「鳳ほ(🖖)う鳥も飛(⛑)んで来(🚎)なく(🙀)な(📄)った。河(💟)から(🥐)は図とも(👷)出(chū )なくなっ(🎳)た。これでは私も生きている力が(♏)ない。」
ゆす(🏨)らうめの木(mù )
「私(🔯)はまだ色(sè )事を好(hǎo )む(🍑)ほ(🈚)ど徳(dé )を好む者を見(jiàn )たこと(🆑)がな(🐈)い。」
「(😣)それだ(🐭)けと仰しゃいますが、その(🤧)それ(🥊)だけが私たち門(🤝)人(rén )には出来(lái )ないこと(🚒)でございます(🍭)。」
一八((🛰)二二三(sān ))
○ 摯==(🕙)魯(⚽)の(🥍)楽官(🍛)で(🕔)すぐれた(👳)音楽(lè )家であつた。
○(🍩) 本章は一六九(jiǔ )章(🍜)(zhā(🏑)ng )の桓※(💩)(「(🌾)魅」(⚡)の(🐯)「未(🐆)(wèi )」に代え(🌅)て「隹(📺)」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつ(🎸)た場(chǎng )合の(♈)言(yán )葉と同様(yà(🖥)ng )、(⛎)孔(kǒng )子の強い信念(🎱)と気(qì )魄(pò )と(🤭)を(🏝)あらわした言葉で、(🥛)論(👘)語の中(⬇)で極(🔹)め(⬆)て(🍁)目立つた一章であ(🚚)る。
○ 以(🥪)上(🥒)の三章、偶然か、論(lùn )語の(🐉)編纂者に意あつてか、孔子の門人(📛)中最(☝)も(🐌)目(mù )立つて(🎬)い(🐜)る顔(⛲)(yá(🤞) )渕と子(zǐ )路と子貢の三人をつぎつ(☕)ぎにとらえ来つて、その面目(🧔)(mù )を(🧤)躍如(rú(👬) )たらし(✳)めてい(👭)る。この三(sān )章を読むだけでも、すでに孔門の状(🕛)況が(🔷)生き生きとうかがわれるではないか。
一一((☕)一九(jiǔ )五(🧐))
招き(🌷)ゃこ(😗)の胸
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