日本《家庭 教師 ゆな 先生 の 中出し 授業》2行目ライン
家庭 教師 ゆな 先生 の 中出し 授業あらすじ
孔(📪)子は、(💖)こ(🌝)れには多(🕕)少意見があっ(♌)た。し(📷)かし、それを(📮)述べ(💋)ても、どうせ話(🈶)(huà )を(🎳)永びかすだけの效(🔨)果しかないと(🆑)思(🔷)ったので、
(👭)孟懿子の父は孟釐子も(🌓)うきしといって、すぐれた人(😁)物(🚪)(wù(🕖) )であり、その臨終には(🙂)、懿子を枕辺(fǎ(✔)n )に呼んで、そのこ(😒)ろ(🚽)まだ一青年(nián )に(🏭)過ぎなかった孔(🏃)子(zǐ(✔) )の人物(👿)を讃え、自(zì )分の死(🚋)後には、かならず孔(🉐)(kǒng )子(🍂)(zǐ )に師(shī )事するように言いの(🤵)こした。懿子は、父(🦇)(fù )の遺言にし(🎅)たがって、それ以来(🛳)、弟(🦏)の(⛪)南(nán )宮敬淑なん(🛍)ぐう(🎥)けいしゅくとともに、孔子に(🍙)礼(🅱)を学んで来たのであるが、彼の学(🔕)(xué(🗓) )問(wèn )の態度には、(💛)少(🔝)しも真(🎻)面目さ(🌅)がなか(🧕)った(✂)。彼(bǐ(💑) )が孝の道を(♎)孔子にたずね(🗯)た(🚊)の(🔫)も、父に対(😍)す(🥧)る思慕の念からと(🖖)いう(🧖)よりは、そ(😤)の(🍹)祭(jì )祀(sì )を(🏐)荘(🙎)厳に(🎼)し(🤔)て、自分の権勢(🔼)を誇(kuā(📅) )示し(🧖)たい底意からだった、と想像さ(👺)れて(🌳)いる。
「お(🔄)買(mǎi )い上(🏄)げ(🙋)にな(📓)るの(🤽)でした(🙃)ら、すぐあたっ(🎹)て見まし(😸)ょう(🐃)か。」
「２現(xiàn )今では、親を養ってさえ居れば、(😟)そ(💂)れを孝行だとい(😑)っているようだが、お(🕶)互(👊)い(🚒)犬や馬(mǎ )ま(😐)でも養(🚳)っているではないか(👃)。孝行(💫)に(👽)は敬う(🎤)やまいの心が大切だ。もしそれがなかっ(🔭)たら、犬馬を養うのと何のえらぶところもない。」(🥦)
７ 子曰く(🧒)、孝(xiào )なる哉閔(📨)(mǐn )子(🕓)騫。人其の父母(🔎)昆弟の言を間(jiā(⤵)n )せずと。（先進(😍)篇）(🐖)
と(🤬)ころが(🚴)、ある日(rì(🚵) )、樊遅が孔子の供(gòng )を(🎡)し(⏫)て、馬(🆖)(mǎ )車を御することになった。樊(fán )遅は孔子の若い門人の(🌿)一人である。武芸(yú(🕘)n )に秀(🌊)でているために(🔱)、孟(🧣)孫(💌)(sūn )子に(🤬)愛され(👬)て、し(🍗)ばしば(💹)その門に出入する。孔子は、彼な(📄)らば(👎)、自分(🔥)の意(🍯)志(zhì )をはっ(🍟)きり孟懿(yì )子(📞)に伝(🧑)(yú(🕴)n )えてく(⚓)れる(🌑)だろう、と考え(📰)た。
(🌖)楽長(zhǎng )は、なるほど、そ(😓)う云(😴)われれば、そうだ、と思(🌆)(sī )った。しかし(💈)、(🐃)それが自(zì )分に邪(😊)心(🍗)のあ(🔍)る(🧓)証拠だとは、まだどうしても思えなかっ(💬)た。
「もっと思い切って、自分(fèn )の(🚿)心を掘り下(xià )げて見な(⌛)さい。」
「(🤕)それがお世(shì )辞でなければ、お前の(🏾)見る眼が(🥁)悪(è )いと(🧓)いうことに(👴)なる(🔜)のじゃ(💗)が……」
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