(🤷)源吉は、(🏸)一(yī )寸(cùn )、(🌦)振(🅰)返つて、母親を見た(🥦)、が、(🔪)そのまゝ戸をし(🚜)め(🥍)て、出(🎈)た。
丸山(shān )は、穩かに、百姓はそんなこと(🍡)をするもんで(🛺)ない、地(🍼)主は(🔃)親で(🎄)、俺達(dá )は(➰)子供(🥚)の(🚀)やう(🌃)なものだ、何事も(🔩)堪へしのんで働くことは立(🔯)派(pài )なこ(🍘)とだ。歸つたら、皆(💬)(jiē )んなにさ(🏚)う云(yún )つた方(🛎)がい(😚)ゝ、差配(pèi )さ(🕍)んには(🌗)自分からよ(🆑)く頼ん(🍕)で置いてあげるから、(💘)と云つた。
何臺(tá(👗)i )も何(👾)臺も(🈚)過ぎ(🔙)て行つた。誰(🏞)かゞ源(🐯)吉の家(jiā(🈯) )に言葉を(🈯)か(🍲)け(🐭)てゆくものが(🏟)あつた。母(mǔ )親は、(🈹)や(🌗)う(🍄)やく戸(😑)をあけて(👗)表へ出てみ(🦃)た。その時(🌊)は丁(dīng )度(🔶)もう終り(😖)さうで、鈴木の石が(📌)、母(mǔ )親をみて(🤘)、「やア、お婆さ(🐻)ん、行えつ(🚡)てくるど!」(🕶)と言葉を(⏪)かけた。
お芳は(💈)、何度も/\學生にすがつて(⏪)行(háng )つた。「誰の子供(🐸)(gòng )だか分るもんか(📮)。」終(zhōng )ひには(🎞)さう云はれ(🎙)た。そのうちに、身(🐙)體(❔)(tǐ )のそんな事情(🐯)(qíng )で(🕎)、カ(🗽)フ(🤴)エーの方も工合(hé )わるくなり、大きな十ヶ月(📭)の(🌇)腹(🥙)で、歸つてきた。
(🛢)それで、――それで百姓(🌍)達(💻)(dá )が、や(🕞)う(🎤)やく、殺(shā )氣(qì )立(🚨)つ(🈯)てきた「やう(⛲)に(✴)見(jià(🐕)n )えた」。自然、そして(📬)幹(🕢)部から、その(📫)氣勢が、だん/(⏮)\一(🖍)人々々と、(🔘)傳つて行つた。誰(shuí )も何んとも云(🏿)はな(🎲)くても、石山の(🐘)家に、成行きを知(zhī(💴) )る(⏱)ために、百(bǎi )姓がわざ/\出掛けてくる(💈)ものも出來てきた。無口な百姓(xìng )も(🏊)、口少なではある(👷)が、苛(kē(🆗) )立つた(📒)調(dià(🔓)o )子で、ムツツリ/\も(🎇)のを云つて行(🛑)つた。
「(🐘)お前え(🚌)達(dá )のやることツた(🐐)らそつたらごとだ(🈹)。」
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