5 子曰(yuē )く(📏)、君子(zǐ(😲) )の天(tiān )下に(🚀)於(yú )ける(🌋)や、(🦌)適無き(🕊)なり。漠無き(📳)なり(🏩)。義(yì(🥧) )に之れ与に比(bǐ )(したが)うと。(里(🐜)仁篇)
2 仲弓仁を(🔪)問(✔)う(🛰)。子(🍲)曰く、門を出(🚃)で(🧞)ては大賓に見ゆるが如(🕉)(rú )くし、民を使(🐂)うには大祭に承くるが如(rú )くせよ。己の(❓)欲せざる所は人に施(👬)すこと勿(🤱)れ。邦に在りても怨なく、家に(💯)在りても怨なからんと。仲弓(📌)曰く、雍不敏な(🈂)りと雖(👵)も、請う(🗂)斯の語(📛)を事(🛫)(shì )とせんと((👌)顔(🦈)(yá )淵篇(😕))(🍱)
子曰く、雍ようや(⌚)南(nán )面せし(📁)むべし(💒)と。仲(🚸)弓、子(🍇)桑伯(bó )子を問う。子曰く、可なり(✔)、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰(🤕)く、(🛀)敬(🌭)(jì(🕺)ng )けいに居(jū )りて簡(jiǎn )を行い、以て(🏨)其の民に臨(lín )ま(🃏)ば(⏮)、亦可ならずや(👹)。簡(jiǎ(🏵)n )に居りて簡を行(🎠)わば(🔼)、(🏛)乃ち大簡た(🌋)いか(🏕)んな(😞)ること(🍗)なからんやと。子曰(yuē )く、雍の言(👐)然(rán )り(📟)と。
と誓ったものだ。彼は(🤹)その時の誓いを今(🐬)でも決して忘れてはいない。讃(zàn )められれば(💣)讃めら(🤑)れ(🚙)るほど(🦃)、戒慎するところがなけ(😎)れ(🥑)ばならな(🦏)い(🎐)、と、(🚽)彼はいつも心(xīn )を引(yǐ(🍬)n )きしめているので(✊)ある(🦆)。
とうとう(🥋)一人(🔩)がいった。
(♓)次(😁)は子游(yó(🥏)u )に対する答えである。
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