(👖)その(🃏)あと(🐸)、就(jiù )寝前の行(há(👽)ng )事として、最初(📎)の静(jìng )坐せいざがはじまった(📡)。塾(💟)生たちは、各室(shì )ごとに、き(🙆)ちんと(😘)縦たてにならび、朝(🧠)倉(cāng )先生(shēng )の指(zhǐ )導にしたがって(💒)その姿勢(shì )をとった。
板木を打って(🍃)いた(♑)の(🤭)は、はた(🔣)して大(🚆)河無門だった。シ(🚉)ャツにズボン(🔷)だけし(🍉)か身(🧓)に(🌮)つ(🙂)けていず(🍓)、(🚞)足袋たびもはいていなか(⤴)った(🖇)。しかし、べつに寒そうなふう(👜)でもな(👫)く、両(🚢)(liǎng )足をふ(🐝)んばり、頭から一尺ほ(🤓)どの高さの板木(mù(🤢) )を、近(🚓)(jì(👩)n )眼鏡(📤)(jìng )の奥お(🆔)くから見つめて、いかにも念入りに、ゆ(🕍)っく(🐩)りと槌つちをふるっ(🔽)てい(🚳)た。
「第五室です。僕ぼくた(🙂)ちで、(🔏)最(zuì )初(chū(🔫) )にここ(🥋)を受け持(chí )つ(🈺)ことにし(🐾)たんです。」(😋)
掃(sǎo )除(👩)が(🛁)すっかりす(🎱)み、洗面そ(❗)の他を(😼)終(zhō(💼)ng )わ(🐘)ると、(⏹)みんなは広間(🈚)に(🛄)集(jí )ま(🎯)って朝の行事(💢)をやることにな(🚿)った(🚾)が、それま(⏰)でには、起床か(🎾)らたっ(🏴)ぷ(🚆)り四(sì(👔) )十分(💏)ぐらいはかかってい(🕴)た。次(🎟)郎(😫)が(🔗)、こ(🛍)れまで毎朝、(🈺)空(kōng )林庵の寝ざめ(📖)に親(🥦)しんで来た雀すずめの第一声がきこえるのは、ほぼその時(💱)刻だったの(🔓)である。
「先(🍀)生(🆚)もそうお(🕴)感じでしたか(♉)。」
解散す(🛂)る(⛄)まえに、朝倉先生が言(✌)った。
二人(rén )は声をたてて笑っ(🏅)た。次郎は、しかし(🔲)、(🌳)す(🗳)ぐ(🕑)真顔まがおに(🏁)な(🔠)り、(🖕)
(👧)かれは(👢)心の中で強(qiáng )く否定した。しかし、否(🎳)定し(💒)た心その(🥣)ものが(👘)、やは(🐌)り、ふだんの(🚴)秩序(😿)を失った(🌛)心でしかなかった(🎨)ので(🕓)あ(💄)る。
(🍕)それに(🐲)は(🌴)、組(🏼)織や、講義(yì(👕) )科目や、(🌡)諸行事(shì )の時間割(🎒)など、必要な(🍠)諸計画が一通りならべら(🤥)れていたが(🎱)、そのどの部分を見(jiàn )ても常識からとびはなれたよ(🎧)うなこ(📙)とは一つ(⛺)もなかった。塾(🖐)堂と名のつくところでは、そのころほ(📣)とんどつきも(🆑)のの(🍿)ようになってい(🏢)た「みそ(🎌)ぎ(🌯)」(🏩)とか(🛄)、「(💊)沈黙ち(🌁)んも(🚗)くの労働」とか、(😄)およ(🤒)そそういっ(🎗)た(🤵)、いわゆる(🍩)「(🍏)鍛練たんれん(🌱)」的(📩)(de )な行事が全く見(👉)当たら(📀)ないのは、むしろみん(🥖)なには、ふ(✴)しぎに(🥠)思われたくら(🍊)いで(🤱)あった(📸)。五時(📃)半起床(chuáng )というのが、二(🎈)月(yuè )の武蔵野む(🗞)さしのでは、ちょっとつらそう(❄)にも思えたが、それも青(qīng )年(🎗)た(🚑)ち(💑)にとって(🙌)は、決(👮)して(🏞)おどろくほど(🔖)の(🚺)こと(🌮)ではなかった。むしろかれらをおどろか(👔)したのは、生活にうる(😂)おいを与あたえる(♐)よ(🥖)うな行(háng )事が、かな(🏈)り(🎥)の程(chéng )度に(🐩)、織(zhī )おりこまれていることであった(🦋)。とに(❄)かく、(🍅)見る人が見(😇)れば、日常(cháng )生(🚣)活(🌞)を深め高める目(🚖)(mù )的(🌮)で、すべてが計(jì )画されて(🈶)い(🌹)るということが明らか(🏰)であった。
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