季孫きそん(🧘)、叔(shū )孫しゅくそん(🛥)、(🚮)孟(📗)(mèng )孫(sūn )もうそ(✉)んの三(😒)氏は、ともに桓公の血すじを(🌙)うけ(👨)た魯の御三(sān )家(🐕)で(👶)、世にこ(🛑)れを三(sān )桓かんと称した。三桓(huá(😡)n )は、代々大夫の(🎷)職を襲(📢)つぎ、孔子(zǐ )の時(🌾)代(🍅)には、相(👮)むすんで政治をわ(🌩)たくしし、私財(cái )を積み、(🚚)君主を(🗞)無(🏏)視し、あるい(👲)は(⏯)これを追放するほど、専(zhuān )横のかぎり(🚅)をつくして、国民怨(yuàn )嗟(🔶)の的に(📃)なってい(👨)た。
(そう(👥)だ、(🤫)あの(⛏)眼だ!)
そう(⛽)彼は自信している。それにも拘ら(💍)ず、(🐐)こ(❕)う頻(🐔)々と失(shī )敗するのは、(🛡)ど(👰)ういうわ(📏)けだろう。腹も立つ。恥かしくもある(🚅)。しかし、事(📲)実は如何ともしがたい。
2 子(zǐ(😲) )游、孝を(👟)問(wèn )う。子曰く、今の孝は、是(🏆)(shì )れ能く養う(🐛)を謂う。犬(🔽)馬に(🙄)至(🤹)るまで、皆能く養うことあり。敬(jìng )せずんば何を以(yǐ )て(🙏)別(bié )たんやと。(爲政篇(piā(🎈)n ))
「3むずか(🏑)しいの(🤦)は温顔を(🧓)以て父母に(🖌)仕えることだ。現(🍭)に代って仕事(🚮)(shì(💥) )に骨(gǔ(🎡) )を折った(🛷)り、御馳走があるとそれを親(qī(🎨)n )にす(🔙)すめたりする(📑)だけでは、孝(xià(🐆)o )行(háng )だと(🙊)は云(👬)えない。」
(🥪)楽(lè(🕕) )長(zhǎ(⚽)ng )はう(🍡)なずく(➡)より(⛔)仕方(fā(🐽)ng )がなか(🦔)っ(🌪)た。孔(📒)子(🏳)はそ(🆗)こでふたたび楽長を(✅)座(🍀)につかせて(🤨)、言葉をつ(🐪)づけた。
(👃)楽長(zhǎng )は、もう(😯)默っ(🐨)て(🥞)は(🚡)居(jū )れなく(🛠)なった。
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