )退せられ(🚮)た。諏訪(👇)松本(běn )両藩の(🗜)兵は(🌛)五(wǔ(🌊) )段の備(💈)えを(💕)立て、(🎡)右翼は砲隊を先に(👮)し鎗や(⏬)り隊(📧)をあとにした尋(xún )常(🥗)の備えで(📤)あったが、左(🛰)翼は鎗隊を先にして(🏩)、浪士側が突(tū )撃(🔙)を試みるたびに吶喊とっ(💩)かん(🔊)し逆襲(xí )して(🕷)来(lái )た。こん(🥦)なふ(🥥)うにし(🍋)て(⛄)追(🛬)い返さるること三(💹)度(dù )。浪士(👡)側(🐙)も(🧝)進(🛺)むことができなかった。
(😐)水戸ほど苦しい抗(😵)争(zhēng )を続(🧀)(xù )け(😵)た藩(fān )もない。そ(🔰)れは実に藩論分(🌜)裂の形であら(🚣)わ(📅)れて来(lá(♋)i )た。もとより(🕧)、一(yī(🔇) )般の(🌜)人心は動揺し(💁)、新しい(✋)世紀(jì )もようや(💹)くめ(🔟)ぐって来て、だれもが(❤)右すべきか(🤬)左すべきか(⛳)と(🌂)狼(👢)狽ろうばいする時に当たって(🏆)は、二(⤵)百(🆖)何十(🍠)年来の旧(jiù )を守って(🕋)来た諸藩(🚋)のうちで藩論の分裂し(⏫)ないとこ(🔉)ろとてもなかった(💠)。水(🎑)戸(🧣)(hù )はことにそれが(🐏)激しかっ(🥠)た(🖨)のだ(🏍)。『(🛋)大(dà )日(rì )本史(📿)(shǐ )』の大業を(🖼)成就して、大(📖)義(⏰)名(míng )分(🖕)を(🌘)明らか(📴)にし(📥)、(💀)学問を曲げ(🐽)てまで世に(🍱)阿お(❗)も(⏱)ねる(🔦)も(💀)のも(🍤)ある徳(dé )川時(😸)(shí(🔣) )代にあってとにもかくにも歴(🍮)史の精(🌚)神を(🍉)樹立し(🕚)た(🛀)のは(😡)水戸(hù )であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修史、弘道(dà(🌿)o )館こうどうかんの学問は(🕶)、(🍩)諸藩(fā(🤸)n )の(🗿)学風(fēng )を指導(dǎ(🚇)o )する役目を勤(🕒)めた。当(🕑)時(shí )におけ(📐)る(🔠)青年で多少(🏽)な(🛡)りとも(🚱)水戸(hù )の影響を受け(☝)ない(🌒)ものはな(😭)かったくらいである。いかんせん(👲)、水(🔈)(shuǐ )戸はこの(🎪)熱意をもって(🚇)尊(zūn )王(🌑)佐幕の(😽)一大矛(⬛)盾につき(🛢)当(dāng )たった。あの波(🦉)瀾はらんの多(😶)い御隠居(jū(🍭) )の生涯しょうがい(😀)がそれだ。遠く(🛁)西山公(gōng )せいざんこう(🐓)以(yǐ )来の遺志(🥤)を受(🦁)けつ(⛸)ぎ(🔌)王室尊(🗿)崇(chóng )の念の篤あつかっ(😚)た(🆒)御隠(🔡)居(🍄)は、紀(⭐)州や(⛽)尾州の(⛎)藩主(zhǔ )と並ん(😇)で幕府を(🍰)輔佐する(📬)上にも(👱)人一(yī )倍責任を感ずる位置に立たせられた。こ(🥩)の水(🥩)戸の(👣)苦悶く(🦐)もんは一(🤤)方(fāng )に誠党と称する(🏕)勤(qín )王派の人たちを生(shēng )み(⛺)、一方(🎦)に奸(👳)党か(🚑)ん(🤘)と(🤯)うと呼(📘)(hū(🔗) )ば(📚)るる佐幕派(pà(📮)i )の人た(😽)ちを生んだ。一つの藩は(🅰)裂(🖇)けて(🍛)たたかった。当(🚈)時諸(👩)藩に党(💽)派争(🚷)いはあっても(🔬)、水戸の(🥚)よう(🌏)に惨(🏳)酷(🛫)ざんこくをきわ(🏷)めたと(✒)ころはない(🏙)。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極悪(🎗)ごくあく(📡)の人間と心の底(🕐)から信じ(🏂)たの(🥎)であって、奸党(🌆)が誠党(🐘)を見るのもまたお家(jiā )の大事も(💤)思(🥛)わず御(yù(🦍) )本家大事ということも知らない不忠の臣と思(sī )い込(rù )んだのであ(🌩)った。水戸(hù )の(🌱)党派争い(🛁)は(🚟)ほとんど宗教戦争に似(sì )ていて(⏱)、成敗利(✴)(lì )害(🥑)の外(🛸)にあるものだと言った(🍒)人(rén )もあ(🐊)る。い(🚚)わゆる誠党(🙆)は天狗(♌)(gǒu )連てん(🏛)ぐれんと(🛃)も呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生(shēng )党とも(🕌)言った(🧠)。当(dāng )時の水(shuǐ(❤) )戸(hù )藩にある才能(néng )の士で(🍆)、(🤸)誠(ché(🚶)ng )でない(🦄)ものは奸(🌛)(jiā(🕞)n )、奸(jiān )でないものは誠、両(🔒)派(pài )全く分かれて相鬩あい(🈁)せめぎ(🎡)、その(🔠)中(zhōng )間(jiān )に(🚊)あるものをば柳と呼んだ。市川三(sān )左(🎙)衛(😫)門をはじ(🐿)め諸(🔠)(zhū )生(🐐)(shēng )党の領(♈)(lǐng )袖り(😌)ょう(😮)しゅうが国政を左右する時を(📢)迎えて見ると、天狗連の一派は筑波(🌞)山(🍢)の方に立て(📏)こ(🛩)も(🤣)り(🐢)、田(🍷)丸(wá(💘)n )稲(dào )右衛門たま(🈹)るいなえもんを主将(jiāng )に推し、亡(🥛)なき御隠居の(🌴)御(📭)霊(líng )代みたま(㊙)しろを奉じて(😆)、尊攘の志(🥑)を致いたそうとし(🥚)ていた。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領(🌑)袖の一(🚅)人なる武田耕雲斎(🛒)た(⏸)け(🕹)だこ(💯)ううん(💾)さいと(⬇)筑波(bō(⛸) )に兵を挙あげた志(zhì )士らとの通(🕸)謀を疑っ(💘)ていた際であるから、早(🔮)速さっ(💜)そく耕雲(🥇)斎に隠居(jū )慎(🍒)いんきょつつしみを命(🔨)じ、諸生(🏡)党(dǎng )の三(sān )左衛門らを助(zhù(🦆) )けて筑波の(🌛)暴徒(🛍)を討うたし(🛅)める(🔊)ために関(wān )東(dō(🤨)ng )十一(yī )藩の諸大(📅)名(🧟)に命(mìng )令を(❗)下(🔭)した。三左衛門は兵を率(🥎)(lǜ )いて江戸を出発(🚶)し、水戸(🚊)城に帰って簾(🤥)中れ(💬)んちゅう母公(💱)貞芳(👣)院ていほ(🍘)ういんならび(📇)に(🛂)公子らを(🥏)奉じ、そ(🚔)の根(gēn )拠を堅(🐠)めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日にある(🌐)と(🏋)して(🛒)、(💒)幽屏(píng )ゆうへいの身(🤐)(shēn )ではある(🛀)が禁(jìn )を破(🤡)っ(🥦)て水戸(hù )を出(chū )発した。そして江(🥇)戸(hù(🏝) )にある(💤)藩主(zhǔ )を諫(jiàn )いさめて奸(💒)徒(🧀)かんとの排(pá(🐣)i )斥を(😬)謀はか(🔥)ろうとした。かく一藩が党派を分かち、争(❗)闘(dòu )を事(shì )とし(🚞)、しばらくも鎮静(jìng )する時のなかったため、松平(pí(🙀)ng )大炊頭(🤪)おおいの(🌎)か(💈)み(宍戸(hù(🎣) )侯ししどこう)は藩(🛩)主(zhǔ )の目(🆑)代(dài )もくだ(⚪)いとして、八月十日(rì )に(🎫)水(shuǐ )戸(hù(🖨) )の吉(jí )田(🤪)(tián )に着いた(🤡)。とこ(🌨)ろ(🥝)が(🥢)、水(🔈)(shuǐ(⛓) )戸にあ(🍤)る三左(🐑)衛門(mé(🌘)n )はこの鎮撫ち(💀)んぶ(🧑)の使者(zhě(👠) )に随行して来(lái )たものの多(🥂)くが自(🚷)己の反(fǎ(⚪)n )対党で(🔗)あるのを(✏)見、(🖋)そ(🤲)の中(zhōng )には京都(🚛)よ(🌹)り来た公子余(💳)四麿よしまろの従(⭕)(có(🥥)ng )者や尊攘(rǎng )派の志士(shì )なぞのあるのを(👞)見(🚚)(jià(💎)n )、大(🔲)炊頭(tóu )が真意(✡)を疑って、その入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほうとう(🎨)の乱(🦉)(luàn )はそ(🚸)の(🈶)結果で(🔻)あ(🕢)っ(🤭)た。
この平(píng )助の(🤸)言(👙)うように、長(🙈)い旅食りょしょく(💮)は半(bàn )蔵にし(🐎)ても心苦しかった(🏇)。しかし、道中(zhōng )奉行(🐒)(háng )に差(♈)し(🤗)出(chū )す諸帳(📬)(zhà(🛫)ng )簿の検閲(🌄)を受(🤩)け、問わるるまま(🕦)に地(dì )方(fāng )の事情(〰)(qíng )を上申す(😺)るというだけで(🔻)は済(🐓)まされ(❌)なかった。この江(jiāng )戸出府を(😦)機会に、もう一度定(👽)助郷(🔘)(xiāng )じ(🚲)ょうすけごう設置の嘆願を持ち出し、かねて(🛄)の木曾十一宿の申し合わせを貫(👡)かないことには、平助(zhù )にし(🚉)て(🚦)も(🏦)また半(🥂)蔵にし(🤝)ても(🌦)、こ(🔀)のまま国(guó(😷) )へは帰(guī )っ(🔳)て行かれなかった(🌎)。
その日の泊まりと定められた(📵)駒(jū )場こ(💁)まばへは(😇)、平(💯)田(🥅)派の同志(😟)のものが集まった。暮(🏺)田正香と松(🎖)尾誠(chéng )まつおま(🔸)こと(松尾多勢(😏)子(zǐ )たせこの長(zhǎng )男(nán ))とは伴(😉)野とものから。増田平(🙅)(pí(🛫)ng )八郎ますだ(📓)へい(💀)はち(🍛)ろうと浪合佐源(🏯)(yuán )太なみあいさげんたとは浪合(😍)(hé(🔕) )から。駒(🐄)場には同(tóng )門(👯)の医者(🤧)山田文郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒場の家で(🖌)、(🐠)土地(dì )の(🎌)事情にくわ(🎀)しいこれらの人(🥪)(rén )たちは(👢)この先とも(⛔)小藩や代(👍)官との無益な衝突(tū )の避(📱)けられそう(💬)な山(shā(🥢)n )国の間(jiān )道(🅰)を浪(😑)士(shì )らに教(🍨)(jiāo )えた(🐔)。その(🅿)時、もし参州街道を経由(yóu )す(📈)ることとなれば名古屋(🌷)の大(🎮)藩(🛃)と(😱)も対抗し(💓)なけ(💄)ればならな(🎓)い(🎫)こと、(💣)のみ(🦅)ならず非常に(🚟)道路の険悪(⛱)なことを言って見せる(😱)のは浪合から来(🐒)た連(liá(🎌)n )中(zhōng )だ。木曾(céng )路から中津川(chuā(⌚)n )辺へかけては熱(rè )心な同門のものも(😜)あ(❇)る、清内(👸)路せいないじの原信好のぶよし、馬籠まごめ(🌉)の青(qīng )山半蔵、中津(🌦)(jīn )川(🕳)の浅(✈)見景蔵、それから峰谷(gǔ )はちや香(📋)蔵なぞ(📟)は、(➕)いずれも水戸の人たちに同情を(🎃)送(🍨)る(🕠)であろうと言って見(🆔)せるの(🗞)は伴野(⌚)から(🚂)来た(💧)連(lián )中だ。
「(⏫)青山(shān )君(🍌)――伊那(nà )にあ(💯)る平田門人の発(👷)(fā )起ほっき(📙)で、近く(🍌)有(yǒu )志の(😞)ものが(🛰)飯(🚕)田いいだ(🕌)に集まろ(🧒)うとしている(🏙)。こ(🌚)れ(🧖)は(🕹)よい機(👎)会(🕙)と思わ(➿)れ(📔)る(🙊)か(🏙)ら、ぜひ君(🍡)を(🏙)誘(🌧)って一緒(😾)に伊那(🚋)(nà )の(🏆)諸(🕊)君を見に行(🚼)(há(😍)ng )き(⬛)たい。われら両人はその心(💚)組(🍧)みで馬(mǎ )籠まごめまでま(🚎)いる。君の都合もどうあろうか。ともかくもお訪(fǎ(👯)ng )たずねす(👙)る。」
江戸は、(⛵)三(🔇)(sā(🈲)n )人の庄屋(wū )に(📪)とって、もはやぐず(🗨)ぐ(🐥)ずしているべきところではなかった。
もとよ(📡)り浪士らは後(📒)方(🈁)へ引き(💰)返すべくも(🎤)ない。幕(🤒)府から回された討手う(🎰)っての田沼勢は絶えず後ろから(🚰)追って来ると(🚮)の(📣)報知(😞)しらせも(🎾)あ(🔃)る。千余人(rén )から(📀)の長(zhǎng )い行(🎲)(há(👁)ng )列(liè )は前後を(🛴)警戒し(🐓)なが(🗯)ら伊那の谷に続(xù )いた。
「(🏏)平田(🗡)門人もいくら(🗡)か(🏪)寿平(🤜)次(cì )さん(🎃)に認められたわ(👄)けですかね。」
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