「やぶれた綿入(🐞)を着(💗)(zhe )て、上(🌆)(shàng )等の毛皮を着(zhe )ている者(🤼)(zhě )と並んでいても、平(🌔)気でいられ(🥇)るのは由ゆ(✴)う(🐦)だろうか。詩経(jī(🈵)ng )に(👣)、
「寒さに向うと、(🔛)松柏の常盤木であるこ(🤞)とがよ(📫)く(💫)わかる。ふ(🥚)だ(➡)んはどの木も一様(🧗)に青(🐡)い色(❇)(sè(📐) )を(🥫)しているが。」
つつしむここ(💣)ろ。
○ こ(🖥)の章は、い(😌)い音楽(lè )が今(jīn )はきかれないという(🖨)孔子(zǐ )のなげきで(🍧)もあろうか。―(😺)―(🐉)諸(🎖)説は紛々として(🐐)いる。
「無知(😫)で我流(🎒)の新説を立てる者もあるらし(🌷)いが、私(sī )は絶(〽)対(📯)にそんなことはしない(🍘)。私はなる(😦)べ(🧗)く多く(😮)の(💩)人の考えを聞いて取捨選択し、なるべく多く実(shí )際(jì )を見(jiàn )てそ(👿)れを心(🛩)にと(🛐)め(🕧)てお(🗯)き、判断の材料(liào )に(⭐)するよ(🤺)うにつ(🚇)とめ(😐)て(🏿)いる。むろん、それではまだ真知とはいえない(🔼)だ(🚳)ろう。しかし、それが(🍗)真(🏓)(zhē(💇)n )知にいたる途みちなのだ。」(😈)
四(🤹)(一(📼)八八)
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