(➡)雪は眞(zhēn )向から吹(chuī )きつけるかと思(🦑)ふ(🤶)と、(🦗)左側になつ(🧀)てゐたり、(👀)後か(🥃)ら吹いた(🧕)りした。馬(mǎ )は全身眞(zhēn )白(📴)に(👏)なつて(🛀)、年(🚼)寄つた百姓のや(🎧)う(😍)な、ガラ(📔)/\に瘠せた尻を跳(🦃)ね(🏣)あげるやうにして(🕚)、足を動(dò(🔁)ng )かしてゐ(🔱)た。尻毛が時々ピシ(🥡)リ/\と身體(📒)を(🕘)打(dǎ )つた(🤘)。が、風(🤝)の(✍)向(🔢)きで、(🎌)その方(🥣)へなびく(🕧)こ(🐨)と(🤝)もあつた。眞白(🚦)になつてゐるたて(🛍)がみも風(⬅)通(🔮)りに(🍖)動い(💼)た。前方(fāng )を(⏪)行(há(🍩)ng )く馬橇(✴)(qiāo )は、(🎟)吹雪(💠)(xuě )のために、二、三(💖)臺位(🙎)しか見(jiàn )えなか(🚹)つた。その先(💪)(xiān )きの方は(💌)時々、吹雪(〰)の工合(hé )で、(🍭)ひよ(🍱)つこり現れたり(🌇)、見(jiàn )てる(😊)うちに又(🎹)(yòu )消されたりした。鈴は風の工合で(😰)まる(🌥)つきり聞え(🔸)ないことがある(🖌)が、思(sī(🚍) )ひが(🥣)け(🗣)なく(😲)實際(jì )よりも(📘)すぐ近(jìn )く聞えることもあつた(🌥)。何處からといふこ(🎞)となく(🌱)、(⛪)平(🦌)野(yě )一帶がゴウ/\と物凄くうなつてゐた(⬆)。だん/(🔚)\薄暗くなつて行つた。
母(mǔ )親は(📠)ため(🌆)息をして、ブツ/\何か口の中で云(yún )つた。そして(👧)、腰(yāo )をの(📕)ばして、表の方(fāng )を見た。「氣ば(🌁)つけて行く(🏘)んだ(👕)で。」源吉(📸)の後から(👸)さう云つた。
「なア源ん、校長先(xiān )生あれきつと、―(🛌)―あ(🐎)れだ。飛(fē(🐆)i )んでもない事云ふもん(😢)だ。本(🔁)氣(qì )に聞くなよ。うん。」床(chuáng )をしきながら、母が(🌬)さう云(yún )つた。
差配に掛合(🎑)(hé )つても(✈)結局(🕳)(jú )駄(🔒)(duò )目(😦)だといふこ(⭐)とが分り、そ(🔇)こへ(♈)も(🏘)つて行つて差(🎎)配のとつ(🌞)た傲慢な態(♓)度のことから、(🛠)カツ(🏔)! とした元氣で、すぐ地(🌴)主に(😢)掛け合ふこと(🥘)に、手(✖)はずが(⛑)き(🛅)めら(➖)れてしまつた(🚳)。校長先生の(😹)「北海道の宗五郎(láng )」が時機を得(😲)て、(💵)三人も、(😒)その大きな役目(mù )を(📲)引(👶)き受けるものが百姓の中(🕌)(zhō(🛍)ng )か(🎐)ら出た程(chéng )だつた(🏨)。
が(🕡)、何時(shí )の間(🌻)にか、その生(shēng )命の(📻)もとでのやうな土(tǔ )地が、「地主」(🐶)と(🎽)いふものに渡つ(🍢)てゐた。父親(🏡)(qīn )は、ことに、死(sǐ )ぬ(💦)前、(💞)そのことば(🚻)かりを口(kǒu )にして(📠)、グヂつてゐた。源(🎖)吉(jí(🕠) )は、それをきく度に(🙂)、子(🚷)供なが(🦆)ら(📳)、父(fù )親の氣持(chí )が分ると思つ(🎌)た。源吉(jí(🐜) )が地(dì )主(zhǔ )の足にかじりついたのは(🐃)、さ(🚶)う(🌭)無(wú )意(yì )味(wèi )な理由(🚹)からでは(👟)なかつた。「畑(tián )は百姓の(🐃)もの(🚮)でなければならない(🏋)。」(📫)さう文(wén )字(🌯)通(😰)りはつきりではなく(🔎)ても、このことは、(🍽)源吉(jí(🐯) )は(🧙)十一、二の時(🎱)か(🚸)ら、(🎅)父親(🍖)の長い(🚫)經驗(yàn )と一緒(xù )に(🌵)考へて(🉑)き(🐴)てゐた(♒)。
源(🐑)吉(🔃)(jí )が(🕯)臺所(😴)で水をのんで(🚠)ゐたと(📣)き、外(♌)(wài )から來(🍞)た由が源吉を見て、(🙇)云つた(🔉)。源(🔨)吉(👖)(jí )は口(kǒ(🔏)u )のそばまでもつ(🎖)て行(háng )つた二杯目の(🦀)ひ(🚯)しやく(🍚)を、その(😽)まゝに、(👌)とめ(👋)て「(🍘)うん※(📢)(感嘆符疑問符(🐲)、1-8-78)」と(📿)、ふりかへつた。眼が(🍩)ぎろりとした。
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